- •Дерев'яні церкви
- •Церква Різдва Богородиці у селі Делятин
- •Село Бистриця
- •Село міського типу Би́тків
- •Село Білі Ослави
- •Господарство і соціальні об'єкти
- •Село Білозо́рина
- •Село букове
- •Село Верхній Майдан
- •Населення
- •Сільське господарство
- •Село вишнівці
- •Село Гаври́лівка
- •Скасування панщини
- •Село Гвізд
- •Походження назви
- •Село Гли́нки
- •Село Добро́тів
- •Добрилів у період міста
- •Село Заріччя
- •Село Зелена
- •Село Камі́нне
- •СелоКлимпуші́
- •Село Кра́сна
- •Село Куба́ївка
- •Село Лісна́ Веле́сниця
- •Село Лісна́ Тарновиця
- •Село Лоєва
- •Походження назви села
- •Перші згадки
- •Сьогодення
- •Легенда про походження назви села
- •Культурне та церковне життя
- •Село Назави́зів
- •Село Пари́ще
- •Село Па́січне
- •Сучасність
- •Село Перері́сль
- •Загальні відомості
- •Село Пнів
- •Село Посто́ята
- •Село Саджава
- •Історія Середні віки
- •Село Середній Майда́н
- •Село Соколо́виця
- •Село Стри́мба
- •Село Тисменича́ни
- •Село Цуци́лів
- •Цвинтар упа
- •Історична довідка
- •Село Черни́к
- •Село Чорний Поті́к
- •Розташування
- •Історія села
- •Село Чорні Ослави
- •Освіта і культура
- •Селище міського типуБи́тків
- •Селище міського типу Деля́тин
- •Повоєнні роки
- •Сучасність
- •Географічне розташування
- •Пнівський замок
- •Руїни цитаделі в міському парку м. Надвірна
- •Надвірнянська ратуша
- •Церква Воздвиження Чесного Хреста угкц в м. Надвірна і Костел Успення Богородиці ркц в м. Надвірна
- •Пам'ятник т.Г. Шевченку Назва
- •Пам'ятник 100-річчя надвірнянській нафті в м. Надвірна
- •Релігійне життя
- •Сьогодення
- •Музеї Надвірнянщини
- •Музей історії Надвірнянщини- м. Надвірна
- •Краєзнавчий музей селища Делятин-смт. Делятин
- •Готелі Надвірнянщини
- •Готель «смарагд»
Село Гвізд
Гвізд — селоНадвірнянського районуІвано-Франківської області.
Основні дані | |
Населення |
3441 |
Площа |
14.55 км² |
Густота населення |
236.49 осіб/км² |
Поштовий індекс |
78423 |
Телефонний код |
+380 03475 |
Віддаль до районного центру — 7 км, до залізничної станції Тарновиця — 4 км. Село лежить на річці Лукавці. Через Гвізд проходить автомагістраль Надвірна—Івано-Франківськ. Сільраді підпорядковано село Млини.
У селі є загально-освітня школа I—III ступенів, дитячий садок «Малинка», фельдшерсько-акушерський пункт, будинок культури, бібліотека, відділення зв'язку і ощадкаса. В селі проводиться газифікація, яка станом на 2010 ще не завершена.
На території села діють греко-католицькі церкви Успіння Пресвятої Богородиці, отець Іван Гедзик, Святого Миколая, отець Микола Гаврилюк,православна церква Архистратига Михаїла, отець Любомир Траско, ведеться будівництво третьої греко-католицької церкви.
Перша письмова згадка про село належить до другої половини XVIII століття.
Походження назви
Є кілька версій відносно походження назви нашого села. Одна з них твердить, що походить назва від розташування села. Воно тягнеться у вигляді «хвоста».
Інша версія, що в селі було багато майстрів, які вміли будувати будівлі без гвіздків. До сьогоднішніх днів збереглися пам'ятки майстерності цих майстрів — це дві греко-католицькі церкви. Тому до Гвозда їхали люди, щоб, замовити майстрів-будівельників.
Є ще така думка, що походить назва села від старопольського слова «гвозд», що означає «ліс». Ця версія має реальне підґрунтя, оскільки, територія села з усіх сторін оточена лісом.
Старожили кажуть, що в селі жив коваль, який мав золоті руки і виконував весь необхідний інвентар для господарства в тому числі і цвяхи (гвіздці). Люди з навколишніх сіл їхали купувати цвяхи і при цьому казали, що їдуть до Гвозда.
Село Гли́нки
Гли́нки–селоНадвірнянського району Івано-Франківської області.
Основні дані | |
Населення |
184 |
Площа |
11.076 км² |
Густота населення |
16.61 осіб/км² |
Поштовий індекс |
78450 |
Телефонний код |
+380 03475 |
В селі є сільський клуб, фельдшерсько-акушерський пункт на два кабінети.На території села зареєстрована греко-католицька церква «Святого Миколая», отець Василь Павлик.
Село Добро́тів
Добро́тів – село Надвірнянського району Івано-Франківської області. Колишня назва - Добрилів.
Основні дані | |
Населення |
1968 |
Площа |
23,1 км² |
Густота населення |
85,19 осіб/км² |
Поштовий індекс |
78454 |
Телефонний код |
+380 03475 |
У селі діють навчально-виховний комплекс, фельдшерсько-акушерський пункт на 5 кабінетів, сільський клуб, історико-краєзнавчий музей, бібліотека.
На території села зареєстровані греко-католицька церква «Святих Володимира і Ольги», отець Андрій Григораш та православна церква київського патріархату «Положення Пояса Богородиці», отець Михайло Слободян.
Заснування Добротова
Цей період життя села залишається ще дуже маловивченим. Але і ті скупі дані свідчать про нелегке життя селян. Голодні роки, пошесті, стихійні лиха погіршували їхній стан. Найбільшою бідою того часу були напади татар.
В ІІ-ІІІ ст. н.е. предки-язичники обожнювали незнайомі їм сили природи, поклонялися сонцю, вогню, деревам. До сьогодні в тій чи іншій мірі, збереглися аграрно магічні елементи Коляди на Різдво, Купала в веснянках і гаївках на Великдень. Відмінність і самобутність таких святкувань від традицій інших сіл говорять про якийсь, особистий, відокремлений шлях і час розвитку нашого села.
Про княжі часи, і те, що діялося на території нашого села ми дізнаємося із археологічних знахідок. Наприклад, сокира, ножиці і наконечники стріли – яскраві свідки про землеробів воїнів, наших предків.
З переказів старожилів відомо, що на горі Валиковиця проживала родина, в котрій крім батьків було 12 дітей. Це підтверджує топонім Валиковиця із характерним, для того часу наголосу на першому від кінця складі.
Перша письмова згадка про Добротів припадає на 1460 рік. В цей час селами від Делятина до Саджавки володіють брати Делятинські. З 1578 р. селами від Микуличина до Ланчина володіють польські пани Яків Хотомірський та Христофор Биздницький.
В кінці XVI ст. Добрилів переходить у власність Костянтина Белзецького – галицького стольника.
Село Добрилів було пільним, і майже все населення займалося і майже все населення займалося землеробством та вирощуванням худоби.
Проживали селяни за дворищною системою по два господарства в дворі в однокімнатних будинках “бурдеяк”