Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Керам К. - Боги, гробницы, учёные. Роман археологии - 1963

.pdf
Скачиваний:
216
Добавлен:
22.03.2016
Размер:
36 Мб
Скачать
☆

Может быть, мы можем пойти еще дальше (мы приводим здесь

лишь вполне серьезно высказанные гипотезы) и увидеть в нем миссио­

нера дальней, чужой страны, так же как некоторые хотят увидеть в нем

одного из самых ранних католических миссионеров - миссионера

VI века, а другие даже самого апостола Фому? А может быть, эта

легенда дает пИIЦУ той теории, в которую уверовал юный Томпсон,

считавший, что основателями раннего царства майя и его цивилизации

были атланты 24.

Мы этого не знаем.

Мы знаем только одно: испанцы, вторгшиеся в Мексику, которых

приняли в память о последнем обещании белого бородатого человека

за «белых богов с Востока», эти испанцы (оставим в стороне нацио­

нальную гордость, обобщим и скажем лучше - «европейцы») навер­

няка не были последователями Кецалькоатля, который проповедовал

добрые нравы и справедливость.

КНИГИ, КОТОРЫЕ ЕЩЕ НЕ НАПИСАНЫ

Глава 34

НОВЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ О ДРЕВНИХ УАРСТВАХ

Мы заканчиваем наш рассказ о великих археологических открь!тиях,

атем самым и наше путешествие сквозь пять тысячелетии.

Мы далеко не исчерпали эту тему. И если мы все же на этом закан­

чиваем нашу книгу, то лишь в силу того обстоятельства, что ее объем, как, впрочем, и объем любой другой кн'иги, подчинен своим собствен­

ным законам. Отбирая материал, мы руководствовались определен­

ными принципами. Положив в основу не хронологический принцип,

а территориальный, располагая материал не в хронологическом поряд­ ке, а по тем областям цивилизаций, к которым он относится, мы те.\!

самым получили в наших четырех книгах почти само собой возникшую

картину четырех замкнутых кругов культуры, четырех самых зна­

чительных в истории цивилизаций. Необходимо иметь в виду, что меж­

ду этими немногими высшими цивилизациями и бесчисленным мно­ жеством первобытных обществ существует примерно такая же разница, как между «историей» И прозябанием, сознанием и инстинктом, твор­ ческим преобразованием окружающего мира и пассивным «СУJцество­

ванием».

Посвящая это послесловие книгам, которые еП,Jе предстоит на­

писать, мы прежде BC~ГO имеем в виду три цивилизации, вряд ли

уступающие по своему значению тем четырем, о которых мы расска­

зали в этой книге. Речь идет о цивилизации хеттов, о цивилизаЦШI

индийцев и о цивилизации инков. Книги о них еще не могут быть

завершены, ибо эти цивилизации еще не настоль1\:о известны, чтобы

можно было восстановить их развитие и историю с помощью тех

средств, которыми мы пользовались.

Бол~е того, наша книга называется «Р0маном археологию>. Чтобы

оправдать это название, мы избрали темой своего повествования такие ЦНВНЛИ9ации, исследование которых действительно овеяно романтикоiI

384

приключениЙ. Об инках нам известно почти столько же, сколько

и о майя, но среди исследователей андской цивилизации нет ни свое·

го Стефенса, ни своего Томпсона. С другой стороны, МЫ довольно неплохо осведомлены об истории Китая, но нашими знаниями в этой

области мы лишь в очень незначительной части обязаны археологии.

Вот почему вне поля нашего зрения осталась и та и другая циви­

лизации.

В последние десятилетия обширные и успешные раскопки произво­ дились в районе расселения хеттов и в долине Инда. «Книги» об этом, следовательно, рано или поздно придется дописать. Но мы должны

отдавать себе отчет в одном: если даже мы к четырем уже написанным

«книгам» присоединим еще три, мы все равно не сумеем рассказать

овсех выдающихся цивилизациях мира.

