- •Практикум
- •0301030000-32
- •Isbn 5-526-00004-4 © Перевезенцев с.В., авторские тексты,
- •Часть 1. Античная философия
- •Глава I истоки древнегреческой философии
- •Глава II рождение древнегреческой философии
- •Глава III проблема человека в древнегреческой философии
- •Глава IV
- •Глава V систематизация античной философии
- •Глава VI эллинистическая философия
- •Глава VII философия во времена римской империи
- •Часть 2. Средневековая философия
- •Глава I христианство, как основа средневековой философии
- •Глава II патристика
- •Глава III схоластика
- •Часть 3. Философия эпохи возрождения
- •Глава V
- •Методические рекомендации
- •Предисловие
- •Часть I
- •Глава I
- •Мифология
- •«Теогония». Фрагменты
- •Рапсодическая теогония
- •Глава II
- •Философия «физиса» (натурфилософия)
- •Милетская школа
- •Анаксимандр
- •Гераклит эфесский
- •«О природе». Фрагменты
- •Изречения пифагора
- •Космогония пифагора
- •Ксенофан
- •Фрагменты
- •Парменид
- •«О природе»
- •[Проэмий]
- •Эмпедокл
- •«О природе». Фрагменты
- •Анаксагор
- •«О природе». Фрагменты
- •Глава III
- •Софисты
- •«Апология сократа»
- •После обвинительных речей
- •Два рода обвинителей
- •Критика новых обвинителей
- •Сократ о самом себе
- •После смертного приговора
- •Глава IV рождение идеализма платон
- •Из диалога «тимей»
- •[О рождении мироздания]
- •[Об эйд осах]
- •Глава V
- •Аристотель
- •Что такое идея вещи?
- •Что такое вещь?
- •Система наук аристотеля
- •Логика, или аналитика
- •Из «метафизики»
- •Из трактата «о душе»
- •Глава VI
- •Письмо менекею
- •Этика стоиков
- •Глава VII
- •Философия во времена
- •Римской империи
- •(I-III вв.)
- •Эпиктет
- •Не полагай своего счастья в том, что не в твоей власти
- •Где надо искать благо?
- •О том, что дорого в человеке
- •Об отношениях человека к богу
- •Марк аврелий
- •Из книги «эннеады»
- •Глава I
- •Библия. Фрагменты
- •[Сотворение мира и человека. Первое грехопадение]
- •Глава 2
- •Глава 3
- •Глава 4
- •[Начало мира и сын божий] от иоанна святое благовествование глава 1
- •От матфея святое благовествование глава 5
- •III [о жизни человеческой] книга екклесиаста или проповедника
- •Глава 1
- •Глава 2
- •Глава 3
- •IV [о конце мира] от матфея святое благовествование глава 24
- •V [о любви]
- •Глава 13
- •Глава II патристика
- •Тертуллиан
- •О свидетельстве души
- •О крещении. Фрагмент
- •«О началах». Фрагменты
- •[О творении мира из ничего]
- •[Учение об апокатастасисе]
- •Никейский орос
- •«Каппадокийцы» (IV в.)
- •Аврелий августин
- •Фрагменты сочинений
- •[Этика]
- •[Общество и история]
- •«Ареопагитики»
- •Глава 1 что такое божественный сумрак
- •Глава 2
- •Глава 3
- •Глава 4
- •Глава 5
- •Глава III
- •Иоанн скот эриугена
- •Фрагменты из трактатов «о предопределении» и «о разделении природы»
- •Пьер абеляр
- •Фрагменты сочинений
- •«Пролог» к «да и нет»
- •Фома аквинский
- •[Вера и наука]
- •[Естественная теология]
- •Часть 3
- •Глава II рождение гуманизма франческо петрарка
- •Лоренцо балла
- •[Мнение эпикурейца]
- •[Мнение христианина]
- •Глава III
- •Марсилио фичино
- •Как должно любить бога
- •Глава IV
- •Никколо макиавелли
- •«Государь». Фрагменты
- •[О новом государе]
- •[О фортуне]
- •Глава lxvi
- •Глава lxvii
- •Глава lxviii
- •Мишель де монтень
- •«Опыты». Фрагменты
- •Глава V
- •Томас мор
- •«Утопия». Фрагменты
- •[О философии утопийцев]
- •[Об удовольствиях]
- •[О религии]
- •Προγραμμα «введение в историю европейской философии»
- •Поурочное планирование курса «введение в историю европейской философии»
- •Часть 1. Античная философия
- •Глава I
- •Глава II
- •Глава VI
- •Глава VII
- •Часть 2 средневековая философия
- •Глава II
- •Глава III
- •Часть 3 философия эпохи возрождения главы I, II
- •Главы III, IV, V
- •Часть 1. Античная философия
- •Часть 2. Средневековая философия
- •Часть 3. Философия эпохи возрождения
- •Глава VI.
