- •1. Літературні джерела „Фауста”.
- •2. Лессінг в європейській літературі 17-18 століття.
- •3. Гете – активний учасник літературного руху „Sturm and Drang”.
- •4. „Поетичне мистецтво” н. Буало в контексті літератури європейського класицизму.
- •7. Театр Мольєра давно вже здобув світове визнання. Як і Кальдерона, Мольєра часто порівнюють із Шекспіром, вважаючи його прямим спадкоємцем і продовжувачем шекспірівських традицій.
- •8. Західноєвропейська література 17 ст.
- •10. Література Нового Світу
- •13. Мольер
- •14 Свифт
- •15 Вольтер
- •16 Мильтон
- •Вопрос 17. Література французького Просвітництва.
- •Вопрос 18. Життя і творчість Дені Дідро.
- •Вопрос 20. Світоглядні засади Просвітництва і їх літературне втілення.
- •21. Интерпретация библейных мотивов д. Мильтоном.
- •22. Теоретики классицизма в европейской литературе.
- •23. Специфика художественного мировоззрения Дж. Свифта.
- •24. Философские повести Вольтера. Общая характеристика.
- •25. Особливості поетики роману Гріммельсгаузена
- •26. Класицизм у творчості Корнеля та Расіна
- •27. Епістолярний жанр у літературній спадщині XVII – XVIII ст.
- •28. Генеза «буржуазного роману» в європейській літературі
- •29. Просвітництво в європейський літературі
- •30. Проблема визначення жанру «Мандрів Гулівера»
- •31. Французький класицизм та його місце у світовій літературі.
- •32. Особливості комічного у творах Дж. Свыфта
- •33 Фр. Літ 18 ст.
- •34. Грімельгаузен, як представник літератури 30-ї війни
- •35. Нім літ 18 ст заг характеристика
- •37. Іспанська та італійська література 18 ст. Загальна характеристика.
- •25 Років ув’язнення (мріяв про звільнення Батьківщини)
- •1/4 Земель належали церкві: 1 млн 200 тис. Населення - церковне (священики, ченці).
- •15 Ст. – королівська влада створює спілку кастильських та арагонських міст – “Свята Германдада”.: зуміла частково позбавити феодалів самостійності у веденні війн, змусила феодалів знищити замки.
- •39. Англійська літ-ра 18 ст. Загальна хар-ка.
- •40. Історичне тло роману “Робінзон Крузо”.
- •41. Французька література хvii ст. Загальна характеристика.
- •42. Світове значення «вічного образу» Фауста.
- •43. Німецька література хvii ст. Загальна характеристика.
- •44. Фантастичні образи міфологічного походження у «Фаусті».
- •Пока ещё умом во мраке он блуждает, Но истины лучом он будет озарен…
- •45. Іспанська та італійська література XVII ст. Загальна характеристика.
- •46) Образ Маргарити. Специфіка її трагедійності
- •47. Англійська література XVII ст. Загальна характеристика.
- •48) Роль Мефістофеля в шуканнях Фауста
- •Що хочеш ти, нещасний чорте, дати?
- •49. Місце літератури XVII-XVIII ст. В європейському літературному процесі.
30. Проблема визначення жанру «Мандрів Гулівера»
Автор іронічних віршів, безлічі політичних і релігійних памфлетів, Свіфт ввійшов в історію літератури насамперед як творець великої невмирущої книги «Подорожі в деякі віддалені країни Лемюэля Гулівера, спочатку хірурга, а потім капітана декількох кораблів».
«Подорожі Гулівера» – твір, написаний на стику жанрів: це і захоплююча, чисто романна оповідь, роман-подорож; це роман-памфлет і одночасно роман, що носить виразні риси антиутопії — жанру, який ми звикли вважати таким, що належить винятково літературі XX століття; це роман з настільки ж чітко вираженими елементами фантастики, і буйство Свіфтовскої уяви воістину не знає меж. Будучи романом-антиутопією, це і роман у повному змісті утопічний теж, особливо його остання частина. І нарешті, безсумнівно, варто звернути увагу на найголовніше – це роман пророчий, тому що, читаючи і перечитуючи його сьогодні, прекрасно віддаючи собі звіт у безсумнівній конкретності адресатів Свіфтовской нещадної, їдкої, убивчої сатири, про цю конкретику задумуєшся в останню чергу. Тому що все те, з чим зіштовхується в процесі своїх мандрівок його герой, його своєрідний Одіссей, усі прояви людських, скажемо так, химер – тих, що виростають у «химери», що носять характер і національний, і наднаціональний теж, характер глобальний, – усе це не тільки не вмерло разом з тими, проти кого Свіфт адресував свій памфлет, не пішло в небуття, але, на жаль, уражає своєю актуальністю. А стало бути – разючим пророчим дарунком автора, його умінням уловити і відтворити те, що належить людській природі, а тому носить характер, так би мовити, неминущий.
У «Подорожі Гулівера» побачили універсальну сатиру на все людство. Свіфт почав цю книгу як пародію на брехню і небилиці популярного жанру подорожей. Звідси – довірливість тону оповідача, величезна кількість морських термінів, безліч дат і чисел. Однак багатством фантазії, пишнотою подробиць, енергією і ясністю стилю, а також сатиричною міццю книга Свіфта затьмарила своїх сучасниць.
У книзі Свіфта чотири частини: його герой робить чотири подорожі, загальна тривалість яких у часі складає шістнадцять років і сім місяців. Виїжджаючи, точніше, відпливаючи, усякий раз з цілком конкретного портового міста, що реально існує на будь-якій карті, він зненацька попадає в якісь дивовижні країни, знайомлячись із тими звичаями, способом життя, життєвим укладом, законами і традиціями, що в ході там, і розповідаючи про свою країну, про Англію.
У Гулівері злилися воєдино деякі риси його творця, його думки, його уявлення, якийсь «автопортрет», однак мудрість Свіфтівского героя (або, точніше, його розсудливість у тім фантастично абсурдному світі, що описує він усякий раз з винятково серйозно-незворушною міною) сполучається з «простодушністю» вольтерівського Гурона. Саме ця простодушність, ця дивна наївність і дозволяє Гуліверу настільки гостро (тобто настільки допитливо, настільки точно) схоплювати всякий раз, виявляючись у дикій і чужій країні, найголовніше. У той же час і деяка відстороненість завжди відчувається в самій інтонації його оповідання, спокійна, неспішна, несуєтна іронічність. Немов він не про власні «ходіннях по муках» розповідає, а дивиться на все, що відбувається, як би з часової дистанції, причому чималої. Одним словом, часом виникає таке почуття, начебто це наш сучасник, якийсь невідомий нам геніальний письменник веде свою розповідь. Сміючись над нами, над собою, над людською природою і людськими вдачами, які бачаться йому незмінними. Свіфт ще і тому є сучасним письменником, що написаний ним роман здається приналежним до літератури, що саме в XX столітті, причому в другій його половині, назвали «літературою абсурду», а насправді її справжні корені, її початок – осьде, у Свіфта, і часом у цьому сенсі письменник, що жив два з половиною століття тому, може посперечатися з сучасними класиками – саме як письменник, що витончено володіє всіма прийомами абсурдистського письма.