55)Познание как постижение истины. Концепции истины. Критерии истины.

Истина — верное, правильное от­ражение действительности в мысли, критерием к-рого в конечном счете является практика. Характеристика истинности относится именно к мыс­лям, а не к самим вещам и средствам их языкового выражения. Марксизм впервые сумел дать последовательно материалистическое обоснование по­нимания И., указал новые, диалекти­ческие аспекты ее изучения.

Истина относительна к мыслям, а не самим вещам. Истина – соотв. Знания к объекту. Сущ. несколько форм истины:1) относительная- отражает объект не полностью,не исчерпывающим образом (ограничевает верное знание).

2) абсолютная - это такое содержание знания,которое неоровергается последовательное развитие наук,а обогощает и подтверждается жизнью.

К абсолютн. относятся: достоверно установленные факты, даты событий, даты рождения,смерти и т. д.

Критериями истины не явл. публичное или всеобщее признание, истина не уст. голосованием, также критерием не явл. полезность.

Критерии истины: 1) чувственный, который предпологает наблюдение того или иного объекта суждения; 2) логический критерий связ. с требованиями непротиворечивости.

Ближайщим критерием является практика.Практика всегода носит предметно исторический характер.

Согласно концепции соответствия, истинными являются высказывания (а вслед за ними также чувства, мысли, интерпретации), которые соответствуют действительности. Высказывание «снег бел» истинно, если снег действительно бел; высказывание «снег бел» ложно, если снег на самом деле не бел. При этом мы должны объяснить, что значит «снег бел». Объяснить надо таким образом, чтобы даже дальтоник мог проверить, например приборами, бел снег или нет.

Выходит, что установление истины или заблуждения требует интерпретации. Отдельные суждения приобретают смысл лишь в системе суждений. Там, где в ходу многозвенные логические конструкции, приходится учитывать последовательность, системность суждений. В этой связи говорят о когерентной концепции истины. Под когерентностью понимают сцепление и непротиворечивость высказываний. Концепция когерентности истины не отменяет, а обогащает концепцию соответствия.

Абсолютное заблуждение

Относительное заблуждение/относительная истина

Абсолютная истина

Концепция, в которой критерием истинности выступает практика, называется прагматической концепцией истины (греческое слово прагма означает дело, действие). Смысл новой концепции истины очень прост: надо на деле, в действии проверять суждения на истинность и ложность, не ограничивать себя всего лишь теоретическими рассуждениями.

56)Понятие науки и её основные функции. Генезис науки и этапы её развития.

Наука – это форма позновательной деятельности человека, спецефические функции которой является получение общественных и истинных знаний.

Наука является социальным институтом и формой жизни.

Результат деятельности ученого,это научное знание. Аристотель провел первое становление научного знания,который заложил первые принципы классификации знания вообще.

Наусное знаение – это объективно-истинное и системно-арганизаванное знание.Не всякое знание является научным. К ненаучным относятся: ралигиозное,художественное, мифологическое, повседневное.

Научное знание отличается от др. форм знания,не тошлько по способам их получения,но и по роли человеческой культуре.Характерными чертами научного знания является взятые во взаимосвязь следуйщие свойства: 1) истинность и объективноеть; 2) системность; 3) рациональность; 4) доказательность и проверяемость; 5) связь с практикой; 6) спецефический язык позволяющий профисионально исследовать объекты и принятые научным обществои знания.

В качестве системы знаний наука представляет собой совокупность различных сведений о мире, объединенных в строгую и логическую упорядоченную целосность. Такая система включает в себя разнообразные формы знания – факты, эмпирические зависимости, проблемы, гипотезы, законы, теории, научные картины мира, идеалы и нормы науки.

Как особый вид познания наука предстает в виде активной целеноправленной деятельности исследователя,ориентированной на получение принципиально нового знания о той или иной сфере мира, законах ее функционирования и развития.