- •1. Специфика фольклора
- •5) Непрофессиональный характер творчества.
- •2. Миф и фольклор
- •3. Литература и фольклор.
- •4. Фольклористика XVIII века.
- •5. Радищев и фольклор.
- •6. Декабристы и фольклор.
- •7. Пушкин и фольклор.
- •9. Школа заимствования в русской фольклористике.
- •10. Историческая школа в русской фольклористике.
- •11. Основные проблемы современной фольклористики.
- •12. Календарная обрядовая поэзия.
- •13. Похоронная обрядовая поэзия.
- •14. Свадебная обрядовая поэзия.
- •15. Заговор.
- •16. Плачи Ирины Федосовой
- •17. Сказка: Общая характеристика. История собирания и изучения.
- •18. Сказка «Медведь на липовой ноге» и вопрос о происхождении сказок о животных.
- •19. Сказки о животных. Своеобразие образа главного героя.
- •20. Особенности поэтики сказок о животных.
- •21. Генезис волшебной сказки.
- •22. Волшебная сказка: Проблематика, главные конфликты и группы героев.
- •23. Натурфилософия русской волшебной сказки.
- •24. Особенности поэтики волшебной сказки.
- •25. Время и пространство волшебных сказок.
- •26. Анализ волшебно-сказочного сюжета по выбору студента.
- •27. Образ Ивана Дурака.
- •28. Образ Бабы Яги.
- •30. Социально-бытовые, сатирические сказки.
- •31. Особенности поэтики бытовых сказок.
- •32. Своеобразие фантастики в русской народной сказке.
- •33. Народная несказочная проза.
- •34. Былички.
- •35. Пословицы и поговорки.
- •36. Загадки.
- •38. Былины Киевского цикла.
- •39. Былины Новгородского цикла.
- •40. Образ Князя Владимира в былинах.
- •41. Образ Ильи Муромца в былине 'Илья и Святогор'.
- •42. Образ Ильи в былине «Первая поездка Ильи Муромца».
- •43. Образ Ильи в былине «Илья Муромец и Калин-царь».
- •44. Образ Добрыни Никитича. «Добрыня и Змей»
- •45. Алеша Попович. «Алеша и Тугарин».
- •46. Былина о Дунае
- •47. Былины о Садко
- •48. Былины о Василии Буслаеве.
- •49. Образ врагов в былинах.
- •50. Особенности поэтики былин.
- •51. Время и пространство в былинах.
- •52. Исторические песни.
- •53. Песня об Авдотье Рязаночке.
- •54. Песни об Иване Грозном.
- •55. Общая характеристика народной лирической поэзии (песен).
- •56. Художественные своеобразия народной лирики.
- •57. Частушки
- •58. Рабочий фольклор.
- •59. Собирание и изучение фольклора в 19 веке.
- •60. Своеобразие фольклора послеоктябрьской эпохи.
33. Народная несказочная проза.
Устные прозаические рассказы необычайного содержания с установкой на достоверность.
Время этих рассказов прошлое, причём может быть определенным, в отличие от сказки.
Основные жанры:
- предания – о далеком прошлом, познавательная функция. Свободная форма повествования. Ряд особенностей:
- исторический материал; - точное указание времени и места событий;
- бытовые детали; - незначительная роль в сюжетах фантастических элементов.
Два типа преданий:
- исторические;
- топонимические.
- легенды – о далеком прошлом, дидактическая функция
Большая группа социально-утопических легенд. Также бывают историко-патриотические легенды Классификация легенд:
- легенды о сотворении мира, о происхождении солнца, месяца, звезд, земли и неба;
- легенды о животных; - легенды о Боге, Христе, святых;
- легенды о наказании злых и прощении грешников; - социально-утопические легенды;
- «семейные» легенды; - легенды с сатирическими мотивами.
В легендах, как и в сказках зло всегда наказывается.
- устные рассказы – недавнее прошлое (в длину человеческой жизни). Главное действующее лицо – сам рассказчик.
Рассказы бывают:
- автобиографические; - новеллистические; - юмористические (анекдоты).
