Н.С. Болотнова Филологический анализ текста

роль слов в формировании смысла текста вполне осознается реципиен тами (ср.: [Болотнова, 2001; 2002]).

Таким образом, тайны и загадки текста как системно структурного образования, отраженные в системе различных кодов, имеют свои «клю чи», которые доступны лишь читателю, обладающему достаточной фи лологической компетенцией и высоким уровнем общей культуры. Остановимся более подробно на системе кодов художественного текста как наиболее сложного вида текстов.

Эстетический смысл текста раскрывается, если найдены «ключи» хотя бы к одному из кодов текста, при этом глубина освоения эстетичес кой информации будет разной в зависимости от того, к каким кодам найдены эти ключи: одному читателю доступен лишь уровень содержа тельно фактуальной информации в случае приобщения только к пред метному коду текста, другому — уровень содержательно концептуаль ной информации, если ему становится понятной взаимосвязь компози ционных особенностей произведения, эмоциональной динамики и системы образов. Все коды текста как формы коммуникации репрезен тируются языковыми средствами (языковым кодом). Общность языко вой картины мира автора и читателя создает необходимую основу для их диалога и взаимопонимания на основе текста.

Вполне справедливым представляется заключение о том, что путь к эстетическому смыслу текста может быть разным, с опорой на различ ные коды текста: 1) от осмысления системы образов на основе анализа их лексического воплощения; 2) от понимания композиционных осо бенностей произведения как динамики речевых стилей и смены эпизо дов; 3) от осознания специфики эмоциональной тональности текста и его фрагментов на основе соотнесенности с системой образов и разви тием сюжета и т.д.

При этом на уровне разных кодов текста правомерно говорить о до минанте: один из кодов может осознаваться как наиболее важный в от ражении общего эстетического смысла. Характерные для него сигналы эстетической информации могут особенно часто актуализироваться, а «ключи» к этому коду могут осознаваться как «ключи» к эстетическому коду текста в целом.

Текст как системно структурное образование, как закрытая систе ма знаков в статике и открытая система в динамике, в процессе вторич ной коммуникативной деятельности, имеет, таким образом, свою систе му «ключей» к разным кодам текста.

1)«Ключ» к предметному коду связан с оценкой выбора автором кон кретных реалий художественного мира и связанных с ними макро тем и тем. Приобщение к коммуникативному коду текста осуществ ляется через интерпретацию сигналов коммуникативной информа

ции, как обращенной к читателю (внешний аспект), так и отражаю щей коммуникативное поведение персонажей, их коммуникативные роли (внутренний аспект). Через обобщение этого можно выйти на осознание эстетической позиции автора и формирование идейного смысла текста.

2)«Ключ» к сюжетно композиционному коду можно найти, оценивая последовательность представления автором реалий художественно го мира, ракурса и масштаба изображения, анализируя динамику речевых стилей повествователя и героев с последующим обобщени ем.

3)Эмотивный код можно раскрыть, оценивая прагматику использо ванных автором языковых средств в их проекции на другие уровни текста (прежде всего образный), анализируя эмоциональную тональ ность как средство создания целостности произведения.

4)«Ключ» к образно культурологическому коду текста связан с осо знанием связности отдельных образов и культурологических реа лий в общей системе, включая их выбор автором, и различные сред ства их формирования.

5)«Ключ» к наиболее важному, интегративному эстетическому коду текста формируется в процессе осознания целостности произведе ния и связности имеющихся в нем разных кодов, отражающих ав торскую интенцию и мировосприятие.

6)«Ключ» к языковому коду можно найти, выделяя языковую доми нанту текста, осознаваемую как наиболее значимую для автора и ак туализированную в тексте на уровне типов выдвижения и повторя емости (частотности) соответствующих языковых средств.

Всоотнесенности с выделенными кодами текста особую интерпре тацию получает понятие диалог с текстом. Оно означает не только диа лог с автором и с самим собой (адресатом), но и диалог с системой языка (через разгадывание языкового кода), включая имеющуюся традицию языкового употребления (узус); диалог с общепринятыми представле ниями о реалиях окружающего мира и сознания в рамках историческо го и социального контекста эпохи (через разгадывание предметного кода); диалог с имеющейся в обществе традицией речевого взаимодей ствия вообще (разгадывание коммуникативного кода) и общения в эс тетической сфере коммуникации с учетом широкого литературного кон текста (диалог с другими текстами), в частности (через разгадывание эстетического кода).

