Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Литвак тифлопсихология.doc
Скачиваний:
17
Добавлен:
16.11.2018
Размер:
886.27 Кб
Скачать

§ 6. Характеристика психического отражения при дефектах зрения

Вскрытые В. И. Лениным в работе “Материализм и эмпирио­критицизм” и ряде других его произведений основные свойства психического отражения характерны для любого человека. Отра­жательная деятельность каждого из нас характеризуется активно­стью, является процессом, в ходе которого человек идет ко все бо­лее полному, глубокому и всестороннему знанию, преломляя в призме своей индивидуальности внешние воздействия. Характери­зуя психику в целом, следует сказать, что это адекватное, хотя и несущее в себе элементы субъективности, отражение объективного мира.

В то же время известно, что соответствие отображения ори­гиналу (отображаемому) не является абсолютным. В. И. Ленин указывал, что сознание, отражающее мир, есть “в лучшем случае приблизительно верное (адекватное, идеально точное) его отра­жение”(1). Эта “приблизительная верность” отражения обусловле­на объективными причинами, определяющими некоторое расхожде­ние между отображением и отображаемым (например, угол зре­ния, уровень освещенности и пр.), а также субъективностью отра­жательной деятельности.

Кроме того, психическое отражение есть результат приспособ­ления человека к условиям жизни на Земле, что было подмечено еще Л. Фейербахом, который утверждал, что человек имеет имен­но столько чувств, сколько необходимо для того, чтобы восприни­мать мир в его целостности.

Выпадение или серьезное ограничение функций зрительного анализатора дает основание поставить вопрос: изменятся ли позна­вательные возможности и адекватность отражения, если человек будет иметь меньше органов чувств, чем в норме? Изучение пси­хической деятельности лиц с дефектами зрения или слуха и ком­бинированными дефектами (слепоглухих) показало, что даже при таких сложных нарушениях способность адекватно отражать мир сохраняется. Утрачивается она лишь при выпадении всех трех гностических (познавательных) чувств: зрения, слуха и осязания. Возможность адекватного отражения внешнего мира при сужении сенсорной сферы обусловлена, во-первых, наличием викариата (за­мещения) ощущений, т. е. замены выпавших или нарушенных функций функциями сохранных анализаторов, и, во-вторых, тем, что отражение осуществляется не только непосредственно, на уровне чувственного познания, но и опосредствованно, при помощи мышления. На это указывал еще Ф. Энгельс. В работе “Диалек­тика природы” он писал: “К нашему глазу присоединяются не только еще другие чувства, но и деятельность нашего мышления”(1).

Установив, что инвалиды по зрению в принципе адекватно от­ражают мир, необходимо рассмотреть еще один вопрос: в какой мере соответствуют формирующиеся у них образы реальной дей­ствительности во всех ее проявлениях? В какой степени их впе­чатления соотносятся с впечатлениями нормально видящих? Воз­можно ли в ходе компенсаторного приспособления достичь такой же полноты отражения, что и при нормальном зрении?

Разумеется, полная замена выпавших или редуцированных зрительных впечатлений невозможна. Однако специфика отраже­ния при слепоте и слабовидении не может быть сведена лишь к количественным различиям, к тому, что лица с дефектами зрения отражают меньше непосредственно воспринимаемых свойств и признаков предметов и явлений, и преобладанию образов других модальностей по сравнению с нормально видящими. Наряду с количественными различиями в объеме и характере информации, получаемой слепыми, слабовидящими и зрячими, существуют оп­ределенные качественные отличия, заключающиеся в снижении целостности, полноты, дифференцированности образов, скорости их возникновения. Эти особенности будут подробно рассмотрены в разделе III.

Отмечая существование количественных и качественных раз­личий в образах слепых, слабовидящих и нормально видящих, сле­дует помнить, что отражение важнейших параметров (свойств, признаков, дающих характеристику объекта) внешнего мира пред­полагает сохранность хотя бы одного из видов гностических ощу­щений — зрительных или кожно-мышечных.

В психологической литературе со времен И. М. Сеченова мно­го раз отмечалось сходство зрительных и осязательных впечатле­ний, обусловленное способностью руки и глаза отражать одни и те же категории признаков предметов, а также характером их по­ведения в процессе восприятия. Это подтверждается и современ­ными исследованиями, показавшими, что в различных сенсорных системах при перекодировании раздражителей в нервные импуль­сы существует адекватная информационная эквивалентность. Ины­ми словами, информация об одних и тех же свойствах, признаках объектов, поступающая в мозг по различным каналам (зритель­ному, осязательному и т. д.), оценивается однозначно. Блестящим и доказательным примером того, что образ может отразиться в (1) Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 20, с. 554. 20

мозгу и в сознании набором самых разнообразных параметров ок­ружающего мира, — писал советский физиолог П. К. Анохин, — является поведение слепоглухонемых людей. Замечательный внут­ренний мир и отражательная деятельность этих людей представля­ет собой весьма яркое доказательство двух положений: а) внешний мир может быть отражен в мозгу человека после целого ряда пе­рекодирований вполне реальными параметрами, причем каждый из параметров может приобрести ведущее значение, если почему-либо отсутствуют другие; 6) наличие точного отражения параметров внешнего мира даже при исключении важнейших из них доказы­вается тем, что поведение животных и человека находится в пол­ном соответствии с теми физическими параметрами внешнего мира, которые в данной ситуации являются жизненно важными.

Из сказанного следует, что, несмотря на некоторые различия в объеме получаемой информации и преобладание у слепых и сла­бовидящих ощущений других модальностей, образы отображаемых ими объектов относительно соответствуют оригиналам. Следова­тельно, никаких принципиальных различий в представлениях лиц с дефектами зрения и нормально видящих об окружающем мире не существует. Это положение еще раз подтверждает универсаль­ность ленинской теории отражения.

Вопросы и задание

1. Какую роль играет зрение в отражательной деятельности человека и каковы последствия его нарушений?

2. Что является объектом и предметом тифлопсихологии?

3. Какие задачи стоят перед тифлопсихологией и какую роль играют в их решении данные смежных наук?

4. Что является методологической основой тифлопсихологии? Дайте характеристику используемых в тифлопсихологических ис­следованиях методов.

5. В чем заключаются особенности психического развития при дефектах зрения? Как эти особенности проявляются в процессе отражения окружающей действительности?