- •Глава I.
- •Глава VII.
- •Глава II.
- •Глава III.
- •410004, Саратов, ул. Чернышевского, 59.
- •Предлагает
- •117571, Москва, просп. Вернадского, 88,
Часть 2. Средневековая философия
К главе I.
ТЕМА: ХРИСТИАНСТВО, КАК ОСНОВА СРЕДНЕВЕКОВОЙ ФИЛОСОФИИ.
Вариант 1.
1. Религиозно-философские истоки христианского вероучения.
2. Библия, как Священная книга христианства.
3. Важнейшие религиозно-философские идеи Библии.
Вариант 2.
1. Сравнительный анализ античных и библейских представлений о возникновении мира.
2. Христианское учение о смысле человеческой жизни.
3. Концепция истории в христианском вероучении.
Вариант 3.
1. Христианские идеи «Творения» и «Откровения».
2. Идея «грехопадения» в христианском понимании.
3. Развитие Божественных заповедей в Нагорной проповеди Иисуса Христа.
Вариант 4.
1. Новое понимание проблемы человека в христианском вероучении.
2. Идея Любви в проповедях Иисуса Христа и апостольских посланиях.
3. Представления о конце света в христианском вероучении.
468
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА
Источники:
Библия.
Антология мировой философии в 4-х тт. — М., 1969. Т. 1. Ч. 2.
Виппер Р. Ю. Рим и раннее христианство. — М., 1954.
Гусейнов А. А., Иррлитц Г. Краткая история этики. — М., 1987.
Донини А. У истоков христианства. — М., 1989.
Свенцицкая И.С. Раннее христианство. Страницы истории. — М., 1988.
Лосев А. Ф. Эллинистически-римская эстетика. I-II вв. н.э. - М., 1979.
Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. — СПб., 1994. Т. 2. Средневековье.
Соколов В. В. Средневековая философия. — М., 1979.
Таранов П. С. Анатомия мудрости: 120 философ. В 2-х т. — Симферополь, 1996.
Чанышев А. Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. — М., 1991.
К главе II.
ТЕМА: ПАТРИСТИКА
Вариант 1.
1. Тертуллиан и Ориген о сущности христианского вероучения.
2. Утверждение Символа веры.
3. Аврелий Августин — крупнейший мыслитель периода патристики.
4. «Ареопагитики», как источник по истории христианской философии.
Вариант 2.
1. Проблема соотношения философии и религии в трудах отцов церкви.
2. Философская сущность богословских споров о Символе веры.
3. Роль «каппадокийцев» в утверждении Символа веры.
469
Вариант 3.
1. Аврелий Августин о проблеме соотношения философии и религии в процессе познания.
2. Учение Аврелия Августина о Боге.
3. Проблема добра и зла в понимании Аврелия Августина.
4. Эсхатологические представления Аврелия Августина.
Вариант 4.
1. «Ареопагитики», как источник по истории христианской философии.
2. «Катафатическая» и «апофатическая» теология в трудах Псевдо-Дионисия Ареопагита.
3. Сравнительный анализ учений Аврелия Августина и Псевдо-Дионисия Ареопагита.
