Ответы на вопросы

Вопрос № 1

Вопрос: Вопрос об отношении мышления к бытию как основной вопрос философии был сформулирован …

Ответы: ○ И. Кантом ● Ф. Энгельсом ○ К. Ясперсом ○ А. Швейцером

Решение: В своем произведении «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии» Ф. Энгельс сформулировал так называемый основной вопрос философии. В наиболее общем виде это вопрос об отношении мышления к бытию, сознания – к материи, духа – к природе.

Вопрос № 2

Вопрос: Назовите раздел философского знания, возникший позже всех остальных.

Ответы: ○ гносеология ○ этика ● философия техники ○ логика

Решение: Структура философского знания включает в себя в качестве важнейших разделов, которые начали формироваться уже в античности, онтологию (учение о бытии), гносеологию (учение о познании) и социальную философию (учение о наиболее общих законах и ценностях общественного бытия). В дальнейшем возникают и другие философские науки, что связано с увеличением корпуса знаний, усложнением картин мира и социальной жизни, потребностью развития науки и производства. Так, в конце XIX века зарождается философия техники в качестве относительно самостоятельной области исследования (Э. Капп, Ф. Дессауэр, К. Тухель). В круг проблем, поднимаемых философией техники, попадают следующие вопросы: что такое техника, каковы ее истоки и природа, как взаимосвязаны наука и техника, какое влияние оказывает техника на социальные процессы, повседневную жизнь людей и др.

Вопрос № 3

Вопрос: Общей для науки и философии чертой, является …

Ответы: ● рациональный характер ○ человеческое понимание мира ○ вера в сверхъестественное ○ личностный характер

Решение: Философия возникла в единстве с наукой и на протяжении всей своей истории сохраняет черты сходства с ней. Философия, как и наука, является теоретическим типом знания. В построении такого знания важнейшую роль играют размышления, рассуждения. Оно опирается на логические выводы и доказательства и выражается в абстрактных понятиях. Теоретическое знание всегда рационально, так как связано с осознанием и пониманием цели и средств ее достижения.

Вопрос № 4

Вопрос: Философом, рассматривающим в качестве сверхчеловеческого духовного начала мировую волю, является …

Ответы: ○ Платон ○ Дж. Беркли ● А. Шопенгауэр ○ Демокрит

Решение: По мнению А. Шопенгауэра окружающий мир не имеет целостности, он неподконтролен разуму, а подчиняется только мировой воле. Воля – это идеальная сила и высший космический принцип, который лежит в основе мироздания. Только воля способна определять всё сущее и влиять на него.

Вопрос № 5

Вопрос: Основоположником учения об атомном строении материи является…

Ответы: ● Демокрит ○ Эпикур ○ Аристотель ○ Протагор

Решение: Основоположник учения об атомном строении материи – Демокрит из Абдер, ученик Левкиппа. Размышляя о первооснове сущего, он пришел к выводу о невозможности бесконечной делимости вещей и назвал мельчайшую неделимую частицу «атомом». Атомы, по Демокриту, чувственно не воспринимаемы, вечны и неизменны, отличаются друг от друга по величине и форме, а их движение по закономерным траекториям, столкновение и отталкивание приводит к возникновению и исчезновению вещей.

Вопрос № 6

Вопрос: Создателем учения о гармонии веры и разума был …

Ответы: ● Фома Аквинский ○ Уильям Оккам ○ Ибн Рушд ○ Августин Блаженный

Решение: Создателем учения о гармонии веры и разума был Фома Аквинский, систематизатор ортодоксальной схоластики XIII века, монах-доминиканец. В сочинениях «Сумма теологии» и «Сумма против язычников» он подвел итоги теологическо-рационалистических поисков зрелой схоластики, направленных на отработку вероучения в формах здравого смысла. В ответ на концепцию «двух истин», возникшую под влиянием средневекового свободомыслия, Фома сформулировал учение, согласно которому вера и разум не противоречат друг другу в поиске истины, а идут к одной и той же цели двумя путями: вера – сверхъестественным, разум – естественным.

