- •105 Aral tenizinin tragediyasy Арал теңізінің трагедиясы: тарихы және қазіргі жағдайы.
- •21.Batys Turik kaganaty Батыс Түрік қағанаты: саяси тарихы (603-704 жж.).
- •22.Batys Turik kaganaty Батыс Түрік қағанатының әкімшілік - қоғамдық жүйесі: «Он оқ бұдұн».
- •58. Bokei Ordasynyn kuryluy. Zhangir khannyn Бөкей Ордасының құрылуы. Жәңғір ханның мемлекеттік-қоғамдық қызметі
- •14.Gundardyn askeri uiymy jane sogys oneri Ғұндардың әскери ұйымы және соғыс өнері.
- •15.Gun taipalarynyn koshui jane bagyttary Ғұн тайпаларының көшуі және бағыттары. Европадағы ғұндар.
- •20.Kone nurki zhazuy jane zhazba eskertkishteri(Kultegin, Tonykok, Bilge kagan) Көне түркі жазуы және жазба ескерткіштері (Күлтегін, Тоныкөк, Білге қаған т.Б.).
- •41.Koshpeli ozbek memleketi. Көшпелі өзбек мемлекеті: территориясы, саяси тарихы, қоғамдық құрылысы.
- •1.Kazakhstan tarihy gylym jane pan retinde .Қазақстан тарихы ғылым және пән ретінде (пәннің мақсаты, деректемесі).
- •2.Kazakhstandagy paleolit kezeninin zerttelui.Tas dauiri. Қазақстандағы палеолит кезеңінің зерттелуі. Тас дәуіріндегі еңбек құралдарының және шаруашылықтың эволюциясы.
- •38.Kaz. Territoriyasyndagy Mongol ulystary. Ak Orda. Қазақстан территориясындағы Монғол ұлыстары: Ақ Орда, Көк Орда, Моғолстан, Ноғай Ордасы.
- •42.Kazakh halkynyn kalyptasuy. Kerei men Zhanibek. Қазақ халқының қалыптасуы. Қазақ хандығының құрылуы мен нығаюы.Керей мен Жәнібек .
- •43.Kazakh handygynyn territoriyasynyn keneiui jane memleket retinde ornyguy. Қазақ хандығының территориясының кеңеюі және мемлекет ретінде орнығуы: Бұрындық, Қасым хандар.
- •50.Kazakhtardyn mat. Jane ruhani madenieti. Қазақтардың XVI-XVIII ғғ. Материалдық және рухани мәдениеті (үй тұрмысы және халықтың салттары, астрологиялық таным түсінігі).
- •70.Kazakhstanda reseilik kamaldardyn salynuy. Қазақстанда ресейлік қамалдардың салынуы: мақсаты, мәні, маңызы.
- •100.Uly Otan sogysyyn maidandarynda. Қазақстандықтар - Ұлы Отан соғысының майдандарында.
- •102.Sogystan keingi zhyldarda. Madeni shygarmashylyk ozgerister. Қазақстан соғыстан кейінгі жылдарда. Мәдени шығармашылық өзгерістер.
- •103.Tyn jane tynaigan zherlerdi ugeru. Қазақстанда тың және тыңайған жерлерді игеру: пайдасы мен зияны.
- •110-Билет KazKsr-din memlekettik egemendik turaly deklaraciyasy. ҚазКср-дің мемлекеттік егемендік туралы декларациясы.
- •113-Koppartiyalyktyn kalyptasuy. Қазақстандағы көппартиялықтың қалыптасуы
- •115-Билет Respublikanyn memlekettik ramizderi. Қазақстан республикасының мемлекеттік рәміздері
- •116-Билет Ultaralyk katynas. Halyktarynyn assambleyasy. Қазақстандағы ұлтаралық қатынас. Қазақстан халықтарының ассамблеясы.
