Т е м а 8. Социальная философия Занятие 1

1. Понятия социальной реальности и общества. Особенности социального познания. Стратегии исследования общества в современной философии.

2. Общество как система. Основные сферы общественной жизни, их взаимосвязь. Материально-производственная сфера жизни общества. Сельскохозяйственное производство и его роль в жизни белорусского общества.

3. Политика и право. Гражданское общество и государство. Духовная жизнь общества, ее уровни и области. Социальная сфера общественной жизни.

Темы рефератов и докладов

1. Теоретические модели общества: сравнительный анализ.

2. Факторы этногенеза и исторического развития в работе Л. Н. Гу-милева «Этногенез и биосфера Земли».

3. Культуроцентристская программа обществознания в ее историческом развитии (И. Кант, Г. Гегель, В. Дильтей, П. Сорокин).

4. Марксистская философия экономики: диалектика производительных сил и производственных отношений.

5. Мораль и право в политике и государственном управлении.

6. Социально-философская основа идеологий либерализма, консерватизма, коммунизма в их исторической и современной формах.

7. Духовная жизнь белорусского села на современном этапе: традиции и новации.

8. Человек в мире товарно-денежных отношений.

9. Социальная справедливость как правовая ценность.

10. Идеология и утопия (К. Мангейм, П. Рикёр).

Контрольные вопросы и задания

1. Как понимать мысль о том, что социальная философия занимается изучением всеобщего применительно к общественной жизни?

2. Последователи психологического учения З. Фрейда считают, что общество развивается по биологическим законам, поскольку сам человек – результат биологической эволюции. В чем ошибочность этих рассуждений?

3. Прочтите приведенные ниже высказывания:

а) «Народы жарких климатов робки как старики; народы холодных климатов отважны как юноши» (Ш. Монтескье);

б) «В Индии рабство, низкое вечное рабство было естественным состоянием значительного большинства народа: на это состояние он был обречен физическими законами, решительно не допускавшими сопротивления» (Г. Бокль).

Какая философская концепция нашла отражение в них? В чем ее несостоятельность?

4. Почему существует многообразие форм общественного сознания?

5. Какова исходная установка теории символического интеракционизма? Насколько адекватно данная концепция раскрывает специфику общества как системы?

6. Что представляет собой политика как общественное явление?

7. Воспроизведите формулировку принципа макиавеллизма. Считаете ли вы оправданным его применение в современной политике?

8. Каким образом происходит формирование сознания и самосознания общества и личности?

9. В настоящее время в развитых странах мира наблюдается кризис доверия к традиционным политическим институтам. Чем это можно объяснить?

10. Какие гражданско-политические права гарантирует Конституция Республики Беларусь?

Вопросы для обсуждения и темы для дискуссии

1. Прокомментируйте высказывание Э. Реклю: «…Все основные факторы истории объясняются географическими условиями той местности, где они происходят».

2. Что первично в развитии общества: уровень материального производства или уровень духовной культуры? Какова зависимость между ними на различных исторических этапах?

3. Н. Бердяев вслед за Вл. Соловьевым «ложь социализма» видел не в том, что он так много требует от масс в экономическом отношении, а в том, что он так мало требует для них в духовном плане («счастливое небытие»). Прокомментируйте данную позицию, приведите аргументы «за» и «против».

4. Отвечая на вопрос о том, почему материальное производство является основой общественной жизни, студент сказал: «Наша цивилизация с самого начала была поставлена в такие условия, при которых без постороннего труда она не могла бы выжить; если бы на Земле были другие условия, если бы природа в изобилии давала человеку все необходимые для существования вещества, как, например, она дает кислород для дыхания, тогда материальное производство не стало бы основой жизни общества».

Согласны ли вы с таким объяснением?

5. Развитие информационных технологий и их применение в политическом процессе ведет к тому, что реальная политика становится все более виртуальной (искусно сделанной картинкой), а участие в политике превращается в ее имитацию. Предложите способы защиты от манипулирования политическим сознанием и поведением людей.