Династия Зийадитов под главенством Аббасидов

Когда к ал-Магмуну пришли знатные люди Йемена, среди них был Мухаммад ибн Зийад из потомков Убайдаллаха ибн Зийада ибн Абу Суфйана¹. Он снискал симпатии ал-Масмуна и, ручаясь защитить Йемен от Алидов, добился своего и был назначен правителем Йемена. Он прибыл туда в 203 году, завоевал йеменскую Тихаму, западную прибрежную землю, и основал там город Забид, который он сделал своей резиден­цией и столицей царства. Своим наместником в ал-Джибале он назначил своего мавла² Джа’фара.

Тихама была завоевана в борьбе с арабами-кочевниками. Мухаммад поставил им условия, чтобы они не ездили на вер­ховых лошадях. Он овладел всем Йеменом. Ему изъявили покорность области Хадрамаут, аш-Шихра, Дийар кинда, и приобрел он достоинства тубба’а.

В Санга, столице Йемена, жили бану йа’фуры из химьяр, потомки царей тубба’а. Под верховенством Аббасидов они единолично правили городом Сан’а. Кроме того, им принад­лежали Байхан, Неджран и Джураш. Последним правил Ас^сад ибн Йа’фур, а после него – его брат Мухаммад. Бану йа’фури подчинились Ибн Зийаду. В Ассаре, в одном из царств Йемена, правил Сулайман ибн Тарф, он также изъ­явил покорность Ибн Зийаду.

Впоследствии Мухаммад ибн Зийад погиб. После него власть принял его сын Ибрахим, а потом – сын последнего – Зийад ибн Ибрахим, а потом его брат Абу-л-Джайш Исхак ибн Ибрахим.

¹ Убайдаллах ибн Зийад, сын Зийада, наместника халифа Му’авии.

² Мавла – 1) отпущенник, 2) вассал.

Он правил долго, пока не состарился, достиг­нув восьмидесятилетнего возраста. Умара¹ утверждает, что он правил Йеменом, Хадрамаутом и прибрежными островами 80 лет.

Когда до Абу-л-Джайша дошла весть об убиении ал-Мута-ваккила² и низложении ал-Мустагина³, о произволе мавла, совершаемом ими в отношении халифов, он отказался пла­тить дань, причитающуюся с Йемена. При выездах над его головой держали М’изаллу⁴, как это делали при самодержав­ных персидских царях.

В его дни в Йемене выступил Йахйа ибн ал-Хусайн ибн ал-Касим ар-Расси ибн Ибрахим Табатаба с призывом при­сягнуть Зайдитам. Он прибыл в Йемен из Синда, куда его дед ал-Касим, как об этом уже было сказано, сбежал после мятежа и гибели его брата Мухаммада, выступившего вместе с Абу ас-Сараией. Ал-Касим добрался до Синда, и там ро­дился его сын ал-Хусайн, а потом и внук – Йахйа ибн ал-Ху­сайн. Йахйа появился в Йемене в 288 году, остановился в Сагде и стал призывать в пользу Зайдитов. Он выступил про­тив Сан’а, вырвал его из рук Ас’ада ибн йа’фура, однако впоследствии городом овладели потомки Ас’ада, а Йахйа вер­нулся в Сагду. Его последователи дали ему титул имама. По­томки Йахии, о которых мы говорили выше, живут там и в настоящее время.

В дни Абу-л-Джайша ибн Зийада в Йемене с призывом выступили также Убайдиты. В 340 году Мухаммад ибн ал-Фадл правил от их имени Аданом, Ла^са, Джибал ал-Йеменом до Джабал ал-Музайхиры.

У Абу-л-Джайша в Йемене осталась территория от аш-Шарджи до Адана в двадцать дней езды и от управляемой им самим области до Сан’а в пять дней езды.

Когда Мухаммад ибн ал-Фадл благодаря этому призыву одержал победу над Абу-л-Джайшем, предводители окраин­ных земель: Бану Ассад ибн йа’фур в Сан’а, Сулайман ибн Тарф в Ассаре и Имам ар-Расси в Са’де покинули его. Абу-л-Джайш занял в отношении их примирительную пози­цию, в 371⁵ году он умер.

