- •Глава I, в которой показано, что человек обладает двоякой природой и занимает срединное положение между смертными и бессмертными существами
- •Предисловие, в котором излагаются намерение автора, предмет книги и причина ее возникновения
- •Глава I, в которой показано, что человек обладает двоякой природой и занимает срединное положение между смертными и бессмертными существами
- •Глава II, в которой излагаются способы, какими может быть истолковано это многообразие человеческой природы
- •Глава III, содержащая изложение первого мнения, согласно которому бессмертная душа едина, смертная же множественна, каковому мнению следовали Фемистий и Аверроэс
- •Глава IV, в которой опровергается мнение Аверроэса
- •Глава V, в которой излагается второе мнение, согласно которому разумная природа реально отличается от чувственной, но существует столько же разумных сущностей, сколько и чувственных
- •Глава VI, в которой опровергается изложенное мнение
- •Глава VIII, в которой выдвигаются сомнения относительно вышеизложенного утверждения
- •Глава IX, в которой выдвигается пятое мнение, а именно что одна и та же сущность души смертна и бессмертна, но по природе своей смертна и лишь в некотором отношении бессмертна и т. Д.
- •Глава X, содержащая ответы на возражения
- •Глава XI, в которой выдвигаются три возражения против сказанного
- •Глава XII, в которой содержатся ответы на эти возражения
- •Глава XIII, в которой выдвигаются многочисленные серьезные возражения против сказанного
- •Глава XIV, в которой содержится ответ на возражения
- •Глава XV, и последняя, в которой дается последнее заключение по этому предмету, какового, по моему мнению, и следует несомненно придерживаться
- •Примечания
- •Трактат о бессмертии души
- •Глава IV
- •Глава V
- •Глава VI
- •Глава VII
- •Глава VIII
- •Глава IX
- •Глава х
- •Глава XI
- •Глава XII
- •Глава XIII
- •Глава XIV
- •Глава XV
- •О причинах естественных явлений или о чародействе Письмо Пьетро Помпонацци некоему достойнейшему врачу, Мантуанцу, его соотечественнику (1)
- •Глава I, в которой приводятся некоторые возражения против тех, кто считает, что подобные действия производятся демонами
- •Глава II, в которой выдвигаются сомнения относительно точки зрения Авиценны
- •Глава III, в которой выдвигаются некоторые предположения согласно учению перипатетиков
- •Глава IV, в которой на основании предположений, выдвинутых согласно учению перипатетиков, даны ответы на возражения
- •Глава V, в которой выдвинуты возражения против сказанного
- •Глава VI, в которой даны ответы на приведенные возражения
- •Глава VII, в которой выдвигаются некоторые возражения против сказанного в предыдущей главе
- •Глава VIII, в которой даны ответы на высказанные возражения
- •Глава IX, в которой выдвигаются серьезнейшие возражения, исходящие из ранее сказанного: действительно ли Аристотель не признавал существования демонов и ангелов?
- •Глава X, в которой дается ответ на выдвинутое возражение
- •Глава XI, в которой, для более полного понимания сказанного, выдвигаются новые возражения
- •Глава XII, в которой даны ответы на выдвинутые возражения
- •Глава XIII, в которой в виде заключения излагается наше определенное мнение
- •Заключение
- •О причинах естественных явлений или о чародействе Письмо
- •Глава I
- •Глава III
- •Глава IV
- •Глава V
- •Глава VI
- •Глава VII
- •Глава VIII
- •Глава IX
- •Глава х
- •Глава XI
- •Глава XII
- •Глава XIII
- •Заключение
Глава III
Альберт Великий. О минералах, II, 2, гл. 1, 11, 17.
Марсилио Фичино. Платоновское богословие о бессмертии души, IV, 1.
Альберт Великий. О животных, XXIV, 58.
Боэций. Об утешении философией, I, 4.
Аристотель. Никомахова этика, 1103а 20 сл.; 1145а 15 сл.
Аристотель. Никомахова этика, кн. VII (не II), 1145а 15-30.
Альберт Великий. О животных. Кн. I. Трактат II. Гл. 2 126-139.
Аристотель. О душе, 425b 25 cл.
Аристотель. О душе, 418а 26 cл.; 430а 1—4.
Аристотель. О движениях животных, 701а cл.
Аристотель. Проблемы, VII, 1—9, 886а 24 cл.
Аристотель. Истории животных, 632b 5 cл.
Авиценна. О животных. В доступных нам изданиях обнаружить латинский текст этого трактата Ибн-Сины не удалось.
Марсилио Фичино. Платоновское богословие, XIII; 1.
Геродот. История, I, 85.
Боэций. Об утешении философией, III, 12.
Аверроэс. О возникновении, II, 51; Метафизика, XII, 44; XII, 50.
Плутарх. Александр, IV.
Августин. О Троице, III, I, 4—6 (PL. Т. 42, Стб. 370—371),
Глава IV
Гален. Малое искусство, III // Сочинения. 1542. Т. 8. Стб. 263.
Пъетро д'Абано (см. примечание 213 к “Трактату о бессмертии души”) привлекался к суду инквизиции в Париже в 1304 г. и в Падуе в 1306 г.; его прах был сожжен посмертно по приговору инквизиции.
Чекко 0'Асколи (1269—1327), итальянский философ и врач, профессор Болонского университета, один из ярких представителей натуралистического течения философской мысли XIV в., обвинен в ереси и сожжен на костре по приговору инквизиции.
Аристотель. Истории животных, 612а, 5сл.
Трактат Альберта Великого “О движении животных” входил в состав его “Малых сочинений о природе” (“Parva naturalia”); опубликован в 5-м томе его собрания сочинений (Лион, 1651).
Авиценна. О душе, VII (?). В доступных нам изданиях найти соответствующее место не удалось.
Августин. О граде Божием, XIV, 24.
Плутарх. Катон Младший, 56. О псиллах и марсах см. также: Плиний Старший. Естественная история, VII, 2(2).
Плутарх. Пирр, III.
Пьетро д'Абано. Примиритель разногласий философов и врачей, раздел 156 (а не 155), в изд.: Венеция, 1483.
Гален. Прогностики, I, 2 // Сочинения. 1542. Т. 4. Стб. 721-727.
Диоген Лаэрций, IX, 43.
Аристотель. Физика, 194а 36: “В каком-то отношении ведь и мы [сами] есть цель”.
Авиценна. Установить источник цитаты не удалось.
Пьетро Бароцци (1441—1507), епископ Падуанский, 4 мая 1489 г. совместно с инквизитором Маркантонио ди Ландинарой издал “Декрет против спорящих о единстве разума”, направленный против аверроистского свободомыслия в североитальянских университетах.
Имеется в виду персонаж книги Флавия Филострата (ок. 170—244/249) “Жизнь Аполлония Тианского”, бродячий чудотворец, целитель и пророк I в. н. э. - См.: Рабинович Е. Г. “Жизнь Аполлония Тианского” Флавия Филострата // Флавий Филострат. Жизнь Аполлония Тианского. М., 1985. С. 217—276.
Аристотель. О душе, 417а — 418а.
Альберт Великий, О минералах. Кн. II. Трактат 2. Гл. I, 17. О единороге Альберт говорит в книге “О животных”, XXII, 2, 1, 144