Чтобы дать полное представление о том, с какими цивилизациями,

помимо тех, которые мы попытались оживить в нашем романе, прихо­

дится ныне считаться археологам, перечислим их в том порядке, в ка­

ком они приведены у английского историка Арнольда Дж. Тойнби:

западная

японо-корейская

византийско-ортодоксальная

минойская

русско-ортодоксальная

шумерская

персидская

хеттская

арабская

вавилонская

индийская

египетская

цивилизация Дальнего Востока

андская

эллинская

мексиканская

сирийская

юкатанская

цивилизация Инда

майя.

китайская

 

Впрочем, этот список, если бы мы захотели привлечь el.!!e и других

исследователей, можно продолжить. Платон оставил на:'.! сообщения

о погибшей цивилизации Атлантиды.

Число книг, посвященных ЭТО:\fУ Zlатону~ш~му царсТIЗУ (СУlцество­

вание которого вообще еще не доказано), в общей сложности перева­

лило за двадцать тысяч. Среди них - множество таких, в которых

доказывается, что история нашего мира без Атлантиды - нелепост/).

Лео Фробениус тоже остался бы недоволен таблицей ТоЙнби. Он,

несомненно, стал бы настаивать на включении в этот список «некото­

рых черных цивилизаций». Фробениус также оперирует понятием «цивилизации атлантов». Кто, впрочем, отважится утверждать, что

археологам уже больше не суждено открыть такие цивилизации, о ко­

торых мы и понятия не имеем? А разве мало на земле памятников,

одиноких и загадочных, которые существуют, но до сих пор не раскры-

25 к. В. Керам

385

ли своей тайны: на почве какой культуры они возникли? Наиболее

известные из них - это статуи на острове Пасхи: примерно 260 извая­

ний из черного туфа, которые раньше имели еще широкие шляпы из

красного туфа; споры и дискуссии об этих памятниках продолжаются

и поныне. Они молчат. Сохранилось около двадцати табличек, покры­

тых иероглифами, быть может, они помогут нам разгадать эту тайну.

Однако их текст до сих пор не расшифрован 25.

Нерешенными остаются еще многие вопросы. Бесчисленные соору­

жения еще скрыты под толщей тысячелетий. Но уже везде пущены

вход лопаты.

По следам хеттов, государство которых в эпоху своего веЛИЧIIЯ

включало в себя всю Малую Азию и часть Сирии, отправились немцы:

Гуго Винклер и Отто Пухштейн, их младшим ассистентом был Людвиг

Курциус, впоследствии блестяще описавший свои раскопки. В наши дни Леонард Вуллей, раскопавший Ур, проводит раскопки близ Ала­ лаха (нынешнего Атчана) в Турции. Он занимается этим с 1937 по

1939 год, а затем начиная с 1946 года. В 1947 году он объявил о

важной находке - гробнице царя Яримлима, относящейся ко 11 тысп­

челетию до н. э. Примерно в течение двадцати лет там же ведут

раскопки два Не'.'1ца, которые, как Ботта и Лэйярд, как Раулинсон и Питри, поселились среди таврических гор, пыльных анатолий:::ких

равнин и древнего царства хеттов.

ПрОфессор Курт Биттель с 1931 года ведет раскопки в древне;!

столице этого государства (в первый же год он нашел 832 глиняные

таблички и обнаружил остатки храма и одной из самых удивительных

крепостей во всей мировой истории). ПРОфессор Гельмут Т. Боссерг,

один из шести ученых, известных своими выдающимися заслугами

в области подготовки расшифровки хеттской иероглифической пись­

менности, нашел в 1947 году на юго-востоке современной Турции, на «Каратепе» (<<Черной горе»), двухъязычную надпись - финикий­ скую и хеттскую - своего рода Розеттский камень; такое счастье выпа­ дает лишь на долю тружеников. Боссерт еще и сейчас, в 1955 году, за­

нят дешифровкой этой надписи, и его выводы впервые в истории дешифровки хеттской письменности основываются не на гипотезах, а

на определенных фактах.