Диалог с текстом в этом понимании включает, таким образом, пря мую или косвенную соотнесенность со всеми элементами модели рече вой коммуникации Р.О. Якобсона.

Так, внетекстовая и внутритекстовая связь элементов автор — текст — канал связи — адресат соотносится с коммуникативным кодом текста. Сопряженность элементов коммуникативной модели язык (код) — текст коррелирует с языковым кодом текста. Связь элементов текст — действи тельность соотносится с предметным кодом текста. Что же касается эсте тического кода, то он фокусирует в себе все остальные коды и проециру ется на всю модель речевой коммуникации (см. подробнее о своеобра зии всех ее элементов в эстетической сфере общения: [Болотнова, 1992]).

Представляется, что процесс обучения интерпретационной деятель ности должен строиться с учетом всех кодов текста и их соотнесенности между собой. Языковой код при этом рассматривается как ключ к пред метному, коммуникативному и эстетическому кодам текста.

В качестве примера рассмотрим стихотворение А.А. Ахматовой из цикла «В Царском Селе». Стратегия текстового развертывания в нем определяется поэтапной художественно образной конкретизацией глав ного персонажа — юного Пушкина лицеиста:

Смуглый отрок бродил по аллеям, У озерных грустил берегов, И столетие мы лелеем Еле слышный шелест шагов.

Иглы сосен густо и колко Устилают низкие пни...

Здесь лежала его треуголка И растрепанный том Парни.

1911

Объект описания «закодирован» и проясняется не сразу, на основе отдельных деталей, последовательно формирующих ключевой образ и авторское отношение к нему. Сигналы эстетической информации, про низывающие художественную структуру текста, создают в итоге пред ставление о его эстетическом смысле, идее и основном пафосе — выра жении восторженного преклонения перед гением поэта.

Предметно логический уровень текста включает реалии художе ственного мира, связанные с эпизодами из жизни юного Пушкина, со провождаемые авторским комментарием. Рамочная композиция, пред полагающая последовательную смену временных планов (прошлого и настоящего Царского Села) при доминировании темы прошлого, позво ляет отразить динамику эмоциональной тональности текста: от нейт ральной констатации деталей, связанных с поэтом, к выражению чув ства благоговения потомков: И столетие мы лелеем / Еле слышный ше лест шагов.

Ключевой образ поэта органично раскрывается на фоне образов цар скосельской природы (бродил по аллеям, / У озерных грустил берегов) и характерной для лицеиста культурологической атрибутики, дающей ключ к образу (Здесь лежала его треуголка / И растрепанный том Пар ни). Прием косвенной референции и конкретизация места действия, эксплицированного в названии цикла («В Царском Селе»), дают клю чи к образному коду произведения. Прагматика текста формируется не только на основе образно культурологического и композиционно го кодов, но и благодаря языковому коду. Звукопись («Еле слышный шелест шагов») создает яркий звуковой эффект, приобщая читателя к происходящему. Грамматические средства (глагольные формы насто ящего и прошедшего времени) участвуют в сопоставлении двух времен ных планов: прошлого (бродил, грустил, лежала) и настоящего Царско го Села (лелеем, устилают). Использование высокой лексики (отрок, лелеем) и характерологических средств (смуглый, треуголка, том Пар ни) активизируют ассоциации читателей, приобщая к высокой тональ ности текста. В ее создании важно использование инверсии и актуали зации обстоятельства места (Здесь лежала его треуголка..., т.е. в Цар ском Селе).

Таким образом, в рассмотренном стихотворении сигналы эстетичес кой информации представлены в его художественной структуре на раз ных уровнях. Эстетический код имеет интегративный характер и репре зентируется, как и все остальные коды, в особом отборе и организации языковых средств. Ключом к эстетическому коду является осознание

общего принципа структурирования текста.

