5. Понятия и виды социальных действий м.Вебер.

Вебер выделял следующие типы социального действия:

- целерациональный;

- ценностно-рациональный;

- аффективный;

- традиционный.

Целерациональное действие – это когда человек ясно представляет себе цель действия и средства ее достижения, а также учитывает возможную реакцию других людей на свои действия. Критерием рациональности является успех.

Ценностно-рациональное действие совершается через сознательную веру в этическую, эстетическую или религиозную ценность определенного поведения.

Аффективное действие происходит через аффекты, т.е. бессознательные психологические импульсы и чувства.

Традиционное действие осуществляется через привычку.

В этой классификации степень осознанности наращивается от аффективных и традиционных социальных действий к ценностно-рациональным и целерациональным. В реальном поведении людей чаще всего присутствуют все типы или виды действий. Каждый из них отличается своей мотивацией, а нередко содержанием и механизмом осуществления социального действия. Вебер отмечает, что эти 4 идеальных типа не исчерпывают всего их многообразия. Но поскольку их можно считать самыми характерными, то знания о них могут быть очень полезными для теоретиков и практиков не только в социологии.

6. Девиантное поведение. Девиантное поведение – различные формы негативного поведения лиц, сфера нравственных пороков, отступления от принципов, норм морали.

К основным формам отклоняющегося поведения относят правонарушаемость, включая преступность, пьянство, наркоманию, самоубийство.

Многочисленные формы отклоняющегося поведения свидетельствуют о состоянии конфликта между личностными и общественными интересами.

Отклоняющееся поведение – это чаще всего попытка уйти из общества, убежать от повседневных жизненных невзгод и проблем, преодолеть состояние неуверенности и напряжения через определенные компенсаторные формы.

Однако отклоняющееся поведение не всегда носит негативный характер. Оно может быть связано со стремлением личности к новому, передовому, попыткой преодолеть консервативное, мешающее двигаться вперед.

К отклоняющемуся поведению могут быть отнесены различные виды научного, технического и художественного творчества.

Характерная черта данного поведения – культурный релятивизм. Это означает, что социологическая норма, принятая либо обществом, либо законодательно – явление сугубо относительное. Один и тот же поступок может считаться в одном обществе положительным, в другом рассматриваться как социальная патология.

Хотя большая часть людей большую часть времени ведет себя в согласии с законами, таких людей нельзя считать абсолютно законопослушными.

Тема 8. Лекция 9. Личность как активный субъект

План:

2. Личность как субъект социальных отношений

3. Теория личности З. Фрейда

4. Социальные статусы.

5. Социальные роли.

6. Каналы вертикальной мобильности.

7. Индивидуальная и групповая мобильность

1. Личность как субъект социальных отношений. Личность – одно из центральных понятий социологии. Оно играет важную роль в «строительстве» социального знания, помогая понять, почему человеческий мир так отличается от остального природного мира и почему он остается человеческим только на основе сохранения богатства индивидуальных различий между людьми.

В цепочке человек – личность – индивид отражено своеобразное разделение труда философа, социолога, психолога.

Личность в социологии – это нечто особенное. Социологи оперируют понятием «социальный субъект» и «личность» для описания социальной сути и социальных качеств человека.

В современной социологии – личность означает активное социальное начало, некий социально-исторический тип способности к деятельности. Считается, что личность как социально-типическая характеристика людей пережила определенную эволюцию вместе с ходом исторического прогресса.

Социология личности имеет предметом изучения личность как объект и субъект социальных отношений в пределах социально-исторического процесса и ценностных общественных систем, на уровне взаимосвязей личности и социальных общностей.

Социология личности сосредоточена на 3-х основных проблемах:

1. изучение личности как социальной системы;

2. изучение личности как объекта социальных отношений;

3. как объекта общественных отношений.

2. Теория личности З.Фрейда. Фрейд рассматривал человека как систему нужд, а общество – как систему запретов, табу.

Бессознательные (в 1-ую очередь «сексуальные») стремления личности образуют ее потенциал и основной источник активности, задают мотивацию ее действий. В силу невозможности удовлетворения инстинктивных потребностей в их естественно-природной форме из-за социальных нормативных ограничений человек вынужден постоянно искать компромисс между глубинным влечением и общественно приемлемой формой его реализации.

Модель личности, созданная Фрейдом представляет собой трехуровневое образование:

1. низший слой (Оно или Ид), представленный бессознательными импульсами и «родовыми воспоминаниями»;

2. средний слой (Я или Эго);

3. верхний слой (Сверх – я или Супер – Эго) – нормы общества, воспринятые человеком.

Наиболее жесткие, агрессивные и воинственные слои Оно и Сверх – я. Они с обеих сторон атакуют психику человека, порождая невротический тип поведения. Это модель личности, постоянно обращающейся от общественного давления и находящейся в конфликте с социальным окружением.