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА
Источники:
Библия.
Антология мировой философии в 4-х тт. — М., 1969. Т. 1.4. 2.
Григорий Нисский. Об устроении человека. — СПб., 1995.
Деяния Вселенских Соборов. — Казань, 1887. Т. 1. Изд. 2-е.
Дионисий Ареопаги т. О Божественных именах. О мистическом богословии. — СПб., 1995.
Квинт Септимий Флорент Тертуллиан. Избранные сочинения. — М., 1994.
О p и г е н. О началах. — Самара, 1993.
В и π π е p Р. Ю. Рим и раннее христианство. — М., 1954.
Голубцова Н.И. У истоков христианской церкви. — М., 1967.
Гусейнов А. А., Иррлитц Г. Краткая история этики. — М., 1987.
Донини А. У истоков христианства. — М., 1989.
Карташев А. В. Вселенские Соборы. — М., 1994.
Лосев А. Ф. Эллинистически-римская эстетика. I—II вв. н.э. — М., 1979.
Майоров Г. Г. Формирование средневековой философии. - М., 1979.
Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. — СПб., 1994. Т. 2. Средневековье.
470
Свенцицкая И. С. Раннее христианство. Страницы истории. — М., 1988.
Соколов В. В. Средневековая философия. — М., 1979.
Спасский А. А. История догматических движений в эпоху Вселенских Соборов. — Сергиев Посад, 1914. Т. 1. Три-нитарный вопрос.
Таранов П. С. Анатомия мудрости: 120 философов. В 2-х т. — Симферополь, 1996.
Чанышев А. Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. — М., 1991.
К главе III.
ТЕМА: СХОЛАСТИКА.
Вариант 1.
1. Раскол церквей и возникновение римско-католической церкви.
2. Рождение схоластики. Иоанн Скот Эриугена. Пьер Абеляр.
3. Религиозно-философское учение Фомы Аквинского.
Вариант 2.
1. Философы-схоласты о соотношении философии и религии.
2. Философские корни схоластики.
3. Роль схоластической философии в рационализации католического вероучения.
Вариант 3.
1. Сравнительный анализ схоластической философии и учений отцов церкви.
2. Влияние античной философии на становление схоластики.
3. Основные положения томизма и учение Аристотеля.
Вариант 4.
1. Влияние философии Аристотеля на учение Фомы Аквинского.
2. Философское содержание пяти доказательств бытия Божия.
3. Учение о сущности в трактовке Фомы Аквинского.
471
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА
Источники:
Антология мировой философии в 4-х тт. — М, 1969. Т. 1. Ч. 2.
Абеляр П. История моих бедствий. — М., 1959.
Б о p г о ш Ю. Фома Аквинский. — М., 1975.
Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. — М., 1972.
Гусейнов А. А., Иррлитц Г. Краткая история этики. — М., 1987.
Карташев А. В. Вселенские Соборы. — М., 1994.
История политических и правовых учений. Средние Века и Возрождение. — М., 1986.
Майоров Г. Г. Формирование средневековой философии. - М., 1979.
Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. — СПб., 1994. Т. 2. Средневековье.
Соколов В. В. Средневековая философия. — М., 1979.
Таранов П. С. Анатомия мудрости: 120 философов. В 2-х т. — Симферополь, 1996.
Вариант 3.
1. Сравнительный анализ схоластической философии и учений гуманистов.
2. Сравнительный анализ античной философии и учений гуманистов.
3. Сравнительный анализ учений гуманистов о человеке.
Вариант 4.
1. Идея «всеобщей религии» в трудах Марсилио Фичино.
2. «Философия Христа» Эразма Роттердамского.
3. Религиозно-философские идеи в «Утопии» Томаса Мора.
Вариант 5.
1. «Апология наслаждения» в трудах Лоренцо Балла, Эразма Роттердамского и Томаса Мора.
2. Представление о сущности человека в сочинениях Никко-ло Макиавелли.
3. Учение о «радости повседневной жизни» Мишеля де Монтеня.