3.4 Четвертый этап- застой.

1970-е гг. – явный застой, связанный с обилием противоречий и несопоставимых фактов. Этот период предстает как время осмысления ошибок и противоречий, полученных в течение всего периода изучения социальной установки. На этом этапе создается множество «мини-теорий», предназначенных объяснять накопленный эмпирический материал по проблеме аттитюда.

3.5 Современное состояние проблематики.

В 1980 – 1990-е гг. изучение аттитюда вновь продолжается. Нарастает интерес к аттитюдным системам. Под ними понимаются комплексные образования, включающие в себя основные реакции на социальный объект. Нарастание интереса связано в основном с запросами различных областей практики.

Кроме изучения аттитюдных систем, не ослабевает интерес к проблеме изменения аттитюдов, роли социальных установок в обработке поступающей информации. 80-е гг. были отмечены созданием когнитивных моделей убеждающей коммуникации Р. Петти и Дж. Капоччо, а также Ш. Чейкен. Особый интерес представляет рассмотрение проблемы взаимосвязи аттитюдов и поведения.

4. Структура аттитюда.

1. Однокомпонентный, двухкомпонентный и трехкомпонентный взгляд на структуру. Различные исследователи выделяют разные структуры аттитюдов.

Однокомпонентная структура: аттитюд приравнивается к эмоциональному отношению (аффективному компоненту).

Двухкомпонентная структура, включающая когнитивный и аффективный компоненты.

Трехкомпонентная структура (была разработана М. Смитом): когнитивный (знания, представления), аффективный (эмоции) и поведенческий (намерение вести себя определенным образом, стремления, планы действий) компоненты. Три компонента аттитюда взаимосвязаны между собой (при изменении содержания одного компонента изменяется содержание другого). В ряде случаев аффективный компонент аттитюда более доступен (люди быстрее описывают свои чувства по отношению к объекту, чем представления о нем), чем когнитивный, и оказывает большее влияние на поведение.

4.2 Структура аттитюдной системы. В настоящее время в связи с особым интересом к изучению установочных (аттитюдных) систем структура социальной установки определяется более широко. Аттитюд выступает как «ценностная диспозиция, устойчивая предрасположенность к определенной оценке, основанная на когнициях, аффективных реакциях, сложившихся поведенческих намерений (интенциях) и предшествующем поведении, способная в свою очередь влиять на познавательные процессы, на аффективные реакции, на складывание интенций и на будущее поведение» (источник: Зимбардо, Ляйппе Социальное влияние).

Когнитивная составляющая: убеждения, мнения, представления, все когниции, образованные в результате познания социального объекта.

Аффективная составляющая: эмоции, чувства и переживания, связанные с объектом.

Поведенческие намерения: ожидания, стремления, замыслы, планы действий.

Установка выступает как суммарная оценка, включающая в себя все эти (указанные в цитате) компоненты. Элементы системы взаимосвязаны, изменение одного может привести к изменению другого.

5. Формирование аттитюда.

5.1 Бихевиоральный подход.

В необихевиоризме социальная установка рассматривается как промежуточная переменная между объективным стимулом и внешней реакцией. Аттитюд, фактически недоступный для внешнего наблюдения, является одновременно реакцией на наблюдаемый стимул и стимулом для наблюдаемой реакции, действуя наподобие связующего механизма. Принципы, применяемые к другим формам научения, определяют и формирование аттитюда: классическое обуславливание; оперантное обуславливание, научение через наблюдение.

5.2 Мотивационный подход.

Мотивационный подход рассматривает процесс формирования атгитюда как процесс взвешивания человеком всех «за» или «против» принятия нового аттитюда, а также определения последствий принятия социальной установки. Таким образом, основными для формирования социальных установок в этом подходе являются цена выбора и выгода от последствий выбора.

3. Когнитивный подход.

Этот подход включает в себя несколько сходных между собой теорий — теорию структурного баланса Ф.Хайдера, теорию коммуникативных актов Т.Ньюкома, теорию конгруэнтности Ч.Осгуда и П.Таннебаума, теорию когнитивного диссонанса Л.Фестингера. Все теории когнитивного соответствия базируются на представлениях о том, что люди стремятся к внутренней согласованности своей когнитивной структуры - своих аттитюдов и их отдельных компонентов (пример с гипнотическим внушением позитивного отношения к интеграционной политике в отношении чернокожих и последующим изменением содержания когнитивного компонента).

3. Структурный подход

Разрабатывался изначально в 20-е годы в Чикагской школе символического интеракционизма и в основной связано именем Дж. Мида. Ключевая гипотеза Дж. Мида состоит в том, что мы развиваем свои установки путем принятия, по его терминологии, «интернализации», установок «других». Именно «другие», значимые для нас люди, являются решающим фактором в формировании наших установок (заимствование политических аттитюдов от друзей, а не от журналистов).

3. Генетический подход.

Влияние генов на аттитюды может быть не прямым, а опосредованным такими факторами, как врожденные различия в темпераменте, интеллектуальные способности, врожденные биохимические реакции и т.д. Генетически обусловленные аттитюды сильнее и доступнее, чем приобретенные; меньше изменяются, более устойчивы к убеждающей коммуникации;обладают большей значимостью для их носителей; члены одной группы демонстрируют большее разнообразие по генетически заданным аттитюдам, чем по приобретенным.

5. Функции аттитюда.