- •1. Мировоззрение: понятие, структура, исторические типы.
- •2. . Проблема начала философии. Проблемное поле философских исследований. Функции философии. Философия и наука: общность и различие.
- •3. Философия Древнего Востока (фдв): социокультурные предпосылки, главные особенности, основные школы
- •4. Социокультурные основания и концептуальные особенности античной философии. Космоцентрический характер древнегреческой философии
- •5 Содержательное своеобразие и основные этапы развития средневековой философии
- •6 Особенности развития философской мысли в эпоху Возрождения XV-XVI вв. – исторические границы данного периода.
- •7. Генезис европейской цивилизации. Специфические особенности философии нового времени. Дилемма эмпиризма и рационализма (Бекон, Декарт)
- •8. Философия Просвещения в европейской рационалистической традиции
- •3 Закона:
- •10. Традиции и особенности русской фил.
- •11. Русская философская мысль…
- •1. Иррациональная (первоначальое ничто, хаос и мука)
- •2. Рациональная
- •12. Марксизм и его место в философской традиции
- •13 Соврем зап ф-я
- •15. Фил смысл бытия
- •16. Категория материи, ее интерпретация в истории философии
- •17. Современная наука о строении материи. Основные уровни организации материи
- •18. Понятие движения. Основные формы движения и их взаимосвязь
- •19. Пространство и время. Значение теории относительности для философского обоснования единства материи пространства и времени
- •20.Диалектика как философская теория развития. Диалектика и её альтернативы в истории философии
- •3 Формы: античная, немецкая, материалистическая
- •25. Природа отражения. Эволюц. Форм
- •1) Неживая природа:
- •2) Живая природа:
- •26. Проблема сознания в истории философии
- •27. Сознание как высшая форма отражения
- •1) Неживая природа:
- •2) Живая природа:
- •28. Природа отражения.Эволюц. Форм
- •1) Неживая природа:
- •2) Живая природа:
- •29. Человек как объект философского анализа. Проблема человека в истории философии
- •4 Понятия
- •30. Природа, сущность и предназначение человека. Проблема жизни и смерти, бессмертия в духовном опыте человечества.
- •31. Версии происхождения человека. Антропогенез и его комплексный характер
- •33. Специфика познавательного отношения человека к миру. Многообразие форм познания. Проблема субъекта и объекта познания в истории философии
- •34. Структура и основные закономерности познавательного процесса
- •2 Формы чувственного познания
- •35. Проблема истины в философии и науке
- •36. Понятие и сущность науки. Функции науки. Генезис и основные этапы социализации
- •39. Специфика социального познания. Общество как объект познания
- •40. Общество как развивающаяся система. Социальная структура общества и основные типы социальных структур
- •44. Общ сознание и его структура
- •47. Футурология и мировая динамика. Специфика социального прогнозирования. Методы прогнозирования и виды прогнозов.
31. Версии происхождения человека. Антропогенез и его комплексный характер
Становление человека (антропогенез) и формирование общества (социогенез) в совокупности составляют антропосоциогенез. Он длится 3 - 3, 5 млн лет. В соответствии с эволюционно-трудовой теорией считается, что чел произошел от обезьяны.
Для поведения предчеловека (гоминида) характерно:
1 поведение основанное на инстинкте
2 роль генетической наследственности
3 объединение в стадо с доминирующим индивид. инстинктом самосохранения
4 биофизиологическое разделение функций
Теории становления человека:
1 Трудовая - труд создал самого человека
2 развитие сознания, психики, разума - изготовления орудий труда - исорич. рубеж в становлении человека и общества. Первоначально решающую роль в производстве и быту играли навыки, умения, а не разум.
человек в своем развитии проходит стадии: - умелого - прямостоящего - разумного
а) в дочел истории взаимодействовали предок человека и природа. Затем число элементов в системе возросло: человек-орудие труда-предмет труда-природа, след. развили способность выбора
б) в процессе труда человек познавал не только внеш. связи, но и внутр свойства вещей, их сущность, предназначение
в) результат труда по времени отделился от непосредственного трудового акта (посадка зерна), след. формировались опосредование, причинно-следственные связи, воображение.
г) вместе с формированием руки изменялись другие органы тела (мозг)
д) ослаблялась инстинктивная основа поведения
е) животные не обмениваются потребностями средством организации совместных действий хранения и передачи знаний стал язык. Т. образом труд, мышление и речь сформировали человека.
Для него характерно:
1. преодоление враждебного "поведенческого амплуа"
2 индивидуальная вариантность поведения
3 членораздельная речь
4 нормативно-преемственное, цееностное поведение (культура)
Морган: истор. эпохи: дикость, варварство и цивилизация
Маркс - в основе классификации истории - экономич. базис труд
1 как необходимость (для жизни)
2 как свободное творчество ( жизнь в труде) Нравственность - один из факторов антропосоциогенеза. Она лежит в основании чел. психики и ее первичных соц. проявлений.
факторы формирования человека: - космические, экологические, демографические и т. д - макросреда - микросреда - семья и т. д. - соц. общности людей - общ. и полит. организации - формируют ценностные ориентации
33. Специфика познавательного отношения человека к миру. Многообразие форм познания. Проблема субъекта и объекта познания в истории философии
Познание - спец. форма отношения человека к действительности.
Формы познания:
- мифологическое
- художественно-образное
- философское
- религиозное
- обыденно
- практическое
- научное познание
Позиции:
Гностицизм (мир познаваем)
Агностицизм ( мир не познаваем)
Скептицизм (сомнение)
Ленин: нет вещей принципиально не познаваемых, нет абсолютной грани, которая разделяет вещи и познания.
Объект познания – та часть объективной реальности, на которую направлена наша познавательная деятельность.
Модели:
Объективистская (O - S)
Субъективистская (S – O)
Современная (S=O)
Принципы:
1.Познаваемости мира
2.Предпосылочности познания
3.Познавательного активизма
4.Отражения
Формы познания
- Понятия (форма мышления, в которых выражен шаблон реальных предметов и явлений)
- Суждения (форма мышления, где фиксируется наличие или отсутствие свойств у предмета)
- Умозаключение (форма мышления, где новое убеждение выводится из других убеждений)