Вопрос № 7

Вопрос: Автором философского произведения «Левиафан» является…

Ответы: ○ Жан-Жак Руссо ● Томас Гоббс ○ Клод Адриан Гельвеций ○ Дени Дидро

Решение: Автором философского произведения «Левиафан» является Томас Гоббс. В своем трактате он разработал теорию общественного договора. Он считал, что естественное состояние человечества базируется на чувственности, что может привести к самоистреблению людей. Именно разум играет важную роль в учреждении государства путем общественного договора, в обсуждении и принятии которого должны участвовать все индивиды общества. Государство и гражданское общество способны вывести человечество из варварского состояния «войны всех против всех» (Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: учеб. М, 2001. С. 145).

Вопрос № 8

Вопрос: Сферой тождества субъекта и объекта, по Ф. Шеллингу, является …

Ответы: ○ наука ○ классическая философия ○ мораль ● искусство

Решение: С точки зрения Фридриха Шеллинга, сферой тождества субъекта и объекта является искусство. Ф. Шеллинг переосмыслил учение И. Фихте о духе и природе: природа у него перестает быть только средством реализации нравственной цели и становится самостоятельной реальностью – «интеллигенцией» в процессе становления. Ф. Шеллинг рассматривает природу как целесообразное целое, как форму бессознательной жизни разума, назначение которой – порождение сознания. В центре внимания немецкого философа-идеалиста – проблема соотношения сознательного и бессознательного. Деятельность «Я» распадается на познавательно-теоретическую (разум) и нравственно-практическую (воля) сферы. В искусстве же эта противоположность преодолевается: эстетическое начало уравновешивает сознательное и бессознательное. В произведении искусства достигается «бесконечность», так как художник есть сама «интеллигенция», действующая в природе (соч. «Философия искусства»).

Вопрос № 9

Вопрос: Философское направление, считающее, что сущность человека в своей действительности есть совокупность общественных отношений, называется …

Ответы: ○ неотомизм ● марксизм ○ неопозитивизм ○ неокантианство

Решение: Философское направление, считающее, что сущность человека в своей действительности есть совокупность общественных отношений, называется марксизмом. Для К. Маркса основной движущей силой является отношение человека к материи, наиболее важная часть которого – способ производства. Уровень экономики, материальное производство, производственные отношения определяют судьбу человека и общества.

Вопрос № 10

Вопрос: Русским философом XIX века, объявленным сумасшедшим за его взгляды был …

Ответы: ○ Н.Бердяев ● П. Чаадаев ○ А.Герцен ○ М.Бакунин

Решение: За свое первое философическое письмо, в котором содержалась критика общественного строя и порядков в России, П. Чаадаев был обвинен сумасшедшим.

Вопрос № 11

Вопрос: И объективный идеализм, и материализм исходят из того, что…

Ответы: ● мир существует вне и независимо от человеческого сознания ○ материальное бытие является первичным, порождающим сознание, дух ○ вещи есть комбинация человеческих ощущений ○ внешний мир есть проявление духовного бытия, универсального сознания, абсолюта

Решение: И объективный идеализм, и материализм исходят из существования мира вне и независимо от человеческого сознания как чего-то само собой разумеющегося. Материализм объясняет этот мир из самого себя, а объективный идеализм считает мир проявлением духовного бытия, универсального сознания, абсолюта.

Вопрос № 12

Вопрос: Картина мира, возникшая на основе абсолютизации законов механики, называется …

Ответы: ● механистической ○ социальной ○ религиозной ○ биологической

Решение: Картина мира, возникшая на основе абсолютизации законов механики, называется механистической. Согласно механистической картине мира, вся вселенная – это замкнутая механическая система, состоящая из неизменных элементов, которые движутся по законам классической механики.

Вопрос № 13

Вопрос: Характерным свойством времени является …

Ответы: ○ трехмерность ○ субъективность ● необратимость ○ конечность

Решение: Характерным специфическим свойством времени является необратимость, которая проявляется в невозможности возврата в прошлое. Время течет от прошлого через настоящее к будущему, и обратное течение его невозможно. Необратимость времени связана с необратимостью протекания фундаментальных материальных процессов.

