- •Лекция №1. Введение в курс «концепции современного естествознания». Основные термины и понятия. Этапы развития естествознания и особенности современного естествознания
- •Естествознание VII-VI вв. До н. Э.
- •Учение Гераклита об огне в виде первовещества
- •Лекция №2. Естественнонаучная и гуманитарная культуры
- •Структура естественнонаучной теории
- •Основные способы построения естественнонаучной теории
- •Культура
- •Естественная и гуманитарная культуры.
- •Атомизм древности
- •Механистический атомизм
- •Предпосылки для создания более высокого уровня развития атомизма
- •Квантовая теория строения атома
- •Существенные особенности атомизма XX в.
- •Континуальная концепция
- •Корпускулярно-волновой дуализм
- •Лекция №4. Структурные уровни организации материи. Микро-, макро- и мегамиры материя. Всеобщие атрибуты материи
- •Структура и системная организация материи
- •Структура материи
- •Структурная бесконечность материи
- •Системная организация как атрибут материи
- •Структурные уровни организации материи
- •Микро; макро- и мегамиры
- •Структурные уровни
- •Структурные уровни материи
- •Первый закон термодинамики и невозможность создания вечного двигателя первого рода
- •Второй закон термодинамики и невозможность создания вечного двигателя второго рода
- •Лекция №7. Принципы эволюции, воспроизводства и развития живых систем
- •Лекция №8. Пространство и время. Понятия пространства и времени
- •Лекция №9. Учение в.И. Вернадского о биосфере и ноосфере
- •Лекция 10. Отражение как всеобщее свойство материи
- •1. Отражение и движение
- •2. Внутренние и внешние стороны отражения
- •3. Отражение – всеобщее свойство материи
- •4. Основные свойства отражения
- •4.1. Аккумуляция
- •4.2. Избирательность
- •4.3. Опережающее отражение действительности
- •4.4. Адекватность
- •5. Адаптация. Проблемы адаптации живого и принцип отражения
- •5.1. Адаптация
- •5.3. Взаимосвязь эволюции, адаптации и организации живого
- •6. Концепция адаптационного синдрома, или стресса
- •Лекция 11. Самоорганизация в живой и неживой природе
- •1. Сущность проблем самоорганизации
- •2. Самоорганизующиеся системы
- •3. Понятие синэргетики
- •4. Самоорганизация
- •5. Механизм; обеспечивающий организационный процесс
- •6. Роль синэргетики в становлении нового понимания
- •Лекция 12. Экология. Законы экологии
- •Список литературы
Лекция №1. Введение в курс «концепции современного естествознания». Основные термины и понятия. Этапы развития естествознания и особенности современного естествознания
Цель изучения дисциплины «Концепции современного естествознания»:
Формирование мировоззрения.
Обзор естественнонаучной картины мира.
Развитие творческих способностей.
Противовес сектам.
Формирование научного мышления.
Естествознание – совокупность наук о природе.
Наука – сфера человеческой деятельности, функция которой состоит в выработке и систематизации объективных знаний о действительности.
Непосредственная цель науки – описание, объяснение и предсказание процессов и явлений действительности, составляющих предмет ее изучения на основе открываемых ею законов.
Концепция – определенный способ понимания, трактовка каких-либо явлений, основная точка зрения.
Парадигма (от греч. paradeigma – пример, образец) – строго научная теория, господствующая в течение определенного исторического периода в научном обществе. Это модель постановки проблем, методов их исследования и решения.
Мировоззрение – система обобщенных взглядов на объективный мир и место человека в нем, на отношение человека к окружающей действительности и самому себе.
Предмет естествознания:
• различные формы движения материи в природе;
• лестница последовательных уровней организации материи и их взаимосвязи;
• основные формы всякого бытия – пространство и время;
• закономерная связь явлений природы как общего, так и специфического характера.
Цели естествознания:
• находить сущность явлений природы, их законы и на этой основе предвидеть или создавать новые явления;
• раскрывать возможности использования на практике познанных законов природы.
Можно сказать, что у естествознания есть ближайшая, или непосредственная, цель – это познание законов природы, а значит, и истины, и конечная цель – содействие практическому использованию этих законов. Таким образом, цели естествознания совпадают с целями самой человеческой деятельности.
Причины, от которых зависит развитие науки
Развитие науки зависит от многих причин, среди которых можно выделить следующие:
• потребности материального производства;
• практические потребности общества;
• экономический строй;
• уровень развития культуры;
• формы общественного сознания;
• достигнутый уровень самой науки.
ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ ЕСТЕСТВОЗНАНИЯ
На всех этапах развития человеческого познания наблюдается сложная взаимосвязь результатов философских и биологических исследований. Между философией и естествознанием всегда существовала тесная взаимосвязь, которая восходит своими истоками к глубокой древности – античному периоду становления науки.
Первичное знание о мире, накопленное в течение многих столетий первобытно-родового общества, еще не включало в себя ни философии, ни естествознания, а являлось совокупностью эмпирических (от греч. empeiria – опыт) сведений, верований, мифов, устно передававшихся от поколения к поколению. С изобретением письменности и развитием материального производства темпы накопления знаний растут, и это приводит к возникновению науки, содержащей систему сведений и знаний о мире, а затем – к дифференциации наук.
Уже в Древней Греции в V-III вв. до н. э. наряду с философскими концепциями мироздания стали формироваться такие науки, как астрономия, математика (арифметика и геометрия в первую очередь), география, медицина, история.
Накапливались дифференцированные знания о практических сферах деятельности людей, таких как ведение сельского хозяйства, строительство, изготовление предметов быта, искусство военных операций и т.д. Вместе с тем изучались вопросы бытия и познания: • какова сущность мира? • в чем смысл жизни? • познаваем ли мир и каковы законы и методы этого познания?
Первая историческая форма философского знания – натурфилософия, или философия природы, – сыграла значительную роль в становлении биологической науки. Благодаря материалистическому взгляду на природу, позволившему обобщить результаты человеческой практики, натурфилософия представляла собой целостное учение об окружающем мире, едином в своей сущности.
Древние философы (китайские, индийские, греческие) рассматривали в качестве материи какое-нибудь чувственно-конкретное вещество, которое они считали первоосновой всего сущего в мире. Сутью такого подхода явился поиск основы (субстанции) мира.
Субстрат – общая материальная основа всех процессов и явлений.