В системе художественного текста как форме коммуникации язы ковые сигналы приобретают статус регулятивных средств, которые дол жны «управлять» познавательной деятельностью читателя. Особая на грузка лежит на лексических регулятивных средствах и лексических регулятивах (микро и макроструктурах разного типа) [Болотнова, Ба бенко и др. 2001, с. 77—83 и др.].

Так, механизм формирования эстетического смысла будет разным в текстах с констрастивной лексической структурой и структурой уси лительно конвергентного типа. Ключом к эстетическому коду текстов является принцип их словесно художественного структурирования и связанный с ним тип выдвижения языковых средств. Это можно проде монстрировать на примере двух стихотворений А.А. Ахматовой.

Я живу, как кукушка в часах, Не завидую птицам в лесах, Заведут — и кукую.

Знаешь, долю такую Лишь врагу пожелать я могу.

Ключевое словосочетание жить, как кукушка в часах, т.е. несвобод но, как заведенный механизм, противоестественно, мотивируется типо выми ассоциациями с часами, имеющими механический завод, на осно ве стимулов как кукушка в часах и заведут — и кукую. Контрастный об раз другой жизни, легкой, свободной, естественной, рождается благодаря стимулу птицы в лесах.

Двойной контраст в лексическом развертывании текста возникает благодаря эффекту обманутого ожидания: первая часть текста отража ет кажущееся принятие лирической героиней предложенного ей подне вольного образа жизни (Не завидую птицам в лесах // Заведут — и ку кую), вторая же часть отражает резкое отрицание этого (Знаешь, долю такую / Лишь врагу пожелать я могу). Эстетический смысл двух клю чевых сверхсловных элементов лексической структуры текста форми руется на ассоциативной основе благодаря их контрастной соотнесен ности и сверхсловным актуализаторам, из которых более действенным прагматически оказывается тот, который занимает сильную конечную позицию в тексте.

Иной механизм эстетического кодирования представлен в текстах с лексической структурой усилительно конвергентного типа, основанной на «накоплении» смысловых признаков художественной реалии за счет многократной их актуализации в словах, образующих смысловую пара дигму. Один из ее членов является ключевым, он отражает основной концепт и называет его. Рассмотрим это на примере стихотворения А.А. Ахматовой «Первое возвращение»:

На землю саван тягостный возложен, Торжественно гудят колокола, И снова дух смятен и потревожен

Истомной скукой Царского Села.

Пять лет прошло. Здесь все мертво и немо, Как будто мира наступил конец;

Как навсегда исчерпанная тема, В смертельном сне покоится дворец.

Написанное в начале века, это стихотворение передает тревожное ожидание и предчувствие грядущих бурь и потрясений. Звучат разные микротемы: смерти, конца, сна, тревоги, из них сквозной (в рамках це лого текста) является тема смерти. Соответствующие ключевые элемен ты («Здесь все мертво и немо») эстетически усиливаются смысловыми парадигмами: 1) саван, тягостный, мертво, конец (мира), смертельный

(тема смерти); 2) навсегда исчерпанная (тема) (тема конца); 3) истом ная скука, немо, сон; покоится (тема сна); 4) смятен, потревожен (тема

тревоги). Лексическая структура стихотворения имеет индуктивно де дуктивный характер: ключевая лексическая микроструктура находится в середине (Здесь все мертво и немо), обобщая предшествующее лекси ческое развертывание и создавая установку на последующее изложение. Тип лексической структуры текста, таким образом, определяет механизм эстетической дешифровки ее ключевых элементов (однословных и не

однословных).

Таким образом, тайны и загадки текста как системно структурного образования, отраженные в системе различных кодов, имеют свои «клю чи», которые раскрываются в процессе интерпретационной деятельнос ти на основе регулятивной макроструктуры текста, о которой пойдет речь далее.

Подведем итоги:

•К основным экстралингвистическим параметрам в анализе текста относятся: фактор адресата; личность автора, стоящего за текстом; социально исторический и культурный контекст эпохи, значимый для диалога автора и читателя. Эффективность этого диалога зави сит от расшифровки различных кодов текста, к которым приобща ется читатель в процессе интерпретационной деятельности.