- •121.Kazirgi kogamnyn damu barysyndagy memleketimizdin zhastar turaly sayasaty. Қазіргі қоғамның даму барысындағы мемлекетіміздің жастар туралы саясаты
- •122.Ulttyk kuramy. Ұлттық құрамы
- •129.Nazarbayev. Ultkoshbasshysy. Н.Ә. НазарбаевҚазақстанРеспубликасының Президенті – ұлткөшбасшысы
- •130. “Bolashakty birge kuraiyk!”. Қазақстан Республикасы Президентінің 28.01.2001 жылғы «болашақты бірге құрайық !»Қазақстан халқына үндеуі
- •106.Konaev, memleket jane kogamdyk-sayasi kairatker. Қонаев д.А. - мемлекеттік және қоғамдық - саяси қайраткер
- •31.Naiman, Kerei jane Zhalaiyr ulystary. Найман, Керей және Жалайыр ұлыстары.
- •129 Nazarbayev – ultkoshbasshy. .Н.Ә. НазарбаевҚазақстанРеспубликасының Президенті – ұлткөшбасшысы
- •25.Ogyz jane kimak memleketteri. Оғыз және қимақ мемлекеттері.
- •7.Saktardyn sayasi tarihy. Evraziya. Сақтардың саяси тарихы. Еразия тарихындағы сақтар
- •9. Saktardyn materialdyk jane ruhani madenieti. Сақтардың материалдық және рухани мәдениеті
- •10.Saktar turaly zhazbasha derekter. Сақтар туралы жазбаша деректер.
- •101.Sogys zhyldaryndagy ultaralyk katynas. Zhekelegen halyktardy Kaz-ga depertaciyalau. Соғыс жылдарындағы ұлтаралық қатынас. Жекелеген халықтарды Қазақстанға депортациялау.
- •120. Sayasi partiyalar men kogamdyk kozgalystardyn kazirgi kogamnyn damuyndagy roli. Саяси партиялар мен қоғамдық қозғалыстардың қазіргі қоғамның дамуындағы рөлі
- •18.Turik kaganatynyn sayasi kurylysy men aleumettik-etnikalyk kurylymy jane ekonomikasy. Түрік қағанатының саяси құрылысы мен әлеуметтік-этникалық құрылымы және экономикасы.
- •19. Turikterdin materiyaldyk jane ruhani madenieti. Түріктердің материалдық және рухани мәдениеті.
- •36.Tanirshildik Islam dininin Kazakhstan territoriyasynda taraluy. Таниршилдик Ислам дінінің Қазақстан территориясында таралуы.
- •33.Uly Zhibek zholy jane saudanyn kalalyk madeniettin damuy. Ұлы жібек жолы және сауданың қалалық мәдениеттің дамуы
- •34. Uly Kazakhstandagy ortagasyrlyk kalalar jane olardyn ekonomikalyk-aleumettik omirindegi roli. Ұлы Қазақстандағы ортағасырлық қалалар және олардың экономикалық- әлеуметтік өміріндегі ролі.
- •64.Uly zhuzdi zhaulap alu. Reseige kosylu procesinin ayaktaluy. Ұлы жүзді жаулап алу. Қазақстанның Ресейге қосылу процесінің аяқталуы.
- •94.Uzhymdastyruga karsy bagyttalgan sharualar koterilisteri. Ужымдастыруга карсы багытталган шаруалар котерилистери
- •127 Ulttyk birlik turaly Doktrina. Ұлттық бірлік туралы Доктрина
- •26.10.2009 / 10:58
- •76. Ualikhanov – galym, agartushy jane onyn gulymi muralary. Ш. Уалиханов - ғылым, ағартушы және оның ғылыми мұралары.
- •71.Patsha okimetinin agrarlyk reformasy. Stolypinnin agrarlyk reformasy. Патша өкіметінің аграрлық реформасы (хiх ғ.). Столыппиннің аграрлық реформасы
- •131 Kazakhstan 2030 Қазақстан 2030
- •47.XVI – XVII gg. Kazakh kogamynyn aleumettik-sayasi kurylymy. XVI – XVII ғғ. Қазақ қоғамының әлеуметтік-саяси құрылымы. Мемлекеттік басқару жүйесі.