- былички - истории о покойниках, леших, домовых – память о древнеславянской мифологии.
34. Былички.
Былички – истории о покойниках, леших, домовых – память о древнеславянской мифологии. Для древнего человека мир вокруг одушевлён и это приводит к вере, что вокруг живут живые существа – духи.
Былички – устные мифологические рассказы о духах природы и домашнего очага.
- рассказы о представителях низшей мифологии.
Самый жизнеспособный жанр русского фольклора. Перспективный жанр.
Классификация быличек:
- о духах домашнего очага: домовой, банник, овинник и т.д.
- о лесных духах: кикимора, леший и т.д.
- о людях, обладающих магическими способностями: колдуны, знахари, ведьмы и т.д.
- о заколдованных кладах
- о нечистой силе в чистом виде: вурдалаки, покойники, оборотни, черти
По композиции былички:
- мемораты – воспоминания о встрече;
- фабулаты – есть сюжет, повествование.
Главная функция:
- информативная – как надо себя вести при встрече с этими существами;
- эстетическая – страх как удовольствие, «поэтика страха».
Поэтика. Нечеткость, неуловимость, зыбкость → неопределенность. Нет имени, просто «он». Многоликость персонажа. Персонаж никогда не изображался определённо. Эта недосказанность и даёт пищу для соображений. Но эта неопределенность всегда чётко компенсируется одной деталью (резкое изображение одной делати), например: куртка лешего всегда застегивается по-женски, кикимора – худая.
Страшилки – детский вариант былички
35. Пословицы и поговорки.
Пословица – самый малый жанр народного устного творчества, вошедшая в речевой оборот форма изречения, укладывающаяся в одно грамматически и логически законченное предложение, нередко ритмизованное и подкрепленное рифмой.
Особенности пословицы:
- рождаются и бытуют в живой разговорной народной речи, а не поются и не рассказываются, как произведения других жанров.
- в пословицах более четко сказывается коллективность творчества, так как они, прежде всего, употребляются в речи большим числом людей.
- более устойчивы в своем тексте, менее других жанров варьируются.
- совмещение в них общего и конкретного: в конкретной форме передаются общие черты и признаки явлений природы, общественной жизни и личных отношений людей.
Общественная ценность пословиц:
- философский жанр – многосторонняя и глубоко осмысленная картина жизни: «Вчера не догонишь, от завтра не уйдешь».
- идейно-воспитательная роль: «Мастера по работе видно».
- эстетическая ценность (простота, краткость, содержательность, выразительность).
Основные формы построения пословиц:
- одночастная: «Всякая сосна своему бору шумит»
- двухчастная: «Делу – время, а потехе - час»
Поговорка - это краткое образное выражение, речевой оборот. Поговорка определяет какое-либо явление и без контекста не является логически законченным высказыванием. Пример поговорки: «комар носа не подточит». Поговорки тесно примыкают к пословицам. В большинстве случаев они более кратки, чем пословицы. По Далю «поговорка – окольное выражение, переносная речь, простое иносказание, обиняк, способ выражения, но без притчи, без суждения, заключения, применения…». Отличие поговорок от пословиц на примере. «Чудеса в решете» - поговорка, а «Чудеса: в решете дыр много, а вылезти некуда» - пословица. «Волк в овечьей шкуре» - поговорка, а «Знать волка в овечьей шкуре» - пословица. Назначение поговорки в том, чтобы украсить речь, сделать ее образной. Поговорки употребляются только в связи с определенными лицами и их поступками, имеют совершенно конкретное содержание. Прежде всего посредством поговорок создаются яркие внешние портреты людей. Так же они образно говорят о внутреннем душевном состоянии человека. Поговорки передают качества человека, особенности его характера. О человеке простом, открытом: «душа нараспашку». Также характеризуются различные действия людей: «едет, как горшки везет» (очень медленно). Дают эмоциональную окраску: «не в бровь, а прямо в глаз» (о метком высказывании). Социальная характеристика: «у него денег куры не клюют» (о богатом). Большинство поговорок не имеет рифм, но в некоторых ее можно наблюдать «ни рыба, ни мясо, ни кафтан, ни ряса».