kulturologia_2013_-_chast_2
.docx
ЗАДАНИЕ
N 16 отправить
сообщение разработчикам
Тема:
Место и роль России в мировой культуре
С
культом власти и государства исторически
связан особый характер русского …
|
|
|
|
патриотизма |
|
|
|
|
гуманизма |
|
|
|
|
нигилизма |
|
|
|
|
культурного плюрализма |
ЗАДАНИЕ
N 17 отправить
сообщение разработчикам
Тема:
Традиционная культура первобытности
Установите
соответствие между формами религиозных
верований и их определениями:
1)
тотемизм;
2) фетишизм;
3) шаманизм.
|
1 |
|
|
вера в родство группы людей и каких-либо животных или растений |
|
2 |
|
|
поклонение неодушевленным предметам, которым приписываются сверхъестественные свойства |
|
3 |
|
|
вера в возможность общения особых служителей культа с миром духов |
|
|
|
|
вера в существование духов и душ |
ЗАДАНИЕ
N 18 отправить
сообщение разработчикам
Тема:
Культура Востока
Первыми
записанными законами в истории
человечества были законы …
|
|
|
|
Хаммурапи |
|
|
|
|
Ману |
|
|
|
|
12 таблиц |
|
|
|
|
кармы |
ЗАДАНИЕ
N 19 отправить
сообщение разработчикам
Тема:
Основные этапы развития западноевропейской
культуры
Установите
соответствие между произведением и его
автором.
1) «О природе вещей»;
2) «О
земледелии»;
3) «Записки о галльской
войне».
|
1 |
|
|
Лукреций Кар |
|
2 |
|
|
Катон Старший |
|
3 |
|
|
Гай Юлий Цезарь |
|
|
|
|
Тит Ливий |
ЗАДАНИЕ
N 20 отправить
сообщение разработчикам
Тема:
Культура России
В
русской культуре XVIII в. идеи либерализма
нередко порождались …
|
|
|
|
монархом и его ближайшим окружением |
|
|
|
|
нарождающейся буржуазией |
|
|
|
|
народными массами |
|
|
|
|
духовенством |
Решение: Реальная картина русской культуры XVIII в. осложнялась тем, что идеи либерализма и западнические реформы нередко порождались властными структурами – монархом и его ближайшим окружением, а охранительно-консервативные и национально-почвеннические настроения шли «снизу», совпадая с настроениями народных масс и большинства провинциального поместного дворянства, уходя корнями в традиционную культуру Древней Руси. Культурология. История мировой культуры: учеб. пособие для студентов высш. учеб. заведений / Г. С. Кнабе, И. В. Кондаков, Т. Ф. Кузнецова и др.; под ред. Т. Ф. Кузнецовой. – 2-е изд. – М. : Академия, 2006. – С. 422.
ЗАДАНИЕ
N 21 отправить
сообщение разработчикам
Кейс-задания:
Кейс 1 подзадача 1
Из
работы Н. Я. Данилевского «Россия и
Европа»:
«…с политической и так
называемой культурной стороны результаты
исторической жизни Европы громадны,
народы Европы не только основали
могущественные государства, распространившие
власть свою на все части света, но и
установили отвлеченно-правомерные
отношения как граждан между собой, так
и граждан к государству».
Развитием
политической и культурной деятельности,
по мнению Н. Я. Данилевского,
характеризуется _________ культурно-исторический
тип.
|
|
|
|
германо-романский |
|
|
|
|
римский |
|
|
|
|
славянский |
|
|
|
|
греческий |
Решение: Развитием политической и культурной деятельности, по мнению Н. Я. Данилевского, характеризуется германо-романский культурно-исторический тип.
ЗАДАНИЕ
N 22 отправить
сообщение разработчикам
Кейс-задания:
Кейс 1 подзадача 2
Из
работы Н. Я. Данилевского «Россия и
Европа»:
«…с политической и так
называемой культурной стороны результаты
исторической жизни Европы громадны,
народы Европы не только основали
могущественные государства, распространившие
власть свою на все части света, но и
установили отвлеченно-правомерные
отношения как граждан между собой, так
и граждан к государству».
В европейской
(романо-германской) культуре, по мнению
Н. Я. Данилевского, не
получили развития
___________ стороны деятельности.
|
|
|
|
религиозная |
|
|
|
|
общественно-экономическая |
|
|
|
|
политическая |
|
|
|
|
культурная |
Решение: По мнению Н. Я. Данилевского, европейская культура не может рассматриваться как пример успешного развития ни религиозной, ни общественно-экономической деятельности.