- •51.XVI-XVIII gg. Kazakh handygynyn Orta Aziya handyktarymen karym-katynasy. XVI-XVIII ғғ. Қазақ хандығының Орта Азия хандықтарымен қарым-қатынасы.
- •52.Orys karym-katynasy. XVI-XVIII ғғ. Қазақ орыс қарым-қатынасы.
- •66.Orys sharualaryn zhappai konys audaru sayasaty: хiх ғ. Аяғы мен хх ғ. Басындағы патша өкіметінің Қазақстанға орыс шаруаларын жаппай қоныс аудару саясаты: мақсаты, негізгі кезеңдері
- •67. Onerkasibinin paida boluy jane damuy. Хiх ғ.Қазақстан өнеркәсібінің пайда болуы және дамуы.
- •68.XIX-XX gg. Basyndagy Kazakhstandagy zhumysshylardyn zhagdaiy. Хiх-хх ғғ. Басындағы Қазақстандағы жұмысшылардың жағдайы.
- •69. XIX-XX gg dasturli Kazakh sharuashylygynyn kuldyrauy. Хiх-хх ғғ. Дәстүрлі қазақ шаруашылығының құлдырауы
- •72.XIX g. Uigyrlar men dungenderdin Zhetisuga konys audaruy. Xiх ғ. Ұйғырлар мен дүнгендердің Жетісуға қоныс аударуы.
- •73. XIX g. Birinshi zhartysy XX g. Bas. Agartu isi. Xiх ғ. Бірінші жартысы хх ғ. Бас. Ағарту ісі.
- •74.XIX g. Zhartysy XX g. Kazakh adebietinin damu. Xiх ғ. Жартысы хх ғ. Басындағы қазақ әдебиетінің даму (а. Құнанбаев, ш. Құдайбердіұлы, м. Дулатов, с. Торайғұров т.Б.).
- •81. XX gasyrtyn basyndagy Kazakh erzimdi basylymdar. Хх ғасырдың басындағы қазақ ерзімді басылымдар (дала улаяты, Айкап, Абай, Қазақ және т.Б.)
- •90. XX g. 10-30 zh. Kazakhstandagy madeni zhanarular. Хх ғ. 20-30 ж. Қазақстандағы мәдени жаңарулар.
- •82.I duniezhuzilik jane Kazakhstan. 1916 zhylgy ult-azattyk kozgalys. I дүние жүзілік соғыс және Қазақстан. 1916 жылғы ұлт-азаттық қозғалыс.
- •84. Kazan tonkerisi jane Kazakhstanda Kenes okimetinin ornauy. Қазан төңкерісі және Қазақстанда Кеңес өкіметінің орнауы.
- •118. Astanasyn koshirudin tarihy men bolashagy. Хх ғ. Қазақстан Астанасын көшірудің тарихы мен болашағы
36.Tanirshildik Islam dininin Kazakhstan territoriyasynda taraluy. Таниршилдик Ислам дінінің Қазақстан территориясында таралуы.
10-12 ғасырларда қазақтар арасында Ұмай құдайына табыну ата-баба аруағына сыйыну етек жайды. Табиғат күштеріне табыну көшпелі түріктер арасында біразға дейін сақталды. Бұл наным – сенімдері тек 7 ғасырда ислам діні біртіндеп ығыстыра бастады. 7 ғасырда қазақ жеріндегі түрік тайпалары арасында ислам діні етек жайды. Бұл істі Хишам Халиф жүргізді. 10 ғасырда ислам дінін Жетісу жеріндегі тайпалар Сырдария бойындағы оғыздар қабылдады. Сырдария бойындағы Испиджаб қаласы Ислам дінінің орталығы болды. 10 ғасырда қыпшақтар да ислам дінін қабылдады.Қазақстан жерінде ислам дінін таратушылардың бірігейі Қожа Ахмет Иссауи болды.
