29. О праведном житии

А если кто по-божески живет по заповедям господним, то по отеческому преданию и по христианскому закону, т. е. если владыка судит справедливо и нелицемерно и одинаково всех, богатого и бедного, ближнего и дальнего, известного и неизвестного, — такие, конечно, будут вознаграждены за свои справедливые решения. И слугам своим пусть велит поступать точно так же.

Если же в селах иль в городах кто хорош по-соседски, тот у христиан, у властей и в приказе, справедливых решений в нужное время добьется не си­лой, не грабежом, не пыткой. Если же не уродилось что и расплатиться нечем, так он не торопит. А не то так и у соседа или иного христианина не хватило зерна — на семена ли, на пишу, да лошади или коровы нет, или налогов в казну платить нечем, — так нужно помочь ему и ссудить, а мало у самого, так у людей подзанять, но другому по просьбе дать. И помогать им от всей души, от всяких обидчиков оберегая по правде их. Самому господину, и слугам его ни дома, ни на селе, ни на службе, ни в жалованьи — ни в каких делах и отнюдь не обделять никого ни в чем: ни пашней, ни землей, ни домашним каким припасом, ни скотиной, неправедного стяжания избегая.

Благословенным трудом и средствами праведными жить подобает всякому человеку. И видя добрые ваши дела и милосердие и любовь сердечную ко всем и таковую праведность, обратит на вас Бог свои милости и преумножит уро­жай плодам и всякое изобилие. Вот такая — от праведных трудов и благих плодов — милостыня приятна Богу, и молитву их Бог услышит, и грехи отпу­стит, и вечной жизнью наградит.

Люди торговые и мастеровые, и земледельцы тоже пусть праведным только и благословенным торгуют, и производят, и пашут — без покражи, разбоя и грабежа, без поклепов и лжи, клеветы и обманов; пусть торгуют и промышляют нажитым праведными трудами, не ростовщичеством, но благодаря приплоду, труду, и всякому урожаю, исполняют дела свои добрые по христианскому зако­ну и по заповедям господним: угодит в сем мире — вечную жизнь заслужит.

30. Как жить человеку по средствам своим

В повседневном своем хозяйстве: и в лавке, и во всяком товаре, и в кладо­вой, и в комнатах, и во всяком дворовом припасе или деревенском, и в ре­месле, и приходе-расходе, в займах-долгах, — все заранее распределить, а потом уж и жить, хозяйство ведя согласно приходу и расходу.

Приложение 2. Словарик торгового жаргона дореволюционных времен 2

31. Кто живет нерасчетливо

Всякому человеку, богатому и бедному, великому и малому, разобраться своем хозяйстве, распределив по добытку и промыслу, и по своему достатк

Служивому человеку жить, все разметив себе в соответствии с государ вым жалованием, по доходу и по поместью или по вотчине, и уж такой се дом держать и все хозяйство с припасами. По тому же расчету — и слуг де жать, и уклад, по промыслу и по доходу глядя, по нему и есть и пить и од ваться, и государю служить, и слуг содержать, и с добрыми людьми общаты

Если же кто, не оценив себя и не рассчитав добра своего, ремесла и приб: ли, или государева жалованья и добытка законного, начнет, на людей шц жить не по средствам, занимая или беря незаконным путем, то честь его обе нется великим бесчестием со стыдом и позором, а в лихое время никто ему поможет: от безрассудства своего пострадает, да и от Бога грех, а от люд насмешка. Надобно каждому человеку избегать тщеславия и гордыни и непрг дою нажитого имущества, жить по силе своей и возможности, и по расчету по средствам, добытым законным путем. Только такое житье и благоприятно Богу угодно, и похвально среди людей, а себе и детям своим надежно.