17. Многообразие методов философского исследования действительности: диалектика, метафизика, софистика, эклектика. Рационализация и иррационализация философии.

Диалектика — философская концептуализация развития, понятого как в онтологическом, так и в логико-понятийном его измерениях, и соответственно конституирующаяся в историко-философской традиции как в качестве теории, так и в качестве метода. Самой развитой формой диалектики явилась Д. Гегеля. Диалектику или метод развития, согласно Гегелю, следует понимать как методическое обнаружение и разрешение противоречий, содержащихся в понятиях. Сами противоречия Гегель понимал как столкновение противоположных определений и разрешение их путем объединения. Главной темой его диалектики стала идея единства взаимоисключающих и одновременно взаимно предполагающих друг друга противоположностей, или тема противоречия.

Метафизика — понятие философской традиции, последовательно фиксирующее в исторических трансформациях своего содержания: 1 в традиционной и классической философии Метафизика — учение о сверхчувственных трансцендентных основах и принципах бытия, объективно альтернативное по своим презумпциям натурфилософии как философии природы. 2 Внеклассической философии метафизика — критикуемый спекулятивно-философский метод, оцениваемый в качестве альтернативного непосредственному эмпиризму в позитивизме, специфически понятой диалектике в марксизме, неотчужденному способу бытия человека в мире и адекватному способу его осмысления у Хайдеггера, субъектному моделированию реальности в феноменологии Гуссреля и т.д.

Софистика — преднамеренное применение в споре и в доказательствах ложных аргументов, основанных на сознательном нарушении логических правил софизмов; словесные ухищрения, вводящие в заблуждение.

Эклектика — направление и метод в философии, старающиеся построить систему путём сочетания различных, признаваемых истинными, положений, заимствованных из разнообразных философских систем.

Рационализм — метод, согласно которому основой познания и действия людей является разум. Среди представителей в истории философии можно назвать Бенедикта Спинозу, Готфрида Лейбница, Рене Декарта, Георга Гегеля и др. Рационализм выступает в качестве противоположности как иррационализму, так и сенсуализму.

Иррационализм — направление в философии, настаивающее на ограниченности человеческого ума в постижении мира. Иррационализм предполагает существование областей миропонимания, недоступных разуму, и достижимых только через такие качества, как интуиция, чувство, инстинкт, откровения, вера и т. п. Таким образом, иррационализм утверждает иррациональный характер действительности.

Иррационализм не является единым и самостоятельным философским течением. Это, скорее, характеристика и элемент различных философских систем и школ. Более или менее явные элементы иррационализма свойственны всем тем философиям, которые объявляют недоступными для научного познания рассудка, логики, разума некоторые сферы действительности Бог, бессмертие, религиозные проблемы, вещь-в-себе и т. д.. С одной стороны, рассудок осознаёт и ставит подобные вопросы, но, с другой стороны, к этим сферам неприложимы критерии научности. Иногда и вовсе большей частью неосознанно рационалисты в своих философских рефлексиях истории и общества постулируют крайне иррациональные понятия.