Тема 5.2. Философия политики и права

Сущность теории общественного договора при объяснении происхождения государства состоит в следующем:

1. два государства договорились между собой о создании третьего;

2. два государства договорились между собой о слиянии в одно большее государство.

3. завоеватели договорились о создании на завоеванной территории подчиненного государства;

4. члены одного человеческого сообщества договорились между собой об учреждении

«над собой» государства. Ответ: 4.

Форма государственного правления, при которой верховная государственная власть принадлежит одному лицу (королю, царю, императору и т.д.) и передается, как правило, по наследству – это:

1. республика

2. федерация

3. монархия

4. диктатура Ответ – 3

Политический режим – это:

1. национальное и административно-территориальное строение государства, раскрывающее характер взаимоотношений между его составными частями, между органами власти;

2. совокупность способов и методов осуществления политической власти в обществе;

3. совокупность и взаимодействие всех политических институтов в обществе, регулирующих политическую жизнь

4. порядок образования и способ организации высших органов политической власти Ответ – 2

Среди приведенных трактовок понятия «свобода» голландскому философу XVII в. Бенедикту Спинозе принадлежит следующее:

1. «свобода – это отсутствие всяких препятствий к действию»

2. «свобода – это действие на основе осознания альтернатив и их последствий»

3. свобода – это когда я могу делать все, что хочу»

4. «свобода – это осознанная необходимость». Ответ – 4

Подход к пониманию свободы, в котором абсолютизируется роль необходимости, называется:

1. панлогизм

2. волюнтаризм

3. этатизм

4. фатализм Ответ – 4

Тема 5.3.Философия культуры. Формационный, цивилизационный и культурологический подходы к истории общества

Термин «культура» происходит от латинского:

1. благочестие, святыня;

2. ценность, сокровище;

3. наследие, завещание;

4. возделывание, обрабатывание. Ответ – 4

Термин «цивилизация» в истории социального познания употреблялся французскими философами – просветителями:

1. как определенная стадия в развитии локальных культур, стадия их деградации и упадка

2. как ступень исторического развития человечества, следующая за варварством

3. как синоним культуры

4. как общество, основанное на началах разума и справедливости Ответ – 4

понятия, характеризующие цивилизационный подход к изучению общественного развития – это:

1. способ производства

2. общечеловеческие ценности

3. социокультурная общность

4. культура Ответ – 2,3,4

Исторический тип общества, основанный на определенном способе производства, называется:

1. цивилизацией;

2. общественно-экономической формацией;

3. надстройкой;

4. базисом. Ответ–2.

Совокупность производственных отношений, составляющих экономическую структуру данного общества – это:

1. надстройка;

2. способ производства;

3. общественно-экономическая формация;

4. базис. Ответ – 4

в марксистской концепции смена общественно-экономических формаций объясняется:

1. наличием конфликта между новыми производительными силами и устаревшими производственными отношениями;

2. воздействием духовного фактора в истории;

3. указанием особой роли социальной революции;

4. наличием в обществе великих исторических личностей. Ответ: 1,3

Проблемы, от решения которых зависит социальный прогресс человечества и сохранение цивилизации – это:

1. экономические проблемы;

2. глобальные проблемы;

3. социальные проблемы;

4. политические проблемы. Ответ – 2

Исторический период, который характеризуется процессом глобализации – это:

1. переход от аграрного общества к индустриальному;

2. переход от феодализма к капитализму;

3. переход от доиндустриального общества к индустриальному;

4. переход от индустриального общества к постиндустриальному. Ответ – 4

1В данном разделе мы опираемся на разработки к.ф.н., доцентов Миненкова Г.Я. и Демидова А.Б. См. подробнее: Философия. Уч. пособие для ВУЗов. Мн., РИВШ, 2008. С.263-275