•Текст как системно структурное образование, как закрытая систе ма знаков в статике и открытая система в динамике, в процессе вто ричной коммуникативной деятельности, имеет свою систему «клю чей» к разным кодам текста. Вступая в диалог с текстом, читатель ищет «ключи» к его смыслу, которые всегда есть в тексте в связи с его коммуникативной природой и ориентацией на адресата.

•Под кодом понимается коммуникативно значимая информационная система различных сигналов, стимулирующая речемыслительную активность адресата.

•В соответствии с типами информации и уровневой организацией тек ста, выделяются коды: языковой, предметный, сюжетно компози ционный, эмотивный, образно культурологический, коммуникатив ный, эстетический.

•Формой репрезентации всех аспектов текста и его разных кодов яв ляется языковой уровень (языковой код).

•Под коммуникативным кодом понимаются, во первых, сигналы во площенной в тексте коммуникативной информации об ориентации

понятие в свете теории регулятивности, разрабатываемой в рамках ком муникативной стилистики текста.

Ключевая для филологии проблема понимания связана с интерпре тационной деятельностью адресата (слушателя, читателя). Коммуни кативной стилистикой текста эта проблема решается на основе теории регулятивности, текстовых ассоциаций и смыслового развертывания текста (см., например: [Болотнова, 1998[б]; [в]; Болотнова, Бабенко, Васильева и др., 2001; Болотнова, 2003 и др.]). Остановимся на основ ных положениях теории регулятивности.

I. Регулятивность вслед за Е.В. Сидоровым (Сидоров, 1987) трак туется как системное качество текста, заключающееся в его способнос ти «управлять» познавательной деятельностью читателя. Регулятив ность художественного текста (качество, создающее функциональные условия возникновения образов, понятий, микросмыслов, лирических эмоций) имеет нежесткий, вариативный характер; осуществляется на ассоциативной основе; характеризуется образной ориентацией лекси коцентризмом, поскольку литературное произведение — это явление сло весной культуры, а слово — это форма воплощения образа.

Регулятивность связана с другими системными качествами, отме ченными Е.В. Сидоровым: информативностью, структурностью, ин тегративностью. Это проявляется, во первых, в том, что регулятивность определяет меру, объем и способ подачи эстетической информации, вы зывающей «лирические эмоции» у адресата. Во вторых, регулятивность охватывает все элементы текстовой структуры, коррелируя с его общей целевой программой (об иерархии целевых программ см. работы Т.М. Дридзе [1976; 1984]).

Регулятивность связана и с функциональными особенностями ху дожественного произведения: предсказуемостью / непредсказуемостью текстового развертывания, вариативностью интерпретации, образнос тью и ассоциативностью (см. о них: [Болотнова, 1992]). Все эти каче ства определяют своеобразие регулятивной эпифункции художествен ного текста. На уровне целого произведения, таким образом, существу ют регулятивность как одно из его системных качеств и регулятивная эпифункция как коммуникативное проявление его эстетической функ ции.

II. В рамках макроструктуры текста правомерно выделять спосо бы регулятивности, т.е. принципы организации различных текстовых микроструктур, регулирующих процесс восприятия литературного про изведения адресатом на основе соотнесенности с общей целевой про граммой текста.

Поскольку «за каждым высказыванием стоит волевая задача» [Вы готский, 1996, с. 358], которая соответствует одному из этапов текстово

го развертывания, в основу дифференциации регулятивных структур (регулятивов) целесообразно положить осознание читателем мотива (микроцели) в рамках общей коммуникативной стратегии автора.

III. На уровне элементов текста на основе их способности выпол нять регулятивную функцию выделяются регулятивные средства. По объему, структуре, значимости и смыслу они могут быть нетождествен ными единицам узуса, так как являются порождением конкретной тек стовой системы, отражающей авторское мировидение, интенцию твор ца. С помощью регулятивных средств выполняются различные психо логические операции в процессе интерпретационной деятельности читателя. Регулятивные средства являются сигналами, которые стиму лируют психологические импульсы, вызывающие «лирические эмоции» и актуализирующие определенные кванты знания в сознании адресата.