Вопрос № 14

Вопрос: Согласно диалектико-материалистической концепции развития, случайность есть…

Ответы: ○ ничем не детерминированное событие, явление, процесс ○ продукт нашего незнания причин того или иного явления ○ иллюзия, так как все в мире закономерно ● реализация одной из многих возможностей

Решение: Согласно диалектико-материалистической концепции, случайность есть реализация одной из многих возможностей, в то время как реализация единственной имеющейся возможности есть необходимость. Случайность есть то, что имеет основание не в себе самом, а в другом; то, что может быть, а может и не быть.

Вопрос № 15

Вопрос: Философская позиция, отождествляющая духовные явления с физическими состояниями головного мозга, называется…

Ответы: ○ пантеизм ● вульгарный материализм ○ диалектический материализм ○ дуализм

Решение: Философская позиция, отождествляющая духовные явления с физическими состояниями головного мозга, называется вульгарным материализмом. Наиболее известные представители этого течения – немецкие философы Бюхнер, Фохт, Молешотт и др. Они популяризировали достижения естествознания – закон сохранения энергии, дарвинизм, достижения физиологии, сводя при этом психические и сознательные процессы к материальным.Так, Л. Бюхнер считал, что сознание можно обнаружить благодаря нейрофизиологическим процессам, происходящим в головном мозге человека, а содержание сознания можно понять, проанализировав структуру питания человека. Современный вульгарный материализм опирается на достижения в области генетики и физиологии высшей нервоной деятельности, успехи в области исследований «искусственного интеллекта». При этом теория сознания превращается в разновидность физики или физиологии, где духовные феномены рассматриваются как телесные, а психические состояния – как физиологические явления.

Вопрос № 16

Вопрос: Теория ________ отрицает возможность познания сущности предметов и процессов объективной реальности.

Ответы: ○ скептицизма ○ сенсуализма ○ гносеологического оптимизма ● агностицизма

Решение: Отрицание возможности достоверного познания сущности материальных систем – отличительная черта агностицизма. Современная философская теория познания не расходится с агностицизмом в отрицании познаваемости явлений как феноменов, объектов чувственного познания, а также возможности познания мира во всех его связях и опосредованиях. Расхождение – в трактовке природы явления, то есть в том, имеют ли явления непосредственное отношение к сущности и возможно ли, изучая явления, познать сущность материальных систем. Агностицизм отрицает такую возможность.

Вопрос № 17

Вопрос: _________ могут быть индуктивными и дедуктивными.

Ответы: ● Умозаключения ○ Понятия ○ Высказывания ○ Суждения

Решение: Индуктивными и дедуктивными могут быть умозаключения – логически связанные между собой суждения, ряд посылок и следствий. Умозаключение представляет собой высшую форму рационального познания, сущностью которой является логическое выведение нового знания на основе имеющегося. Индукция – это движение мышления от частных суждений к общим; дедукция – движение мышления от общего к частному.

Вопрос № 18

Вопрос: Представители … считали, что истиной является знание, способствующее творческой самореализации личности и ее духовному росту.

Ответы: ● экзистенциализма ○ диалектического материализма ○ теории когерентности ○ прагматизма

Решение: Представители экзистенциализма считали, что истиной является знание, способствующее творческой самореализации личности и ее духовному росту. В роли такого знания может выступать и объективно ложное знание, лишь бы оно глубоко переживалось и отстаивалось человеком. Соответственно, знание объективно истинное, но навязанное человеку принудительно, должно быть квалифицировано как ложное, ибо подавляет его творческий дух. В целом подобная постановка проблемы истинности знания направлена против догматизма и тоталитаризма как в области познания, так и во всех сферах человеческой жизнедеятельности.

Вопрос № 19

Вопрос: Согласно принципу верифицируемости признаком научного знания является…

Ответы: ○ его приспособленность к принятым в научном сообществе стандартам рациональности ○ его практическое подтверждение ● возможность его сведения к протокольным предложениям

Решение: Согласно принципу верифицируемости признаком научного знания является возможность его сведения к протокольным предложениям. Неопозитивизм впервые поставил вопрос о том, чем отличается научное знание от других видов знания. Представители неопозитивизма исходили из того, что все знание строится на основе простых ощущений. Эти ощущения можно описать с помощью простых предложений, в достоверности которых невозможно сомневаться, так как они представляют собой констатацию элементарного факта, например, «я сейчас набираю текст на компьютере». Такого рода предложения и называются «протокольными». Для того чтобы определить, является ли утверждение научным, необходимо установить, какие протокольные предложения лежат в его основе.

