Керам К. - Боги, гробницы, учёные. Роман археологии - 1963

902.6

и 36

Научные консультанты и авторы nрuмечанuil

К. С. ГОРБУНОВА, Р. В. КИНЖАЛОВ,

Р. И. Р У Б И Н Ш т Е Й Н, Г. Х. с А Р К И С Я Н

Редактор З. А. Н А М И Т О К О В А

Книга Керама «Боги. гробницы, ученые» рассказывает о великих

археологических открытиях, позволивших восстановить историю древ­

нейших цивилизаций Греции, Египта, Вавилонии, Мексики.

Прочтя ее, читатель узнает об открытиях Генриха Шлимана на холме Гиссарлык; где он искал древнюю Т рою, и в Микенах, о том,

как Артуру Эвансу удалось найти следы древнегреческой культуры

на острове Крит; узнает он и о том, как К.артер и Карнарвон наШЛII

знаменитую гробницу египетского фараона Тутанхамона, а Стефенс и

Томпсон - древние города народа майя и их легендарную столицу

Чичен-Ицу; как Шампольон расшифровал египетские иероглифы, а Гротефенд и Раулинсон положили начало дешифровке клинописи, и

о многих других не менее интересных открытиях, в результате которых

человечество смогло познакомиться с величайшими культурами древ­

него мира.

Книга Керама представляет большой познавательный интерес;

увлекательно написанная, она доступна самым широким кругам

читателей.

Редакция литературы по вопросам филологии и искусства

ОТ РЕДАКUИИ

За сравнительно короткий срок книга западногерманского журна~

листа К. В. Керама (К. В. Марека) «Боги, гробницы, ученые»

была переведена в семнадцати странах и получила мировую извест~

ность.

Вчем секрет ее успеха?

Втом, прежде всего, что, посвятив свою книгу великим археологи~

ческим открытиям, позволившим восстановить историю древнейших

цивилизаций - Греции, Египта, Двуречья, майя и астеков,- автор

рассматривает историю этих открытий в становлении и развитии,

прослеживает ее во всех подробностях, прославляя нелегкий труд пер­ вооткрывателей и в то же время не утаивая ни ошибок тех или иных

исследователей, ни их злоключений инеудач.

«Романом археологии» назвал свою книгу Керам. Она действитель­

но читается как увлекательный роман, хотя основана лишь на истори­

чески достоверном материале. Читатель получает полное представление

не только о том, как было сделано то или иное открытие, но и

какими сложными путями шли исследователи, как мысль их нередка

предугадывала само открытие, какие часто поистине героические уси­

лия требовались, чтобы разгадать ту или иную тайну минувших

времен.

Ярко и образно повествует автор о самоотверженном труде Шлима~ на, задумавшего найти Трою, и Эванса, посвятившего свою жизнь ис­ следованию культуры Крита; Картера и Карнарвона, нашедших зна­ менитую гробницу Тутанхамона; Стефенса и Томпсона, открывших древние города народа майя. Словно живые, встают со страниц его книги Шампольон, расшифровавший египетские иероглифы; Гроте­

фенд, положивший начало дешифровке клинописи, гравер Джордж

Смит, которому человечество обязано находкой одного из величай·

ших в истории литературы произведений - поэмы о Гильгамеше,­

и многие другие известные и полузабытые исследователи: археологи,

лингвисты, историки, чьими трудами восстанавливались события

давно прошедших веков.

Керам сам называет имя писателя, оказавшего на него немалое

влияние,- американца Поля де Крюи (КрайФа), одного из создателей

5

своеобразного литературного жанра - научно-художественных очерков

о развитии и становлении той или иной отрасли знаний. Книги Поля де

Крюи, в особенности его «Охотники за микробами», давно известны

советскому читателю. Книга Керама «Боги, гробницы, ученые» от­

лично представляет этот жанр.

Познавательная ценность ее несомненна, но в то же время книга

не свободна и от ряда недостатков.

Рассказывая об открытиях древних цивилизациii, автор, боясь

лишить книгу известной занимательности, сосредоточил все внимание

на романтической стороне труда археолога, связанной с открытием

и раскопками цаРСIШХ гробниц, величественных храмов и дворцов,

сказочных ценностей и сокровищ искусства. Поэтому, если бы чита­ тель попытался составить себе по книге Керама представление

об археологии как науке, он не сыог бы этого сделать. Керам дает

одностороннее представление об ар.хеологах и археологии; он не пока­

зывает ни методов археологического исследования, ни творческого

процесса труда археологов, "'умевших не только найти предметы мате­

риальной культуры древних народов, но и реконструировать на осно·

вании этих находок социальные отношения древних обществ. Этот

общий недостаток определил и отдельные отибочные положения

автора.

В своих оценках того или иного открытия и в трактовке памятников Керам порой высказывает мнения, которые нельзя признать научно апробированными. Так, например, он придает слишком большое зна­ чение календарю майя, безоговорочно утверждает, что Шлиман пол­

ностью подтвердил историческую достоверность гомеровского эпоса;

ряд необоснованных суждений и сопоставлений он допускает и в других

местах книги. Такие места снабжены соответствующими примеча­

ниями. Некоторые фактические ошибки инеточности, вкравшиеся

в авторский текст, были исправлены в процессе подготовки перевода

кизданию.

