- •1. Введение в курс «Теория языка. Часть 2».
- •2. Периодизация истории лингвистических учений.
- •3. Возникновение сравнительно-исторического языкознания.
- •4. Философия языка немецкого ученого Вильгельма фон Гумбольдта (годы жизни: 1767-1835 (2 этап)).
- •6. Московская лингвистическая школа.
- •7. Казанская лингвистическая школа.
- •8. Лингвистическая концепция Фердинанда де Соссюра (1857-1913).
- •9. Структурализм (20-60-е годы XX века)
- •10. Советское языкознание (1918-1959-60 годы хх века)
- •11. Современное языкознание (70-е гг. Хх в. – настоящее время) (6 этап)
- •12. Система и структура языка
- •13. Язык как знаковая система
- •14. Язык и мышление
- •16. Язык и общество
- •17. Философский метод познания и специальные методы. Лингвистические методы
- •18. Сравнительно-исторический метод
6. Московская лингвистическая школа.
7. Казанская лингвистическая школа.
8. Лингвистическая концепция Фердинанда де Соссюра (1857-1913).
Француз по происхождению, родился в Женеве. Свои лингвистические открытия сделал в 19 лет, когда открыл гласный звук, который не был зафиксирован в известных памятниках письменности. Но после смерти Соссюра были найдены древние письменные источники мертвого хеттского языка с этим гласным звуком.
Свое открытие Соссюр сделал в рамках сравнительно-исторического метода, однако этот ученый не является чистым представителем этого метода, так как идеи Соссюра послужили основой для возникновения нового метода – структурального. Ученого называют основоположником социологического направления и все разработанные Соссюром проблемы актуальны для современного языкознания.
Соссюр трижды прочитал в Женевском университете лекции по теории языка, но записей своих он не оставил. В разные годы лекции Соссюра прослушали от 6 до 12 студентов. Они вели записи, после смерти два студента Балли и Сине отредактировали лекции, а в 1916 г. издали «Курс общей лингвистики» под именем Соссюра.
Соссюр с предельной точностью указал на предмет лингвистики: «единственным и истинным объектом языкознания является язык, рассматриваемый в самом себе и для себя».
Язвк должен изучаться в самостоятельной науке, а не в биологии, психологии, философии.
Языкознание как наука должно считать изучение языка самым главным единственным своим предметом.
Соссюр осознал, что для языка важна система, т.е. организация всех элементов по признаку взаимной обусловленности.
Соссюр науку о языке – лингвистику – расщепил на две противоположные: внешнюю и внутреннюю.
К внешней лингвистике отходили условия функционирования языков: историческая обстановка, общественные факторы. Внутренняя лингвистика изучала систему языка.
Системность языка возможна потому, что языковые единицы являются знаком чего-то, т.е. все они имеют план содержания (кроме звука, фонем), поэтому у Соссюра родилась идея о создании особой науки о знаках – семиотики, а язык – это знаковая (семиотическая) система.
Основными знаками языка являются слово и предложение.
В пользовании языком Соссюр усмотрел два явления как противоположные: язык и речь.
Язык – это система элементов языка и правил их использования в речи.
Речь – это реализация языка.
Соссюр противопоставлял язык и речь, считал это антиномией.
Соссюр выделил такую антиномию: диахрония и синхрония.
Диахрония – это последовательность языковых фактов во времени (история языка).
Синхрония – это единовременное существование языка.
Соссюр выявил у языковых знаков валентность (значимость), которая реализуется в использовании языковых знаков и по отношению к другим знакам языковой системы.
Языковые знаки находятся в двух видах системных отношений: синтагматических (сочетаемостных) и ассоциативных (парадигматических).
Синтагматические отношения: закадычный друг, надежный друг, партнер и т.д.
Парадигматические: склонение слов по падежам.
Таким образом, Соссюр обладал разносторонними интересами и стал знамением нового периода лингвистики с разными направлениями: социология языка, структурализм, сравнительно-исторический метод, общая теория языка.