ЗАДАНИЕ
N 23 отправить
сообщение разработчикам
Кейс-задания:
Кейс 1 подзадача 3
Из
работы Н. Я. Данилевского «Россия и
Европа»:
«…с политической и так
называемой культурной стороны результаты
исторической жизни Европы громадны,
народы Европы не только основали
могущественные государства, распространившие
власть свою на все части света, но и
установили отвлеченно-правомерные
отношения как граждан между собой, так
и граждан к государству».
В работе
Н.Я. Данилевского предложена ____________
типология культуры.
|
|
|
историческая
| |
Решение: Н.Я. Данилевский разработал одну из исторических типологий культуры.
ЗАДАНИЕ
N 24 отправить
сообщение разработчикам
Кейс-задания:
Кейс 2 подзадача 1
Представленный
образ засвидетельствован практически
повсеместно или в чистом виде, или в
вариантах (нередко с подчеркиванием
той или иной частной функции). Он выявлен
или реконструируется на основе
мифологических, в частности космологических
представлений, зафиксированных в
словесных текстах разных жанров,
памятниках изобразительного искусства
(живопись, орнамент, скульптура, глиптика,
вышивка и т.п.), архитектурных сооружениях
(прежде всего культовых), утвари в широком
смысле слова, ритуальных действиях и
т. д. Прямо или косвенно этот образ
восстанавливается для разных традиций
в диапазоне от эпохи бронзы (в Европе и
на Ближнем Востоке) до настоящего
времени. Он играл особую организующую
роль по отношению к конкретным
мифологическим системам, определяя их
внутреннюю структуру и все их основные
параметры.
Конкретным примером
структурирования живого организма мира
в его личностно-пространственно-временной
полноте является образ …
|
|
|
|
мирового древа |
|
|
|
|
Бога |
|
|
|
|
мифа |
|
|
|
|
Человека |
ЗАДАНИЕ
N 25 отправить
сообщение разработчикам
Кейс-задания:
Кейс 2 подзадача 2
Представленный
образ засвидетельствован практически
повсеместно или в чистом виде, или в
вариантах (нередко с подчеркиванием
той или иной частной функции). Он выявлен
или реконструируется на основе
мифологических, в частности космологических
представлений, зафиксированных в
словесных текстах разных жанров,
памятниках изобразительного искусства
(живопись, орнамент, скульптура, глиптика,
вышивка и т.п.), архитектурных сооружениях
(прежде всего культовых), утвари в широком
смысле слова, ритуальных действиях и
т. д. Прямо или косвенно этот образ
восстанавливается для разных традиций
в диапазоне от эпохи бронзы (в Европе и
на Ближнем Востоке) до настоящего
времени. Он играл особую организующую
роль по отношению к конкретным
мифологическим системам, определяя их
внутреннюю структуру и все их основные
параметры.
Символ мирового древа
упорядочивает и структурирует мир,
выделяет в нем ряд оппозиций – _________
(по четырем сторонам света, в связи с
чем из дерева легко вырастает мотив
креста) и _________ членение пространства.
|
|
|
|
горизонтальное |
|
|
|
|
вертикальное |
|
|
|
|
полярное |
|
|
|
|
солярное |
Решение: Символ мирового древа упорядочивает и структурирует мир, выделяет в нем ряд оппозиций – горизонтальное (по четырем сторонам света, в связи с чем из дерева легко вырастает мотив креста) и вертикальное членение пространства.
ЗАДАНИЕ
N 26 отправить
сообщение разработчикам
Кейс-задания:
Кейс 2 подзадача 3
Представленный
образ засвидетельствован практически
повсеместно или в чистом виде, или в
вариантах (нередко с подчеркиванием
той или иной частной функции). Он выявлен
или реконструируется на основе
мифологических, в частности космологических
представлений, зафиксированных в
словесных текстах разных жанров,
памятниках изобразительного искусства
(живопись, орнамент, скульптура, глиптика,
вышивка и т.п.), архитектурных сооружениях
(прежде всего культовых), утвари в широком
смысле слова, ритуальных действиях и
т. д. Прямо или косвенно этот образ
восстанавливается для разных традиций
в диапазоне от эпохи бронзы (в Европе и
на Ближнем Востоке) до настоящего
времени. Он играл особую организующую
роль по отношению к конкретным
мифологическим системам, определяя их
внутреннюю структуру и все их основные
параметры.
Изображенная и описанная
конструкция символизирует собой
строение …
|
|
|
|
|
вселенной |






