Вопрос № 20

Вопрос: Метод моделирования предполагает наличие _______ свойств между изучаемым объектом и его моделью.

Ответы: ○ случайных ○ полного совпадения ○ общих поверхностных ● общих существенных

Решение: Моделирование есть изучение некоторого объекта посредством наблюдений или экспериментов, проводимых с его моделью. Термин «модель» имеет широкий спектр значений. Это может быть простой механический макет изучаемого объекта любой природы, который и подвергается испытаниям, либо детальное описание наиболее важных структурных или функциональных отношений объекта с помощью математического аппарата. В настоящее время огромное распространение получил метод компьютерного моделирования. Учитывая тот факт, что в модели всегда представлены определенные характеристики прототипа, которые наиболее важны, значимы или ценны, следует признать, что метод моделирования предполагает наличие общих существенных свойств между изучаемым объектом и его моделью.

Вопрос № 21

Вопрос: К.Поппер является автором концепции…

Ответы: ○ эволюционной эпистемологии ● роста знания ○ научно-исследовательских программ ○ научных революций

Решение: К. Поппер является автором концепции роста знания. Ее суть: в том, что рост знания является неповторяющимся или кумулятивным процессом, а процессом устранения ошибок, выдвижением смелых гипотез и теорий, а также осуществлением их опровержений, в результате чего и решаются научные проблемы. К. Поппер считал, что «… на науку следует смотреть не как на ''корпус знания'', а как на систему гипотез, то есть систему догадок или предвосхищений, которые не могут быть оправданы и которыми мы пользуемся до тех пор, пока они выдерживают проверку» (К.Поппер. Логика научного исследования. М.,2004.С.289).

Вопрос № 22

Вопрос: В современной научной литературе под техникой в широком смысле слова понимаются…

Ответы: ● любые средства и способы деятельности, созданные человеком для достижения каких-либо целей ○ искусственные предметы, обеспечивающие производство материальных благ ○ только материальные искусственные предметы ○ природные средства, используемые человеком в готовом виде

Решение: В современной научно литературе под техникой в широком смысле слова понимаются любые средства и способы деятельности, созданные человеком для достижения каких-либо целей. Техника – это всегда артефакт, т.е. нечто искусственно созданное, выдуманное, изготовленное человеком. К миру техники относятся артефакты двоякого рода: во-первых, это материальная, предметная техника, которая является дополнением к человеческому телу и многократно увеличивает силы и возможности человека; во-вторых, это исполнительская техника, т.е. совокупность способов, приемов деятельности, мастерство выполнения действий. Она есть техника знаний и умений, закрепленная в психике человека, «внутри» его тела.

Вопрос № 23

Вопрос: Духовная сущность человека выражается …

Ответы: ○ исключительно в религиозной вере ○ в подавлении биологических инстинктов ○ в витальных влечениях ● в действиях, основанных на идеалах

Решение: Духовная сущность человека выражается в действиях, основанных на идеалах. Человек способен создавать и воспроизводить безусловные (не обусловленные биологическими потребностями) ценности, на основе которых формируются идеалы – образцы поведения. Дух возвышает человека над природой и биологическими инстинктами, позволяя соотносить личные действия с высшими принципами бытия.

Вопрос № 24

Вопрос: Личность формируется в процессе…

Ответы: ○ антропосоциогенеза ● социализации ○ индивидуального развития ○ самосознания

Решение: Личность формируется в процессе социализации. Становление личности как субъекта общественных отношений происходит в процессе социализации – усвоения индивидом социального опыта и преобразования его в собственные ценности.

Вопрос № 25

Вопрос: Культура определенной социальной группы, отличающаяся системой ценностей, традиций, обычаев, правил поведения, особенностями речи, называется …

Ответы: ○ контркультурой ● субкультурой ○ доминирующей культурой ○ национальной культурой

Решение: Культура определенной социальной группы, отличающаяся системой ценностей, традиций, обычаев, правил поведения, особенностями речи, называется субкультурой. Субкультура – это часть общей культуры, не противостоящая ей, но отличающаяся от нее в силу принадлежности определенной демографической (например, молодежная), профессиональной (например, педагогическая), классовой (например, аристократическая) и другой общности.