Абу-л-Джайш увеличил свои доходы и расширил свое царство. Ибн Са’ид говорит: «Я видел счета доходов Абу-л-Джайша, и они достигали 1366 тыс. ассириских динаров, не считая налогов, взимаемых с пароходов Синда, с амбр, при­возимых в Баб ал-мандаб, с мест ловли жемчуга, с острова Дахлак, налог с которого включал и 1000 пленных».

¹ Умара ал-Хаками – историк, автор истории Йемена.

² Ал-Мутаваккил – халиф (847 – 861 гг.).

³ Ал-Муста’ин – аббасидский халиф (861 – 862 гг.).

⁴ Мизалла – зонт, посредством которого защищались от солнца во время езды. Символически этот обычай означал достижение абсолютной власти наместниками Йемена.

⁵ 981 – 982 г.

Замор­ские абиссинские цари делали ему подарки и добивались его дружбы. После смерти он оставил малолетнего сына, кото­рого звали Абдаллахом, говорят также Ибрахимом или Зийа-дом. Опеку над ребенком взяли на себя сестра Абу-л-Джайша и его мавла Рашид ал-Хабаши. Этот последний назначил своего раба ал-Хасана йбн Саламу ан-Нуби правителем в ал-Джибале. С этих пор сан везира последовательно переходил к абиссинским и нубийским мавла. Рашид пользовался абсо­лютной властью, пока государство Зийадитов в 407¹ году не перестало существовать.

Ребенок впоследствии умер, и власть перешла к другому из потомков Зийада, который был младше первого. Ибн Са’ид говорит, что Умара не знал его имени, так как тот полностью оказался во власти хаджибов².

Говорят, что этого второго ребенка звали Ибрахимом. Его опекали его тетка и Марджан – один из мавла ал-Хасана ибн Саламы. Он полновластно распоряжался делами потомков Заийада и их государством. У него были два мавла. Одного звали Кайсом, а другого – Наджахом. Заботы о царствую­щем ребенке он поручил Кайсу и отправил их в Забид. На-джаха он назначил правителем всех – кроме Забида, обла­стей. В их число входили ал-Кадра и ал-Махджам. Кайса он предпочитал Наджаху, и между этими двумя возникло сопер­ничество. Кайсу внушили, что тетка ребенка питала склон­ность к Наджаху и без ведома Кайса переписывалась с ним. С согласия своего господина он схватил ее вместе с ребенком и закопал их живыми. Кайс начал единолично править. При выездах над его головой держали мизаллу, и он чеканил соб­ственные монеты.

Эти события разгневали Наджаха, и он во главе войск двинулся против Кайса, а этот последний тоже выступил ему навстречу. Между ними произошли стычки и сражения. В по­следнем сражении Кайс потерпел поражение и вместе с 5 тыс. человек из своего войска был убит. В 412³ году Забидом овладел Наджах и закопал Кайса и его господина Марджана вместо ребенка и его тетки. Он сосредоточил в своих руках абсолютную власть и начал чеканить собственные монеты. Наджах написал в Диван ал-хилафа в Багдаде, и он был на­значен правителем Йемена. Он продолжал править Тихамой, одержал победу над жителями ал-Джибала и вырвал его из рук правителей ал-Хасана ибн Саламы.

Малики не переставали бояться его мощи до тех пор, пока в 452⁴ году его, по наущению Убайдитов, не отравил Алий ас-Сулайхи с помощью рабыни, которую ему послал Алий. После его смерти в Забиде правил его мавла Кахлан, потом Забидом овладел ас-Сулайхи.

¹ 1016 – 1017 г.

² Камергеры.

³ 1021 – 1022 г.

⁴ 1060 г.

Yaman its early mediaeval History by Najm ad Din ‘Omarah al-Hakami; also the Abridged History of its Dynasties by Ibn - Khaldun and an Account of the Karmathians of Yaman by Abu ‘Abdl Allah Baha ad-Din al-Tanadi», ed. H.C. Kay, London, 1892, стр. 103–107 (арабск.).