Ислам діні әсіресе 16-17 ғасырларда қазақтар арасында кең тарады. Ислам дінімен бірге тәңірге табыну қазақтардың діни нанымдарының бірі болды. Халықтың аруаққа сыйынуы тоқтаған жоқ Бұл ислам дінінің қағидаларына қайшы келді. Қазақтар жер анаға, су анаға , от анаға, қой иесі Шопан атаға, сиыр иесі Зеңгі бабаға, жылқы иесі Қамбар атаға, түйе иесі Ойсыл қараға табынды. Сонымен қатар әулие Қызылтау, Теректі құздарына, Қазығұрт үңгіріне, Қошқар ата бұлағы сияқты жерлерге табынды. Қазақта ислам дінінің талабына сәйкес адамдардың жаназасын шығарып, өлікті жуып, арулап құбылаға қаратып жерледі.Қайтыс болған адамның жұма, қырық күн және бір жылдық асы беріліп тұрады.
Бай адамдардың мазарлары әшекейленіп биік күмбезбен салынады.
45. 17-18 g. Togysyndagy Kazakh handygy. Tauke hannyn kazak zherlerin biriktirudegi sayasaty. “Zheti zhargy” 17-18 г тогысындагы Казак хандыгы. Тауке ханнын казак жерлерин бириктирудеги саясаты. «Жети жаргы». 17 ғ басында билік үшін талас тартыс күшейе түсті. 1680-1718 ж қазақ хандығының хантағына Жәңгірдің баласы Тәуке отырды. Тәуке өзбилігін билер сияқты әлеуметтік тіректің көмегі арқылы нығайтуға ұмтылды. Билердің қолдауына сүйенген Тәуке хан биліккебағынбай ақсүйектер тобына қарсы батыл күрес жүргізді. Тәуке тұсында көзге түске билер маңызды мемлекеттік істерді шешкен кезде хан кеңесінде маңызды орын алды, хан төңірегіндегі билер сот міндеттерін де атқарды, Сырдария бойында Иәукенің хандық өкіметі нығайып,, Түркістан оның астансы болды. Тәуке ерекшелігі:Хандықтың боолшекьтенуі окталылып , бір орталыққа бағындырылуы, Жонгар шапрқыншылығы басендеп, тыныштық орнады, мемлекеттік курылыстын негізгі ұстанымдарын анықтайтын ЖЖ заңын жасады, көрші елдермен достык катынаста болуды коздеді. Тәуке негізгі мақсаты Хан билігін ныгайту. Билер кенесін ішкі және сыртқы саясаттағы аса маңызды мәселелерді шешетін басқару жүйесіне айналдырды. Билер кенесі Күлтөбеде, Битобеде откізілген. Дауды маселені шешуді билер сотына жүктеді. Тәуке Жеті жарғыны жазу үшін Көлтебенің баурайына атақты Төле би бастаған жеті билерді жинап алды. Олар Қасым мен Есім хандар ұстағ,ан ежелгі әдет ғұрып заңдарының басын құрап, Жеті жарғы деген жаңа әдет ғұрып заңдарының жинағын шығарды. Қазақ қауымы өкілдерінің өз зердесінен туған ғылымға белгілі ең алғашқы заң нұсқасы осы ЖЖ болды. Ақсүйектердің артықшылық жағдайын көздеді, құн төлеу үшін адам өлтіргені үшін мүліктік өтем төлеу енгізілді; Ер кісі үшін мың қой, әйел үшін бес жүз қой толенді. Сұлтанды не кожаны олтірсе жеті адамннің кунын толеу. Урлық ушін үш тогыз толеттіріп, дүре согу, әйел зорлағанды олим жазасына кесу. Тәуке хан 1686-93 ж Сібірге бес рет елшилик жиберилип, орыс катынастарын дамытты. 17 18ғғ жонгарлар жетісудын бир болігін жаулап алып, Сарысу озені алқабына дейін жетті. Үш жүздің окілдері 1710 ж Қарақұм жиынын откізді. Нәтижесінде бірыңғай халық жасағы құрылып, жоңғарлар шығысқа ығыстарылды. 1718 Тәуке қазасынан кейін жоңғар шапқыншылығы күшейе түсті