Вопрос № 26

Вопрос: Учение о ценностях называется …

Ответы: ○ антропологией ● аксиологией ○ культурологией ○ экзистенциализмом

Решение: Учение о ценностях называется аксиология (греч. axios – ценный). Это раздел современной философии, отведенный исследованию ценностей и их роли в культуре и человеческой жизнедеятельности.

Вопрос № 27

Вопрос: Под обществом в широком смысле слова понимается …

Ответы: ○ весь материальный мир в целом ○ любая совокупность людей ○ древнекитайское общество ● часть материального мира, отделенного от природы, но тесно связанного с ней

Решение: Под обществом в широком смысле слова понимается часть материального мира, обособленного от природы, но тесно связанного с ней, включающая в себя все формы взаимодействия людей и способы взаимодействия между ними.

Вопрос № 28

Вопрос: По мнению Карла Ясперса, выдающейся личностью является…

Ответы: ○ тот, кто исходит из общественных интересов ● тот, кто чувствует ответственность за свободу других ○ харизматический лидер ○ герой

Решение: По мнению Карла Ясперса, выдающейся личностью является тот, кто чувствует ответственность за свободу других; государственный деятель, лишающий свободы других, не является великой личностью. Но, тем не менее, по мнению К. Ясперса, нужно считаться с двумя обстоятельствами: 1) с насилием, 2) со свободой (Гобозов И.А. Социальная философия: учебник для вузов /И.А. Гобозов. – М.: Академический проект, 2007. – С. 187).

Вопрос № 29

Вопрос: Культура с позиции аксиологии предстает как…

Ответы: ○ система информационных кодов ● система ценностей и идеалов ○ выражение разумного начала ○ специфический способ человеческой деятельности

Решение: Под культурой в философии понимается система исторически развивающихся внебиологических программ человеческой жизнедеятельности, обеспечивающих воспроизводство и изменение социальной жизни во всех основных направлениях, сфера свободной самореализации личности. Существует огромное множество интерпретаций сущности культуры с разных позиций. Аксиологический подход, в частности, представляет культуру как систему ценностей, сложную иерархию идеалов и смыслов, значимых для конкретного общественного образования или отдельной личности. Сторонники этого подхода обращают внимание на творческий и личностный аспект культуры, рассматривают ее как меру гуманизации общества и человека.

Вопрос № 30

Вопрос: Истощение потребляемых обществом невозобновляемых природных ресурсов относится к …

Ответы: ● экологической проблеме ○ демографической проблеме ○ проблеме войны и мира ○ проблеме развития духовных ценностей

Решение: Суть экологической проблемы заключается в том, что истощаются природные ресурсы, природа не успевает восстанавливать ущерб, нанесенный ей человеком. Техническая деятельность человека необратимо загрязняет природную среду, вызывая в биосфере опасные для человека изменения.

Вопрос № 31

Вопрос: Природа и сущность человека является предметом изучения …

Ответы: ○ социальной философии ○ этики ○ аксиологии ● философской антропологии

Решение: Напоминаем Вам, что философская антропология – направление, занимающееся изучением человека, его природы и сущности.

Вопрос № 32

Вопрос: К методологическим функциям философии относится …

Ответы: ○ объяснительно-информационная ○ культурно-воспитательная ○ социально-аксиологическая ● координирующая

Решение: Сущность координирующей функции философии заключается в координировании методов в процессе научного исследования. Потребность в координации возникает на фоне значительно усложнившихся соотношений предмета и метода в силу, прежде всего, необходимости иметь противовес негативным факторам, связанным с углубляющейся специализацией ученых.

Вопрос № 33

Вопрос: Для христианской картины мира характерно …

Ответы: ● высоко оценивать назначение человека ○ отрицание греховности человека ○ отрицание достижений естествознания ○ отрицание свободы воли у человека

Решение: Все мировые религии, в том числе и христианство, содержат отблеск божественного откровения и свидетельствуют о высоком назначении человека, который должен служить не сам себе, а высшим ценностям – Истине, Добру и Красоте.