Поскольку по мере развития общества (Супер - Эго) неизбежно увеличивается, то и вся человеческая история рассматривается Фрейдом как история нарастающего психоза.

3. Социальные статусы. Каждый человек в социальной системе занимает несколько позиций. Каждая из этих позиций, предполагающая определенные права и обязанности называются статусом.

Человек может иметь несколько статусов. Но чаще всего только один определяет его положение в обществе. Этот статус называется главным или интегральным. Часто бывает так, что интегральный статус обусловлен его должностью (например: директор, профессор). Социальный статус отражается во внешнем поведении и облике и во внутренней позиции

Социологи отличают предписанные и приобретенные статусы.

Предписанный – навязанный личности обществом. Он обуславливается этническим происхождением, местом рождения, семьей.

Приобретенный определяется усилиями самого человека (писатель, ученый).

Выделяются также естественный и профессионально-должностной статусы.

Естественный статус личности предполагает существенные и относительно устойчивые характеристики человека (мужчина и женщина, детство, юность, зрелость, старость).

Профессионально-должностной – это базисный статус личности для взрослого человека, чаще всего являющийся основой интегрального статуса. В нем фиксируется социально-экономическая и производственно-техническое положение (банкир, инженер).

Социальный статус обозначает конкретное место, которое занимает индивид в данной социальной системе.

Социальные статусы обеспечивают социальные связи между субъектами общественных отношений. Общество не только создает социальный статус, но и обеспечивает социальные механизмы распределения членов общества по этим позициям. Соотношение между социальными статусами, предписанными обществом индивиду вне зависимости от усилий и заслуг и статусами, замещение которых зависит от самого человека – существенная характеристика социальной организации общества.

Предписанными социальными статусами являются те, замещение которых происходит автоматически, в силу рождения человека и в связи с такими его характеристиками, как пол, возраст, отношение родства, раса.

Соотношение в социальной структуре предписываемых и достигаемых социальных статусов есть показатель, характеристика экономической и политической власти, есть вопрос о характеристики общественной формации, навязывающей индивидом соответствующую структуру социального статуса. Личные качества индивидов, отдельные примеры социального движения в целом не меняют этого кардинального положения.

4. Социальная роль. Социальная роль – это совокупность действий, который должен выполнить человек, занимающий данный статус в социальной системе.

Каждый человек, живущий в обществе, включен во множество различных социальных групп (семья, учебные группы). В каждой из этих групп он занимает определенное положение, обладает неким статусом, к нему предъявляются определенные ожидания. Т.О. один и тот же человек в различных ситуациях ведет себя по-разному, выступает в разных ролях.

Социальная роль – соответствующий принятым нормам способ поведения людей в зависимости от их статуса или позиции в обществе, в системе межличностных отношений. Освоение социальных ролей – часть процесса социализации личности. Социализацией называется процесс и результат усвоения и активного воспроизведения индивидуумом социального опыта, осуществляемый в общении и деятельности.

Примером социальных ролей является также половые роли, профессиональные роли. Усваивая социальные роли, человек усваивает стандарты поведения, учится оценивать себя со стороны и осуществлять самоконтроль.

Поскольку в реальной жизни человек включен во многие виды деятельности и отношения, вынужден исполнять разные роли, возникает необходимость в некотором механизме, который позволил бы человеку сохранить целостность своего «я» в условиях множественных связей с миром.

Социальная роль – совокупность требований, предъявляемых обществом к лицам, занимающим определенные социальные позиции. Эти требования воплощаются в социальных нормах.

Система социальных санкций позитивного и негативного характера направлена на обеспечение исполнения требований, связанных с социальной ролью.

Социальная роль возникает в связи с конкретной социальной позицией, заданной в общественной структуре. Вместе с тем она определят способ поведения обязательный для индивидов, выполняющих свои социальные роли. Социальные роли, выполняемые индивидом становятся решающей характеристикой личности, не теряя однако своего социального производного и в этом смысле объективно – неизбежного характера. В совокупности социальные роли, выполняемые людьми, персонифицируют господствующие общественные отношения.

Совокупность ролей, вытекающих из данного статуса, называются ролевым набором. Одна из первых попыток систематизации ролей была предпринята Парсонсом. Он считал, что любая роль описывается пятью основными характерами:

1) эмоциональной – одни роли требуют эмоциональной сдержанности, другие раскованности;

2) способом получения – одни предписываются, другие завоевываются;

3) масштабом – часть ролей сформулирована и строго ограничена, другая – размыта;

4) формализации – действия в строго установленных правилах, либо произвольно.

5) мотивацией – на личную прибыль, на общее благо и т.д. Роль характеризуется набором этих свойств.