Средства регулятивности художественного текста дифференциру ются на лингвистические (ритмико звуковые, лексические, морфологи ческие, словообразовательные, синтаксические, стилистические) и эк стралингвистические (композиционные, логические, графические). Как показали эксперименты [Болотнова, 2001; 2002], чаще всего наблюда ется многоаспектное воздействие на читателя, т.е. регулятивность име ет комплексный характер. Вместе с тем в ряде случаев можно говорить

ио преобладании средств регулятивности одного типа, своеобразной

доминанте регулятивности.

По характеру следования в тексте дифференцируются контактные

идистантные регулятивные средства. По соотнесенности с информа тивно смысловым и прагматическим уровнями текста выделяются праг мемы и информемы. Среди регулятивных структур имеются яркие и сла бые по интенсивности воздействия, коммуникативному эффекту. На основе способности актуализировать микроцель в рамках текстовых фрагментов или макроцель в пределах целого текста в соответствии с его коммуникативной стратегией различаются регулятивы локативы и регулятивы концепты (о других типах см.: [Петрова, 2000]).

Регулятивные средства и структуры, способы регулятивности, которые использует автор, позволяют объективировать эстетический смысл художественного текста в процессе лингвосмыслового анализа. Его цель — опираясь на лингвистическую организацию текста, отражающу юся в сознании адресата, дать адекватную смысловую интерпретацию содержательного плана произведения. В отличие от других видов линг вистического анализа — поверхностного (лингвистического комменти рования), частичного (ограничивающегося анализом единиц какого либо одного уровня) — лингвосмысловой анализ является глубинным,

нацеленным на постижение концептуального содержания текста. Этот анализ ориентирован на комплексное изучение языковых средств всех

уровней, организованных авторским замыслом в особую текстовую си стему, выражающую мировидение писателя и стимулирующую речемыс лительную деятельность читателя.

В процессе смысловой интерпретации, по словам А.И. Новикова [1997, c. 110], «содержание текста переводится на внутренний язык субъекта, позволяющий ему более непосредственно соотносить это со держание со своей картиной мира и тем самым придавать ему опреде ленную “ценностную” значимость в структуре своего сознания». Содер жание художественного текста предстает как фрагмент концептуальной картины мира автора, объективно материализованный в художествен ной форме на основе системы конкретных языковых средств и их осо бой организации. Эстетический же смысл текста имеет личностный ха рактер, является результатом познавательной деятельности конкретно го читателя. Интерпретируя текст, он приобщается к художественному миру автора и моделирует представление о нем на ассоциативной осно ве в соответствии со своим лексиконом, тезаурусом, прагматиконом (ср. модель языковой личности Ю.Н. Караулова).

Объектом лингвосмыслового анализа могут быть любые тексты. Своеобразие художественного текста заключается, во первых, в харак тере имеющейся в нем информации — эстетической, способной вызы вать ответный отклик, «лирическую эмоцию» у адресата; во вторых, в том, что художественный текст является «многослойным и семиотичес ки неоднородным» [Лотман, 1997, c. 204], способным «трансформиро вать получаемые сообщения и порождать новые» [там же]. В третьих, как объект лингвосмыслового анализа литературное произведение имеет «культурную память», открывающую читателю возможность вступать в «диалог» культур и эпох.

Эти особенности художественного произведения определяют сис тему присущих ему кодов (о них шла речь в предыдущем параграфе). Эстетический код текста (системно организованные определенным об разом в соответствии с авторской интенцией сигналы эстетической ин формации) проявляется в его общей структуре, включая разные уров ни. Логично предположить, что ключом к эстетическому коду является осознание основного принципа художественного структурирования про изведения и текстовой доминанты (наиболее значимого для выражения авторской интенции уровня текста). Понять принцип, по которому орга низуется текст, непросто. Для этого нужно осмыслить его разные аспек ты как эстетического феномена и формы коммуникации, раскрыть стра тегию текстового развертывания, найти «ключи» к разным кодам тек ста. Их поиск и составляет основу интерпретационной деятельности читателя. Его творческая активность стимулируется особыми сигнала ми (регулятивными средствами), преобразующимися в соответствую