Следуя концепциям буржуазных историков, Керам явно преувели­ чивает ценность Библии как исторического источника, и хотя нельзя

отрицать того факта, что некоторые, нередко искаженные до неузна­

ваемости сведения исторического характера, содержаIциеся в Библии,

в какой-то степени подтвердились, вряд ли стоило уделять этому вопросу CTO.'l.b большое внимание.

В некоторых суждениях автора заметна его склонность к европо­

центризму; так, она проявилась при выборе им эпиграфа к «Книге ба­

шеН»: Керам не счел нужным сказать здесь что-либо о богатстве и мно­

гообразии древневавилонской культуры, а привел отрывок из беседы

Лэйярда с одним из местных жителей, где высказывается крайнее удив­

ление, восхищение и преклонение араба перед английским археологом -

6

«волшебником», открывшим его взору дворцы, о сущеСТВО'вании ко­ торых ни ОН, ни кто-либо из его предков даже не подозревал.

Характерно для Kepal\~a, как буржуазного автора, и то, что ОН одно­

сторонне освещает деятельность «людей западной культуры» - Ботта,

Рау.,\инсона. ЛэЙярда. Между тем они были ПОД.'\инными проводнн­

ками колониальной политики западных держав на Востоке и все их

заслуги перед наукой не могут, разумеется, заставить забыть об этом.

Также нельзя забывать и о том, что во многих случаях тот же Лэйярд

действовал как настоящий расхититель древностей, а ОрмуздРассам

приобрел печальную известность своими ненаучными, кладоискатель­

ски!\!и 1IIетодами раскопок.

Заслуживает упрека также хронология. Хотя Керам и указывает,

какой, или, точнее говоря, чьей именно хронологии он в каждом

отдельном случае придерживается, некоторая путаница в этом вопросе

может возникнуть. Правда, единого мнения по ряду вопросов хронологии истории древнего мира еще не достигнуто. Сравнительно

недавно в науке господствовала тенденция отодвигать в глубь веков

начальные даты истории многих народов, хронология которых бы"\а

вычислена при помоши арифметических выкладок, основанных

главным образом на данных астрономии. Теперь в связи

с рядом новых находок проявляется тенденция к HeKOTOpOl\IY, если

так можно выразиться, «ужиманию» хронологических систем, в осо­

бенности относящихся к истории стран Ближнего Востока. В резуль­

тате полемики по этому вопросу (из советских ученых в области

древней хронологии большую работу проделал академик В. В. Струве) выявились различные точки зрения. Так, к примеру, согласно

так называемой «ультракороткой» хронологии, царствование Хамму­

рапи относится к 1704-1662 годам до н. Э., тогда как «длиннан» хронология дает иные даты: 1848-1806 годы до н. Э., а «сверхдлин­

ная» считает начальной датой царствования Хаммурапи 1879 год

до н. э. Советские ученые, в частности акаде~IИК Струве, придер­

живаются в этом вопросе так называемой «средней» хронологии

И относят царствование Хаммурапи к 1792-1750 годам до на­

шей эры.

СоотвеТСТВУЮIцее расхождение существует не только в месопотам­

ской, но и В египетской хронологии, в датировках истории Древнего

Крита, истории майя и т. д. Этим И объясняется расхождение дат,

приведенных у Керама, с общепринятыми в советскои исторической

науке.

К сожалению, Керам полностью обошел молчанием историю от­

крытии древнейших цивилизаций, существовавших на территории нашей родины, не рассказал о выдающихся работах советских архео­

гtOГОВ, восстановивших историю Урарту, Хорезма, о работах рус-

7

ских И советских ассирио,..оГОВ и египтологов, тЮ,их ученых, как

М. В. НИКОЛЬСКИЙ и Б. А. Тураев, труды I<OTOPIJIX известны всему

миру.

Однако все ЭТII недостаТКII не лишают книгу определенной позна­

вательной ценности; к тому же изложение достоверных фактов соче­

тается в ней с увлекательной фОРМОЙ повествования. Есть основа­

ния полагать, что эти качества книги будут оценены советским чита­

телем.

В подготовке перевода КНИГИ к изданию ПРИНЯЛИ участие в каче­

стве научных Iшнсультантов и составителей примечаний следующие

специалисты: по «Книге статуй» - кандидаты искусствоведческих наук

К. С. Г о р б у н о в а и А. А. Пер е Д о л ь с к а я, «Книге пирамид» -

Книга печатается с незначительными сокращениями.

СОДЕРЖАНИЕ

Первая шахта в прошлое. Открытие Геркуланума. Крестный путь Помпей. Трое погибших. Участники собственных похорон. «Прекраснее творений Ра­ фаэля». Лессинг готов отдать несколько лет своей жизни.

Злодей Хенниг по прозвищу Бранденкирль. Семилетний мальчуган хочет отправиться на поиски Трои. Пьяница декламирует Гомера. Настоящий полиглот. 30лототорговец. Шлиман верит Гомеру. Бунарбаши или Гиссарлык? Шлиман находит Трою. Девять слоев. «Сокровища Приама». Лорд Эльджин совер­

шает невыгодную сделку.

Агамемнон от Эсхнла до Сартра. Львиные ворота. Печь или сокровищница~ СОфья Шлиман помогает в раскопках. Лик мертвых. Драгоценности и золото. Маски. Чаевые императора Бразилии. Золото, золото, золото...

9