Вопрос № 34

Вопрос: Общей чертой учений софистов является …

Ответы: ● релятивизм ○ натурализм ○ диалектика ○ догматизм

Решение: Общей чертой учений софистов (афинской школы мудрецов, учителей красноречия) является релятивизм – принцип относительности, противопоставляющий постоянному природному порядку вещей изменчивые и произвольные человеческие установления. Классическое выражение этот принцип нашел в положении Протагора «человек – мера всех вещей». В его основе – представление об отсутствии абсолютной истины и объективных, то есть не зависящих от мнения людей, ценностей. Например: «болезнь есть зло для больных, для врачей же благо».

Вопрос № 35

Вопрос: Мишель Монтень в сочинении «Опыты» утверждает принцип …

Ответы: ● скептицизма ○ авторитаризма ○ догматизма ○ агностицизма

Решение: Мишель Монтень, гуманист эпохи Возрождения, в сочинении «Опыты» утверждает принцип скептицизма (сомнения в достоверности имеющихся знаний), выступая с критикой господствовавшей схоластики. Ядром его основного произведения является вопрос «что я знаю?», направленный против предрассудков и предубеждений. М.Монтень доказывает ограниченность и несовершенство человеческого познания, его историческую изменчивость и необходимость постоянного развития на основе объективного познания естественных закономерностей природы: «философствовать – значит сомневаться».

Вопрос № 36

Вопрос: Представителем эмпиризма в философии Нового времени являлся…

Ответы: ○ Рене Декарт ● Фрэнсис Бэкон ○ Бенедикт Спиноза ○ Готфрид Лейбниц

Решение: Представителем эмпиризма в философии Нового времени являлся Фрэнсис Бэкон – английский философ и политический деятель. Раскрыл понятие эмпирического метода и разные виды эксперимента, определил индукцию как метод исследования природы для ее использования в практической деятельности людей.

Вопрос № 37

Вопрос: Понятие «вещь в себе» у И. Канта означает…

Ответы: ○ абсолютное Я ○ трансцендентальный субъект ○ феномен ● непознаваемую сущность

Решение: Понятие «вещь в себе» у И. Канта означает непознаваемую сущность – ноумен, то есть то, что находится за границей сознания субъекта и не дано в опыте. Ноуменальными И. Кант считал метафизические идеи (Бога, души, мира), которые придают бытию бесконечный и безусловный характер, – эти идеи находятся за пределами познаваемой, а значит, конечной и причинно обусловленной действительности и являются предметами не знания, а веры.

Вопрос № 38

Вопрос: Описание явлений в качестве основной цели философского познания признает…

Ответы: ○ структурализм ○ аналитическая философия ○ неомарксизм ● феноменология

Решение: Описание явлений в качестве основной цели философского познания признает феноменология – учение о феноменах (явлениях). Основоположник – Э. Гуссерль. Это направление стремится освободить философию от натуралистических установок, резко расчленяющих субъект и объект, и достигнуть собственной области философского анализа – рефлексии сознания о своих актах и о данном в них содержании.

Вопрос № 39

Вопрос: Г.В. Плеханов является представителем …

Ответы: ○ иррационализма ○ анархизма ○ космизма ● марксизма

Решение: Первым теоретиком марксизма в России считается Г.В. Плеханов. В своих трудах он уделил внимание вопросам материалистического понимания истории, исторической необходимости, взаимоотношений общественного бытия и общественного сознания. Г.В. Плеханов считает всеобщей причиной общественного движения развитие производительных сил, а творцом истории, с его точки зрения, выступают народные массы.

Вопрос № 40

Вопрос: Раздел философии, изучающий сущее, называется…

Ответы: ● онтология ○ гносеология ○ антропология ○ аксиология

Решение: Изучением сущего, то есть всего существующего, занимается онтология – учение о бытии, которое составляет со времен Аристотеля предмет так называемой «первой философии». Сам термин «онтология» был введен в философский обиход в XVII веке.

Вопрос № 41

Вопрос: Сторонники диалектического материализма понимают материю как…

Ответы: ● объективную реальность ○ субъективную реальность ○ субстрат ○ виртуальную реальность

Решение: Сторонники диалектического материализма понимают материю как объективную реальность, существующую вне и независимо от сознания человека.