- •1. Мировоззрение: понятие, структура, исторические типы.
- •2. . Проблема начала философии. Проблемное поле философских исследований. Функции философии. Философия и наука: общность и различие.
- •3. Философия Древнего Востока (фдв): социокультурные предпосылки, главные особенности, основные школы
- •4. Социокультурные основания и концептуальные особенности античной философии. Космоцентрический характер древнегреческой философии
- •5 Содержательное своеобразие и основные этапы развития средневековой философии
- •6 Особенности развития философской мысли в эпоху Возрождения XV-XVI вв. – исторические границы данного периода.
- •7. Генезис европейской цивилизации. Специфические особенности философии нового времени. Дилемма эмпиризма и рационализма (Бекон, Декарт)
- •8. Философия Просвещения в европейской рационалистической традиции
- •3 Закона:
- •10. Традиции и особенности русской фил.
- •11. Русская философская мысль…
- •1. Иррациональная (первоначальое ничто, хаос и мука)
- •2. Рациональная
- •12. Марксизм и его место в философской традиции
- •13 Соврем зап ф-я
- •15. Фил смысл бытия
- •16. Категория материи, ее интерпретация в истории философии
- •17. Современная наука о строении материи. Основные уровни организации материи
- •18. Понятие движения. Основные формы движения и их взаимосвязь
- •19. Пространство и время. Значение теории относительности для философского обоснования единства материи пространства и времени
- •20.Диалектика как философская теория развития. Диалектика и её альтернативы в истории философии
- •3 Формы: античная, немецкая, материалистическая
- •25. Природа отражения. Эволюц. Форм
- •1) Неживая природа:
- •2) Живая природа:
- •26. Проблема сознания в истории философии
- •27. Сознание как высшая форма отражения
- •1) Неживая природа:
- •2) Живая природа:
- •28. Природа отражения.Эволюц. Форм
- •1) Неживая природа:
- •2) Живая природа:
- •29. Человек как объект философского анализа. Проблема человека в истории философии
- •4 Понятия
- •30. Природа, сущность и предназначение человека. Проблема жизни и смерти, бессмертия в духовном опыте человечества.
- •31. Версии происхождения человека. Антропогенез и его комплексный характер
- •33. Специфика познавательного отношения человека к миру. Многообразие форм познания. Проблема субъекта и объекта познания в истории философии
- •34. Структура и основные закономерности познавательного процесса
- •2 Формы чувственного познания
- •35. Проблема истины в философии и науке
- •36. Понятие и сущность науки. Функции науки. Генезис и основные этапы социализации
- •39. Специфика социального познания. Общество как объект познания
- •40. Общество как развивающаяся система. Социальная структура общества и основные типы социальных структур
- •44. Общ сознание и его структура
- •47. Футурология и мировая динамика. Специфика социального прогнозирования. Методы прогнозирования и виды прогнозов.
18. Понятие движения. Основные формы движения и их взаимосвязь
Совокупность матер. Взаимодействия. В науке классифицируется по основным формам и видам движения. Виды движения являются составными частями определенной формы. Виды движения: тепловые, электрические, электромагнитные, световые. Традиционно классификация основных форм движения рассматривается От простейших к сложным. Это: механическая форма, физическая, химическая, биологическая, соц. Организованная. Каждая из последующих форм движения включает в себя все предыдущие и базируется на них. Встал вопрос об особых формах движения в материальном мире – синтетических, формах движения, на основе изучения которых и возникли столовые (стоковые !?) науки, как самые передовые науки: биохимия, биофизика, соц. Механика.
1) макроуровень. В неживой системе это – элементарная организация материи, атомные ядра, атомы, молекулы, макротела, планеты, звезды, галактики, метагалактики) в живой – макро организмы, популяции.
2) Микро уровень: молекулярный, клеточный, микроорганизмы, ткани и органы, организм, популяризационный, видовой, биогеоценоз, биосфера.
19. Пространство и время. Значение теории относительности для философского обоснования единства материи пространства и времени
Исторически сложилось 2 подхода пространства и времени:
1. субстанциональный -. пространства и времени Ньютона)
2. реляционный - пространство и время-формы существования вещей.
Пространство характеризует взаимное расположение, протяженность, объем, величину6 форму тел окружающего нас мира. Время - форма бытия, которая характеризует длительность существования объемов и последовательность смены их состояний. Пространство хар-ет устойчивость, стабильность в существовании тел, а время - их изменяемость, текучесть.. Пространство и время:
1. реальное (объективное)
2. субъективное ( отраженное реальное в сознании человека)
3. концептуальное
Особенности пространства:
1. трехмерно
2. изотропно - ни одна точка отсчета не имеет преимуществ, следовательно нет абсолютной одновременности 2 событий, которые не зависели бы от системы отсчета.
3. относительно
4. непрерывно и прерывно
Время:
1. Одномерно - для определения его момента достаточно одной координаты
2. инверсия времени невозможна - время необратимо
3. относительно
4. непрерывно и прерывно
Трехмерное пространство в единстве со временем образуют четырехмерный континиум. Это понятие выражает неразрывную связь пространства и времени. Органическая связь прост и времени выявлена теорией относительности Эйнштейна.
20.Диалектика как философская теория развития. Диалектика и её альтернативы в истории философии
3 Формы: античная, немецкая, материалистическая
Принципы:
1. Развитие
2. Всеобщей взаимосвязи
Законы:
-
единства и борьбы противоположностей
-
взаимного перехода количественных и качественных изменений
-
отрицания отрицания
Категории – система парных категорий.
-
Единичное/общее
-
Система/элемент
-
Содержание/форма
-
Сущность/явление
-
Необходимость/случайность
-
Возможность/действительность
Выдающимся диалектиком является Гераклит - нельзя дважды войти в одну и ту же реку. Термин "диалектика" впервые применил Сократ - метод обнаружения истины в диалоге путем столкновения и согласования различных, часто противоположных суждений. Диалектика как искусство спора развивалась в средние века. Диалектика - искусство для различения истины и лжи.
Немецкая классическая философия подняла статус диалектики до уровня научно-рац. фил. метода. Гегелем выделялся принцип идеи универсальной связи явлений, единства противоположностей и развития через диалектическое отрицание. Отриц. черты гегелевсокй диалектики - чрезмерная абстрактность и идеализм.
У Маркса единая мат. диалектика выступает в 2 различных, но взаимосвязанных формах - объективной и субъективной, т е в виде Д. развития самого объекта и, а также отражением ее аналогов в сознании познающего субъекта. Субъективная Д. выступает как логика и гносеология.
Сейчас наметились 2 подхода к Д. :
1. скептический - Поппер - универсальный метод = метод проб и ошибок, где Диалектика - частный случай.
2. оптимистический