3. Личность 29

субъективном мире 1, можно встретить известные литературные образы, и далеко не просто отличить эти подобия живых людей от реальных обитателей тонкого плана. Ведь стихиалии известны своим умением принять образ любого лица, о котором подумал человек, могут воспроизвести в уме слушателя его голос, короче говоря, точно скопируют и передадут вс¸, что хранится о н¸м в элементальной памяти человека.

То же можно сказать и о порождении человека — личности, этом двойнике человеческого «Я». Именно эта личность да¸т о себе знать горечью обиды или липким ощущением собственной важности. Для сознания

человека эта характерная вибрация имеет значение «обиды» и «важности», а для элементала, пребывающего в корне такого ощущения, никаких представлений нет, а есть просто вибрации и соответствующие им химические и тонкоматериальные продукты этих вибраций, служащие для элементала питанием. Низшая личность, ложное «я» составлено элементалами, и в корне этого образования пребывает элементарий.

Элементарий принципиально отличается от элементала. Элементалом для упрощения иногда принято называть лишь духов стихий: гномов, сильфов и пр., в том числе тех духов, которые ещ¸ не были людьми. В действительности элементал — это просто нечто первичное, возникающее из океана духа. Например, духовное ядро мысли. Когда мысль родилась, это значит, родился элементал, облекшийся в ментальное тело. Когда мысль ослабла и погасла — это значит, элементал как бы вернулся в первичный континуум планетарного и т.п. сознания. Его можно вновь пробудить и насытить энергией. Отсюда видно, что элементал — это наиме-

1

Письма Махатм. Письма 58, 65 вопрос 1, вопрос 2.

30 Кольцо подсознания: тонкие тела человека

нование не столько телесной организации, сколько явлений непроявленного, субъективного плана, плана духа. В Агни-йоге, например, говорится, что, несмотря на сложный состав зерна человеческого духа, с долей грубости можно сказать, что это зерно — элементал 1. Аналогично элементалом можно назвать и монаду животного, и монаду растения, и монаду минерала.

Элементарием в «Письмах Махатм» называют сброшенную оболочку развоплощенного, то есть бывшего

человека. В общем случае — это астральное тело, в котором после ухода с земного плана человек оказывается на период трансформации. Это может быть уже и оболочка, отслоившаяся после трансформации, часто присвоенная и гальванизируемая каким-нибудь элементалом. Бывает и так, что это не брошенная истлевающая оболочка, а продолжающий ещ¸ в ней пребывать человек, у которого между искрой духа и его монадой как бы разорвалась связь, что не позволяет ему подняться в более высокие планы. Таких в религиях называют падшими душами. Когда такая связь с духом разорвалась ещ¸ при жизни на земле, таких людей называют живыми мертвецами. С точки зрения духа, его как бы здесь нет. Зато с точки зрения наличия нового постояльца таковой вполне реален и активен. Это бездушные и бессовестные люди, люди с каменными сердцами. Степень разобщенности или парализованности высших духовных принципов у элементариев бывает разной.

Когда в редких случаях элементарий воплощается в животное, то он вряд ли осозна¸т себя человеком. Из

«Писем Махатм» 2 можно сделать вывод, что эти эле-

1

Беседа с Учителем от 19.02.33.

О «неудачах природы» см.: Письма Махатм. Письмо 65. Чаша Востока

₂

(I-å èçä.), XVII.