11 Uisinder jane kanlylar taipalyk odaktar. Үйсіндер және қаңлылар тайпалық одақтары.
Үйсіндердің мемлекеттік құрылыс б.з.д. І мың. Аяғында Жетісу, Тянь Шань және Тарбағатай жерлерінде жаңа мемлекет пайда болды, ол Қытай деректерінде Үйсін елі аталды. Алғашында олар Данхэ өзенінің бойында мекендеген, б.з.д ІІІ ғ. Юечжи тайпаларының қыспағынан моңғолияға көшіп баруға мәжбүр болды, Хұндардан соққы алғаннан кейін Жетісу мен Жоңғарияға келді. Үйсін мемлекетінің басында Күнбек титулы бар билеушісі тұрды. Үйсін мем. Құрылғаннан бастап Ғұндарға тәуелді болды, бірақ ол одан тез босанып осы аймақта ең күшті мемл. Айналды. Үйсін этнонимі бүгінгі күнге жетті, Қаз.дың Ұлы жүзінің бір руы аталады.Кангюй атауы, қытайша Канцзюй алғашқы рет деректерде б.з.д ІІ ғ. Кездеседі. Б.з.д. 138 ж. Қытай императоры Уди Чжан Цянь бастаған сауда елшілігін батыс елдеріне жібереді,ол елшілік тек 13 жылдан кейін қайтып келеді. Оның жазбаларында бұған дейін Қытайға мәлім болмаған мемл. Сипатталған. Солардың ішінде Чжан Цянь билеушісінің ордасында болған Кангюй мемлекеті де бар. Халқының этникалық сипаты әлі де күрделі сұрақ, қай тілде сөйлеген туралы жоқ мәлімет. Бернштамның пікірінше, олар түркі тілдес болған. Басқа зерттеушілер оларды солтүстік Иран малшы тайпалары, б.з. І ғ. Ортасында ғана Сыр өңіріне түркі тайпал. Келуіне байланысты ғана өзінің этникалық түрі мен тілін өзгерткен.
17 Uly Turik kaganaty. Ұлы Түрік қағанаты
Түрік қағанаты 552-603ж 6ғ басында бүгінгі қазақ жерінде аса күрделі бетбұрыстар орын алды. Алтай,Сібір,Монғолия жерінде түрік тайп-ң үстемтап өкілдері бірігіп күшті әскер күшіне сүйенген түр.қағ атты феод-қ мемл.құрды.Түр.қ жері солт.Монғолиядан бастап Шығ.Еуропаға дейінгі өңірге дейін Әмударияның Солт.жағ-на дейін жетеді.
6ғ-да құдіретті держава билеу-рі түрік тайп-ң ашин руынан шыққан түр.қ билігіне түсті.Түрік этнонимы қытай жылн-да кездеседі.
546ж-терек тайп-ы қазіргі Монғолияның оңт-і мен Орт бөліктерін мек-ген ж/е бұл жерлерге үстемдік еткен аварларға жорық жасады.Түр.қ бумын,терек армия-на шаб-л жасап,жеңіске жетті.553ж-Бумын қағ.қаза тауып,орнына Қара еске отырды.
603ж-қағанат 2-ге бөлінді.Батыс түр.қ (603-704ж)-Шығ.т.қ-на(682-744ж) тәуелді болды.Билік түр-ң қаған руы ашиналардың қолында болған.Бат.т.қ орт-ғы-Суяб(Жетісу).Аумағы:Қаратаудың шығ.бурайынан Жоңғ-ға дейінгі жерді алып жатты.Жоғ.лауазымдар-ябғу.Сот қызм-ін бұйрықтар мен тарқандар атқарды.Бектер тайпа баст-ры мен өкілдері,жерг-і жердегі ақсүйектер сословие болған.
Түргеш(704-756ж)Орта Азияның Оңт.шығ-да Шаш(Ташкент)қаласынан.6ғ Тянь-Шань таулы айм-да өмір сүрген.7ғ Жетісуда қоныс аударып,бат.түр.қ сол қанат-ң құр-на енген.Бат.т.құр-на енген ең көп тайпа Үшелі қаған 20әкімшілік айм-ға бөлініп,әр айм-та 7000нан әскер ұстады.