Исследованием цивилизации Инда занялся Джон Маршалл. В 1922 году близ Хараппы, в юго-западном Пенджабе, были сделаны первые находки. В 1924 году начались раскопки в Мохенджо-Даро:

на свет появилась новая древняя цивилизация, относящаяся к треть­

ему-четвертому тысячелетию до н. э. Руководителем раскопок в Индии

был д-р Ф. Е. Мортимер Вилер. Весьма вероятно, что новейшие pac~ копки в Хараппе помогут внести ясность в вопросы, связанные с исто~

рией этой цивилизации, затерявшейся во мгле времен; крепостные

386

сооружения, обнаруженные здесь в 1946 году, поразительно напоми­

нают месопотамские оборонительные сооружения.

Примерно в то же время, когда Вуллей вел свои раскопки в Ала­ лахе, а l\'lаршалл исследовал Мохенджо-Даро, американец Пауль Козок, совершая полет над Андами, обнаружил возле древнего города Наска целую сеть так называемых дорог инков. Аэрофотосъемка пока­

зала, однако, что это не дороги, ибо в большинстве случаев они

ведут на вершину гор и там обрываются. Профессор Козок ныне

утверждает, что он нашел величайший астрономический атлас мира:

он ОТКРlolЛ взаимосвязи между этими линиями-дорогами и астроно­

мическими датами, он предполагает, что некоторые из этих линий изо­

бражают движение звезд. Если он прав, то мы получим возможность

познакомиться с новой для нас областью знаний и цивилизаций древ­

них народов, населявших Анды 26.

Однако новые открытия происходят не только в новых местах. И поныне в тех местах, где велись раскопки во времена Шлимана, за­

ступ все еч.rе находит себе работу, и с каждой новой находкой углуб­

ляются наши знания. Нередко новые находки заставляют нас

пересмотреть старые, казавшиеся BepHbIMI4 представления. Несколько

лет назад вновь разгорелась «борьба за Трою»: утверждают, что и Шлиман и Дерпфельд неправы в своих выводах. Американскин профессор Блеген еще раз исследовал раскопки на Гиссарлыкском холме, и в результате утверждает, что гомеровская Троя находится не в 6-м слое (точка зрения, которую с упорством защищал Дерп­ фельд), а в 6-м слое А (согласно Блегену, в слое, датированном меж­ ду 1200 и 1190 годами до н. э.).

А едва окончилась вторая мировая война, как вновь изучение исто­

рии древнего мира переплелось с романтическими приключениями.

Чтобы доказать связь между цивилизацией инков и островной циви­

лизацией Тихого океана, 28 апреля 1947 года МОЛОДОй норвежский

иссл;дователь Тур Хейердал отправляется в дальний поход. За 101

день он пересекает на плоту, построеННО"1 им по образцу плотов инков,

который он назвал «КОН-ТИJ{И», Тихий океан - от перуанского порта

Кальяо до острова Туамоту.

.

Раскопки продолжаются. Они продолжаются в Греции, Италии, на островах Средиземного моря, в Малой Азии, в Египте, Месопота­

мии - в новых и в давно уже известных местах.

Какие еще сокровища знания, какие еще материальные ценности

6удут извлечены на свет?

ПРИМЕЧАНИЯ

 

 

 

 

КНИГА СТАТУй

 

I Автор

ошибается:

описываемая им ниже картина «Юпитер

И Ганимед»

была выполнена живописцем Рафаэлем ..Менгсом, а танцовщицы -

действительно

Дж. Каэановой; см.

Cal'l

Robert Archaologlsche Hermeneutig,

Берлин. 1919,

стр. 332, рис. 256.

 

 

 

 

2 Речь идет о рельефе

Археологического музея в Венеции; см.

С. Hober·t, Die

Antikell Sагkорlшgеll.

111, стр. 531, N!! 438, табл. 142.

 

3 Глава 4

изложена

ПО автобиографии Шлимана: «Heillrich

Schliemann's

Selbstbiographie,),

Лейпциг, 1892.

 

4 Вероятно, это

была

«Телемахида» В. К. Тредьяковского.

 

ii 4/VII 1850 года Калифорния была ВКАючена как самостоятельный штат в cocraB Соединенных Штатов Амернки, и каждый, кто в этот день находился на территории штата Калифориия, механически становился американским граждани­

иом, еслн он сам не протестовал против "того.

