Тема № 3. Индоиранская проблема в свете археологических данных

При подготовке первого вопроса «Дискуссия об индоиранцах», историографическим по своей сути, Вам следует разобрать те точки зрения и гипотезы, которые начали складываться в научной литературе еще с XIX в. Но здесь необходимо будет охарактеризовать не только общее концептуальное ядро той или иной точки зрения или направления. Рекомендуется подробно рассмотреть аргументацию и доказательную базу каждой из сторон.

Второй вопрос «Проблема происхождения и прародины индоиранских племен» предполагает подробный разбор источникового материала по проблеме. Необходимо проанализировать информацию, содержащуюся в древнеиндийских письменных источниках, по обозначенной проблеме. Это, прежде всего, Авеста и Ригведы. Следует также рассмотреть погребальный обряд племен евразийских степей эпохи бронзы и соотнести его с религиозной практикой индоиранцев, известной по письменным источникам.

При подготовке третьего вопроса «Общество индоиранцев по письменным и археологическим источникам» следует охарактеризовать социально-иерархическую структуру индоиранских племен, опираясь на материалы Авесты и Ригведы, а также данные о погребальном обряде.

Последний вопрос «Индоиранские племена в истории Древнего мира» предполагает характеристику археологических культур евразийских степей индоиранского круга – ямной, катакомбной, срубной, андроновской культур, памятников синташтинского типа. Далее, исходя из полученных знаний об этих культурах, необходимо вычленить общие археологические признаки возникновения индоиранской общности.

Вопросы, выносимые на обсуждение; тексты ситуаций для анализа

1. Какие точки зрения на проблему индоевропейской прародины Вы могли бы охарактеризовать?

2. В настоящее время сложилось несколько основных направлений в определении центра расселения индоиранцев. В чем суть этих гипотез? Какими аргументами оперируют те или иные авторы?

3. Какие данные археологии и письменных источников позволяют конкретизировать прародину индоиранцев и процесс их расселения?

4. Индоиранские племена имели сложную социально-иерархическую структуру общества. В чем ее специфика?

5. Какова роль отдельных социальных страт в общей структуре общества индоиранских племен?

6. Обозначьте различные точки зрения по проблеме происхождения ямной КИО?

7. Какими специфичными чертами можно описать древнеямную КИО?

8. Охарактеризуйте катакомбную КИО. Чем отличается катакомбная культура от ямной?

9. Какими памятниками представлена срубная КИО? Исходя из их характеристики, что Вы можете сказать о характере хозяйства срубных племен?

10. Какие точки зрения по проблеме генезиса срубной культуры Вам известны?

11. Как бы Вы оценили уровень развития металлургического производства у андроновских племен?

12. В чем специфика памятников синташтинского типа?

13. Какие общие археологические признаки возникновения индоиранской общности Вы бы выделили?

Литература

1. Авеста в русских переводах. СПб., 1998

2. Ригведа. Мандалы I–IV /Пер. Т.Я. Елизаренковой. М., 1989

3. Аркаим. Исследования, поиски, открытия. Челябинск, 1995

4. Бонгард-Левин Г.М., Грантовский Э.А. От Скифии до Индии. М., 1983

5. Кузьмина Е.Е. Древнейшие скотоводы от Урала до Тянь-Шаня. Фрунзе, 1986

6. Кузьмина Е.Е. Откуда пришли индоарии? М., 1994

7. Сафронов В.А. Индоевропейские прародины. Горький. 1989

8. Этнические проблемы истории Центральной Азии в древности. М., 1981