Вопрос 43. Что представляет собой схоластика в философии?

Ответ. В буквальном смысле схоластика (греч. schole – школа) понимается как философия и теология, которую преподавали в средневековых учебных заведениях. В философии схоластика представляет собой сформировавшийся, развитый, достаточно зрелый этап средневекового теоцентризма, прошедший ряд стадий в своем развитии.

Вопрос 44. Раскройте сущность учения Пьера Абеляра.

Ответ. Пьер Абеляр (1079–1142) попытался в своем учении, получившем название «концептуализм», преодолеть крайние позиции реализма и номинализма. Главный тезис его концептуализма заключается в том, что универсалии – это понятия, существующие в уме человека, так как в единичных понятиях существует нечто общее. Историческая заслуга Абеляра состоит в том, что он выделил сферу чувственного познания из рационального, доказав, что универсалии – это абстракции, возникающие на основе чувственного опыта.

Вопрос 45. Охарактеризуйте философию Фомы Аквинского.

Ответ. Ядро учения Фомы Аквинского (томизма) составляет принцип гармонии веры и разума, выражающий соотношение теологии и философии. Согласно данному принципу, теология выше философии, поскольку лишь некоторые догматы христианства могут и по возможности должны быть подкреплены разумным обоснованием. К ним относится в первую очередь положение о бытии Бога – центральный догмат христианского вероучения. Но разум не в состоянии обосновать те религиозные догматы, которые доступны только вере, они постигаются посредством откровения. К числу подобных догматов относятся: положение о триединстве Бога, учение об очеловечении Иисуса Христа, о воскресении из мертвых, загробном воздаянии и некоторые другие.

Вопрос 46. Раскройте систему доказательств существования Бога, разработанную Фомой Аквинским.

Ответ. Свою основную задачу Фома усматривал в логическом обосновании бытия Бога. С этой целью он разработал систему доказательств существования Бога. Эти доказательства строятся по единому принципу: «От мира к Богу». Каждое из них и тем более все они вместе, утверждал Фома, убеждают нас в неоспоримости божественного существования. Сам же Бог трактуется Фомой в полном согласии с ортодоксальным католицизмом как всесовершенное существо, создавшее мир и управляющее им в соответствии с собственной волей.

Вопрос 47. Как рассматривал проблему соотношения веры и разума Дунс Скот?

Ответ. В отличие от Фомы Аквинского Дунс Скот гораздо резче разграничивал веру и разум. Догматы вероучения не подлежат разумному обоснованию, а потому теология не нуждается в философии. Что касается научно-философского знания, то его предметом должен быть внешний мир, а не Бог, постигаемый посредством откровения. Подобное разграничение функций философии и теологии, получившее наименование теории двойственной истины, способствовало укреплению позиций философии и науки, открывало возможности для их самостоятельного развития.

Вопрос 48. Назовите особенности философии эпохи Возрождения.

Ответ. Термин «Возрождение» появляется как отражение особой ценностной установки мыслителей новой эпохи. Человек ставится в центр Вселенной и выступает как творец самого себя – это не просто природное существо, он господин природы. В свою очередь, такая позиция приводит к изменению морально-этических построений, которыми должен руковод-ствоваться человек. В основе этих взглядов – принцип равенства всех людей, а доблести человека оказываются важнее происхождения. Утверждаются антиаскетические ценности и проповедуется необходимость чувственности и наслаждения человека, что позволяет говорить о возрождении гуманистического эпикуреизма.