б «Пергам Приама» - крепость (омеровскои Трои, а также храм и дворец паря Приама.

7 Новый Илион - город, на месте которого в более раинее время была рас­ положена Троя. Троя же считалась р<tдиной Энея, от которого Юлий Uезарь воз­

водил свой род.

8 Исследованиями американского археолога Бледжена установлено, что в Троаде было 12 слоев. Гомеровская Троя, описываемая в «Илиаде», лежала в

сеАЬМОМ слое.

9 Найденная Шлиманом груда сокровищ образовывала строгий четырехуголь­

ник, отсюда и возникло предположение о ларе. Кроме того, среди сокровищ был найден металлический стержень, который Шлиман принял за ключ от ларя.

10 Эльджин был чрезвычайным послом Великобритании с 1799 года. В 1801 году ЭЛЬДЖИII получил разрешение снимать слепки со скульптур Акрополя, а также

производить раскопки и даже вывозить некоторые «камни С надписями или фигу­

рами». Пользуясь этим разрешением, Эльджин снял фронтонные статуи, плиты

фриза и даже одну из кариатид Эрехтейона, вывез все в Англию и затем продал зти памятники .. Британский музей.

389

11

Здесь

и

далее

автор из.,агает гибель Агамемнона по Гомеру: «Одис­

сея»,

3, 256;

4,

512;

11,405.

12 Беспорядок в гробницах, показавшийся Шлиману бесспорным доказатель­

ством поспешности совершения захоронений, был объяснен впоследствии. В част­

ности, в 1951-1955 годах в Микенах были раскопаны 24 погребення в шахтных

гробницах, dналогичных тем, Которые были открыты Шлиманом; в результате было

установлено, что захоронения в них совершались не одновременно, а последова­

тельно. При погребении каждого следующего умершего место для него в гробнице

освобождали, отодвигая ПО.'уистлевшие останки ранее похороненных в сторону;

затем могилу вновь засыпали. Таким же образом возникло и то династическое

погребение, которое нашел Шлиман.

13 «Акробатические упражнения», или «ганцы» на быках, встречающиеся на

фресках в Тиринфе и Кносском дворце, имели, по-видимому, культовое значение.

Неслучайно изображение быка встречается и в торевтике, и в литье, и в других

видах искусства.

14 Критское линейное письмо, вериее, одна его группа - так называемое

«линейное письмо В» ,ДеШИфровано английским ученым М. Вентрисом; его де­

шифровка признана всеми учеными. Эти памятники письменности относятся ко

второй половине 11 тысячелетия до н. э. Как пилосекие, так и кносские таблички «"инейного письма В» представляют собою памятники древнейшего греческого

языка, отдаленного от ВРС:vJени Оформления «Илиады» И «Одиссеи» примерно

700г()дами.

Внастоящее время ученые всех стран работают над дешифровкой известных

надписей линейного письма; в связи с открытием ценнейших сведений, содержащих­

ся в письменных памятниках этого времени, пересматривается и вся история Микен­

ской Греции. См. труды советских ученых: С. Я. Л у р ь е, Опыт чтения пилосских

надписей,

ВДИ,

1955,

N2

3;

Я.

А. Л е н Ц м а н,

Расшифровка

крито-микенских

надписей,

ВДИ,

1955,

N2

9;

С.

Я. Л у р ь е, Крито-микенские

надписи

и

Гомер,

ВДИ, 1956, N2

4, а также

и

обобщающую работу

С. я. Л у р ь е, Язык

и

КУЛI,­

тура Микенекой Греции, М.-л., 1957.

Что касается высказываемых недоумений по поводу того, почему за шестьсот

лет до Гомера писали по-гречески местными письменами, то этому можно найти объяснение также в статье С. я. Лурье, который считает, что «это странное явление

необходимо объяснить влиянием да,\еко превосходившей греческую критской ку.\ь­

туры, У носителей которой был усвоен и ряд фонетических навыков. Язык микенских

надписей - это, по-видимому, язык узкого круга городских жителей вост()чного

и южного побережья Эллады; в крестьянстве же старый грече~кий язык мог сохра­

ниться во всей его чистоте. Когда волны новых дорийских переселенцев разрушили

эти города и крито-микенскую КУЛЬТУРУ, победу одержал язык деревни и яэык вторг­

шихся переселенцев, а из этих-то языков' развились позднейшие греческие диалекты».

