Вопрос № 28. Поэтическая систематика мифологии в античной литературе.

Мифология – это совокупность народных пересказов про богов и героев, мифы, которые воспринимались не как выдумка, а как рассказ про события, которые действительно когда – то происходили. Мифологией также называется наука, которая изучает мифы.

Обряд и миф были самыми важными аспектами религии. Мифология была священной историей греческого народа и большинства писателей и поэтов античности аж до александрийской эпохи, когда боги и герои превращались для авторов в литературные фикции. Именно из произведений античных авторов мы черпаем знания про греческих богов (поэмы Гомера, Гесиода, трагедии Эсхила, Софокла и Еврипида). Литература Греции опирается на мифологию, которая составляет довольно развитый уровень религии, которая представляла собой антропоморфный политеизм (религия многих богов, наделенных людскими чертами и внешностью).

У греков было огромное количество богов, полубогов, демонов и других неприродных существ, поэтому они имели возможность создавать культы новых богов и героев (людей божественного происхождения, которые жили когда-то).

Первые греческие натурфилософы создавали свои космогонические теории, опираясь на мифологию. То, что они называли пространством, направлением и материей, в мифологии называлось Хаосом (начальная пустота, мировой беспорядок), Эросом (любовью), Геей (землей). Именно благодаря Эросу из Хаоса родился Уран (небо) и Гея (земля). В представлениях греков существовал также Тартар – мрачная бездна подземного мира.

По названию горы Олимп 12 греческих богов получили название олимпийских, так как именно эту гору они считали местом их обитания. К ним относились Зевс, Гера, Посейдон, Деметра, Гестия, Аполлон, Артемида, Гефест, Арес, Афина, Афродита и Гермес).

Очень часто античные авторы использовали образы мифических героев. Герои – люди божественного происхождения, обладавшие неимоверной силой, мужеством, красотой и мудростью. Но, в отличии от богов, они были смертными. Их историю можно начать со времени создания людей. Самыми известными из героев были Геракл, Ясон, Одиссей, Ахилл, Прометей, Персей, Тесей и др.

Самыми известными произведениями античности, где мифология используется очень широко, были «Илиада» и «Одиссея», авторство которых приписывают Гомеру. Эти две эпические поэмы, одна военно-героическая, рассказывающая о событиях 10 года Троянской войны, другая – сказочно-бытовая, рассказывающая о возвращении Одиссея на родину в Итаку, где автор впервые в истории мировой литературы использует прием транспозиции – рассказ о минувших событиях от первого лица (рассказ ведет сам Одиссей).

Развитие греческого театра также было связано с мифологией, а именно с культом бога Диониса. Дионис – бог растительных сил природы, покровитель виноделия, культ которого пользовался особенной популярностью среди простого народа.

Вопрос № 30. Жанровая принадлежность «Метаморфоз».

Весь творческий путь Овидия можно поделить на три этапа:

1. ранний (до 1-2 гг. н. э.), для которого характерна любовная лирика;

2. период написания учено-мифологических поэм (2-8 гг. н. э.);

3. период создания поэтических произведений, связанных с пребыванием на заслании (8-18 гг. н. э.).

Поэма «Метаморфозы» была создана в период написания учено – мифологических поэм, когда Овидий постепенно начал отходить от предыдущего оппозиционного направления в римской литературе.

«Метаморфозы» - большая мифологическая поэма эпического характера. В ней в рамках связного повествования автор пытается объединить многочисленные эпизоды из мифологии и римских легенд, которые рассказывают о превращениях героев. Все действие в поэме ведется, начиная с возникновения Рима и заканчивается легендой о превращении Юлия Цезаря в звезду. «Метаморфозы» знаменуют собой попытку поэта обратиться к теме прославления Рима и самого принципса Августа, однако, несмотря на официозный замысел и рассеянные в разных местах поэмы славословия и лесть Августу, в поэме весьма ощущаются черты, свойственные раннему творчеству Овидия: преобладание любовной тематики, ироническое отношение к морали и религии, легкость и игривость тона, риторическая окраска повествования. Начинаются «Метаморфозы» с самого зарождения мира, когда еще существовал безграничный Хаос. Самыми известными мифами, использованными в поэме, были миф о Девкалионе и Пирре, о Нарциссе, о Пигмалионе и многие другие. Упоминает Овидий и о людях «серебряного» и других веков.