9. Родовой гений 89

минералов, растений, животных и людей. С Родительским Управителем телесного конгломерата созвучны клетки тканей и прочее, образующее это тело. Высшим Логосом всех Логосов и всех монад является Парабрахман. Высшим Управителем телесной эволюции — Природа. Конечно, на столь высоких уровнях любые классификации условны и помогают выявить только какуюто отдельную идею, отдельную закономерность.

10. Кристалл психической энергии

В йоге широко используется понятие оджас — субстанция, отождествляемая с высшей жизненной силой. В «Законах Ману» говорится об оджасе как о начале начал:

«Соединяя малые частицы этих шести (первоначал), обладающие оджасом, с частицами самого себя, Он создал все существа...

Из этих малых семи, происходящих от Маха-оджаса,

происходит этот мир...

Были созданы семь Ману, преисполненных теджасом (энергией подвижничества), боги, местопребывания богов и великие риши, обладающие оджасом...

Шестеро Ману, принадлежащих к роду ману, происшедшему от Самосущего (Первоначального Ману), — все есть Творцы (praj¹¯), Махатмы, обладающие Махаоджасом» (1.16, 19, 36, 61).

В литературе говорится, что источник оджаса — оджас-дхату, то есть железб оджаса — локализуется в сердце. Некоторые тексты указывают на два вида оджаса: высший (Маха-оджас) и низший. Даосское учение

10. Кристалл психической энергии 91

об энергиях также выделяет «родительскую энергию», происходящую от высшего небесного порядка-мира, и обычную, окружающую энергию. Суть обоих видов оджаса связана с кристаллами психической энергии. Этой энергией питается жизнь и здоровье любого живого создания — от атома до Солнца, от тела минералов до тела человека. Телесная природа питается низшими, так называемыми «природными» кристаллами этой энергии, тогда как при духовном росте начинают образовываться кристаллы, насыщенные духом. Природные, то есть телесные, формы психической энергии образуются в отложениях деодара и кедра, роз и мускусе, в янтаре. Особое значение имеет валериана, рекомендуемая для ежедневного при¸ма, ибо в растительном царстве валериана аналогична крови и необходима для тканей тела так же, как воздух. В основе того и другого оджаса содержится одна и та же субстанция, называемая в Агни-йоге Атма, или психическая энергия 1. В древности е¸ называли жидким серебром 2.

Давно обнаружили связь мужского семени с психической энергией. Известно, что семяизвержение приводит к е¸ мощной растрате. При выбросе эта энергия уходит, в том числе на построение и укрепление низшего астрала (эфирного двойника). Было давно подмечено, что сохранение семени обеспечивает крепость ума и физическое здоровье. Конечно, речь идет о случае, когда между телом и духом царит гармония. Запретительное воздержание и одновременно мысленные фантазии о запретном приводят к противоположному эффекту, нарушают тонкие энергетические потоки и гормональный баланс.

1

Знаки Агни-йоги, 517; Иерархия, 236; 240-241.

2

Беседа с Учителем от 14.02.29.

92 Кольцо подсознания: тонкие тела человека

Сохранение семени стало основой многих йог и духовных традиций. Механицисты пробовали истечение семени удержать и направить через проток из предстательной железы в мочевой пузырь. Однако среди таковых не появилось архатов.

В мифе о Прометее высший оджас соответствует огню, который Прометей ун¸с от огненного источника Зевса с помощью Афины. В индийской традиции этот огонь называется Павана — электрический ветер, огонь питри, жидкий огонь, жидкое серебро, средоточием которого выступает сома. Ор¸л Гаруда приносит эту животворную субстанцию для спасения своей матери и своего рода. Он проникает в центр огненного круга и выхватывает оттуда сому, а затем в небесной битве побеждает хранителя сомы — Индру — прототип олимпийского Зевса. Планетарно цитаделью Афины является Радж-звезда, проявляющаяся через Юпитер, владения Зевса. Радж-звезда является центром и источником жизни в Солнечной системе.

Сома прида¸т не только бессмертие, но и дарует мудрость. Это Древо Жизни и Древо Познания, произрастающее во владениях Индры. Это Древо называется Париджата (p¹rij¹ta). Согласно пуранам, оно раст¸т в Раю Индры — Сварге, на вершине горы Меру, и считается источником всех благ, уподобляясь корове Камадхене, исполняющей все желания. Оно по всей вселенной источает благоухание, амриту. Его крона сияюще-золотая, а листья на стволе имеют медный оттенок. Название Древа происходит от санскритских p¹ri — ведро с молоком (ж.р.) и ja — рождать. Как Древо Познания

— оно носит наименование Париджнана (parij*¹*a), что

означает — «всестороннее знание», или, буквально, «порождающее всестороннее знание». Под этим древом, называемом на пали Париччхата, Будда Шакьямуни проповедовал учение Дхармы.