КНИГА ПИРАМИД

1 Розеттский камень не является трехъязычным: текст на нем написан на дву)!:

языках - египетском и греческом. Египетский текст написан дважды: иероглифами

и демотикой, которая представляет собой сокращенную скоропись эпохи позднего

Египта.

2 Локоть _ древнеегипетская мера длины, равен 52 см.

390

3 Существует только одна статуя, которую называют «Деревенским старо­ стой». Она нзображает вельможу Каапера (Древнее царство), и прозвана так пото­ му, что показалась раБОЧИМ-феллахам похожей на их деревенского старосту. Хра­ IIIIТСЯ эта статуя в Каирском музее.

4 Обстоятельное научное объяснение того, как Шампольон прочел египеТСКllе

lIероглифЫ, а также описание всего того, что было сделано его предшественникамн,

можно найти во вступительной статье И. Г. Л и Ф ш и ц а «Расшифровка египетских lIероглифОВ Шампольоном» к книге: ж. Ф. Ш а м п о л ь О н, О египетском иерогли­ фическом алфавите, М., АН СССР, 1950.

5 Коптами стали называть египтян-хрнстиан после завоевания Египта Визан­

ТII<,Й. ДО нас дошло большое количество памятников литературы, главным образом

религиозного содержания, написанной на коптском языке греческим алфавитом.

б Египетское иероглифическое письмо было в своей основе фонетическим; иероглифы имели значение согласных звуков. Всего иероглифов около 700; из них 24 знака - односогласные, т. е. алфавитные, кроме них, есть иероглифы Двух- и трехбуквенные. В конце слова ставились особые знаки-определители, которые имели

смысловое знач<сние, а не фонетическое; они не читалиеь, а служили для определения

значения слова. Так, после иероглифов, составляющих слова со значением «ходить»,

«бегать», «передвигаться», ставился иероглиф, изображающий иоги, а со зиачением «плыть» ставился иероглиф, изображающий корабль.

В своей таблице иероглифов Горапполон правильно называл значение отдельных знаков, но, считая их иероглифическими, неправильно их объяснял. Так, например,

он считал, что иероглиф «гусь» передает понятие «сын», так как у гусей очень раз­

вита сыновняя любовь, и т. п. Исходя из толкования Горапполона, предшественники Шампольона и считали, что иероглифы имеют символическое значение, связанное

с их изображениями.

7 Георг Эберс был крупным египтологом своего времени. После того как он

потерял зрение, он не смог больше заниматься исследовательской работой и начал

писать исторические романы о древнем Египте. Благодаря тому, что Эберс хорошо

знал пеРВОIlСТОЧНИКИ и труды античных авторов, его pO~laHbI имели большую позна­

вательную ценность, и хотя они не являются высокохудожественными произврде­

НИЯМII, ИХ нельзя назвать «бездарными».

11 О значении труда египетского историка Манефона см.: В. В. С т р у в е,

Манефон и его

время. Записки Коллегии

востоковедов,

т. III-IV, л., 1928;

В. В. С т р у в е,

Курс истории Древнего Востока, м.-л.,

1940, а также Всемир­

ную IIСТОРИЮ,

т. 1. М., 1955.

 

 

9 До нас дошло много разных лен>ПисеЙ-анналов. Уже во времена Древнего

царства существовали анналы, написанные на

большом камне, онн известны под на­

званием «Палермский камень»; на стенах Карнакского храма сохранились анналы

Тутмеса III. Нам известен также целый ряд царских списков разных периодов: зна­ менитый Туринский папирус и др. Все эти летописи и списки имеют историческую

ценность и являются первоисточниками большого значения.

10 В упомянутой выше работе академика В. В. Струве о Манефоне доказывает­

ся, что Манефон использовал в своем труде подлинные древнеегипетские летописи 11

..то его исторические труды имеют большое значение для современных исследова­ телей-египтологов.

391