Общество как система социальных отношений

В истории философии и социологии под обществом часто понималась совокупность человеческих индивидов. Однако такое понимание не отражает истинную природу и сущность общественного устройства. Общество не есть сумма индивидов, оно не механическое скопление взаимодействующих субъектов исторического процесса. Его качественная характеристика как социальной реальности состоит в том, что оно выражает целостность тех связей и отношений, в которых эти индивиды находятся друг к другу. Д.И.Грядовой характеризует общество, как систему социальных связей и отношений, сложившихся в процессе исторического развития человечества, относительно устойчивую систему социальных связей и отношений между большими и малыми группами людей.

В науке выделяют ряд исторических этапов познания общества:

а). Религиозно-мифологический этап

Гомер, Гесиод (VIII – VII вв. до н. э.), Ферекид (VII -VI вв. до н. э.).

б). Философско-этический этап

Сократ (470 – 399 до н.э.), Платон (428 – 348 до н.э.), Аристотель (384 – 322 н.э.), Макиавелли Н. (1469 - 1527), Монтескьё Ш.Л. (1689 - 1755), Мор Т. (1477 - 1535), Кетле Л. (1796 - 1874).

в). Рациональный (научный) этап

Конт О. (1798 - 1857), Спенсер Г. (1820 – 1903), Маркс К. (1818 - 1883), Вебер А. (1868 - 1958), Вебер М. (1864 - 1920), Дюркгейм Э. (1858 - 1917), Сорокин П. (1889 - 1968), Ковалевский М. (1851 - 1916), Мид Д.Г.(1863 - 1931), Парсонс Т. (1902 - 1979), Мертон Р.К. (р. 1910), Дарендорф Р.

(р. 1929).

В философии сформировались три подхода в понимании природы, исторических этапов и закономерностей развития общества: натуралистический подход, материалистический подход и идеалистический подход.

Натуралистический подход. Общество рассматривается как высшее творение природы, как естественное продолжение природных и космических закономерностей. Ход истории определяется особенностями природно-климатической среды (Ш.Л. Монтескьё), ритмами Космоса и Солнца (Л. Гумилёв, А. Чижевский), эволюцией природной организации человека – его генофонда (социо-биология) и т.п.

Материалистический подход. Общество рассматривается как совокупность общественных отношений, важнейшими из которых выступают производственные отношения, которые соответствуют определенному способу производства материальных благ. Формы производства определяют структуру общества и отношение людей к природе. Ход истории определяется как естественно-исторический процесс, где действуют объективные законы в сочетании с субъективными факторами (К. Маркс).

Идеалистический подход. Общество рассматривается либо как божественное предопределение, либо как деятельность Абсолютного Духа, выражающего себя в «сознании свободы» в человеческой истории. Мировые религии, как и национальные, имеют свои представления об устройстве общества и государства. Все они в принципе сводятся к идее божественного предопределения устройства общества, которое должно обеспечить человеку встречу с Богом в этой и будущей жизни.

В философии существуют разные определения общества. В частности:

а). Общество есть обособившаяся от природы часть материального мира, представляющая собой исторически развивающуюся форму жизнедеятельности людей.

б). Общество есть исторически развивающаяся совокупность отношений между людьми, складывающаяся в процессе их жизнедеятельности.

Различают общество в широком и узком смысле слова.

В широком смысле под обществом понимается вся совокупность исторически сложившихся форм совместной деятельности людей.

В узком смысле слова под обществом понимается исторически конкретный:

1. тип социальной системы (общественно-экономическая формация, цивилизация и т.п.);

2. определённый социальный организм, принадлежащий к определённому типу (межформационные и внутриформационные исторические ступени, например, такие как раннефеодальное общество, докапиталистическое общество и т.п.);

3. определённый конкретный тип общества (китайское общество, индийское общество, европейское общество, английское общество, советское общество и т.п.);

4. определённая форма социальных отношений, сложившихся как система связей людей в процессе их взаимодействия в условиях данного общества (отношения экономические, производственные, политические и т.п.).

Общество – система отношений, возникающих в совместной жизни людей, воспроизводимых и трансформируемых деятельностью.

Общество может определяться как нечто возникающее из жизни людей, а может быть представлено и как нечто отдельное от этой жизни, её обуславливающее и даже предопределяющее. Соотношение общества и людей, социального и индивидуального проясняется через анализ соотношения общества и государства. Если общество и государство отождествляются, то тогда общество может быть представлено как особая система, куда включаются и в которой социализируются индивиды. Если же общество и государство фиксируются как разные формы, более того, государство характеризуется как одна из подсистем общества, тогда и в общественных связях раскрываются их зависимости от движения индивидных сил и способностей, от самореализации людей.

Общество - есть совокупность всех исторически сложившихся форм

жизнедеятельности людей.

В обществе выделяют две стороны общественного бытия:

Объективная сторона: условия жизни, потребности людей, состояние материального производства.

Субъективная сторона: сознание и воля людей, отношение людей к обществу, стремления и взгляды людей.

Структурными компонентами общественной жизни являются:

1. Основные сферы жизни общества: экономическая, социальная, политическая и духовная.

2.Социальная деятельность: экономическая, политическая, производственная, научная, нравственная и др.

3. Социальные отношения: экономические, политические, правовые, производственные, нравственные, религиозные и др.

4. Социальные общности людей: род, племя, народность, нация.

5. Социальная организация: государство, общественные организации, партии и т.д.

6. Социальные слои: классы, страты, сословия, касты и др.

В обществе действует целая система социальных (общественных) отношений.

Выделяют следующие отношения в обществе (в зависимости от основных сфер деятельности):

1. Материальные / экономические / отношения:

- геосоциальные отношения;

- экономические отношения;

- демографические отношения;

2. Духовные / идеологические / отношения:

- политические;

- правовые;

- нравственные;

- эстетические;

- религиозные.

В зависимости от основных носителей общественных отношений, они подразделяются на:

• классовые отношения;

• национальные отношения;

• семейно - бытовые отношения;

• профессиональные отношения и др.

Составные части общества:

1. Антропосфера – сфера жизни людей как биологических организмов;

2. Социосфера – область сложных общественных отношений между людьми.

3. Техносфера – область распространения технического влияния человека и человечества.

1.2. ПОНЯТИЕ ПРИРОДЫ. СИСТЕМА «ОБЩЕСТВО - ПРИРОДА», ЕЁ ПРОТИВОРЕЧИЯ

Раскрытие и обоснование методологических принципов изучения истории будет неполным без рассмотрения соотношения и взаимосвя­зи общества и окружающей его среды, без изучения острейших гло­бальных проблем современности.

Взаимосвязь общества и природы носит объективный характер. Эта взаимосвязь представляет собой общесоциологический закон, занимающий особое место среди других законов: все другие социологические законы отражают процессы внутри общества, этот же закон отражает связь общества с внешними условиями его существования и развития.

Природа – (в широком смысле слова) - весь объективно существую­щий мир во всем многообразии его проявлений (Вселенная, материя, бытие, объективная реальность).

Природная среда – (или окружающая среда) - часть природы, которая

непосредственно или косвенно влияет на развитие общества и составляет естественные условия его развития (географическая среда; техносфера, антропосфера, социосфера, ноосфера).

Окружающая среда подразделяется на:

1. естественную среду

• это единство гео и биосферы (материальной системы);

• она возникает и существует вне и независимо от человека;

• но она может стать объектом деятельности человека.

2. искусственную среду обитания(называют “второй природой” - К.Маркс).

Искусственная среда включает в себя:

• предметы, созданные человеком;

• живые организмы / выведенные человеком /;

• определенные общественные отношения.