Раздел 3. Живопись и прикладное искусство Новгорода, Киева и западно-русских земель второй половины – конца XII в.

Лекция 10. Период формирования новгородской художественной традиции, появление собственных артелей фрескистов. Изменения в характере построения систем живописного декора храма, усиление значения литургических мотивов и одновременно возрастание роли частного заказа, его влияния на формирование иконографического состава росписей и их стилистическую ориентацию. Росписи церквей Св. Климента, Успения, Св. Георгия в Старой Ладоге, фрескицеркви Благовещения на Мячине (“в Аркажах”),росписиСпаса на Нередицеи Спаса в Хутынском монастыре. Сведения о работах в Старой Руссе. Иконы: “Спас Нерукотворный” (ГТГ), “Богоматерь Умиление” (Московский Кремль), “Ангел Златые власы” (ГРМ). Особенности “поэтики” новгородской живописи. Личность художника – Олисей Грецин.

Фрески Спасо-Евфросиниева монастыря в Полоцке, росписи собора Кириллова монастыря в Киеве. Книжная миниатюра – Добрилово Евангелие.

Ювелирное дело – Крест Евфросинии Полоцкой (утрачен).

Основные темы:

Основные особенности стиля живописи последней трети XII в.

Два направления в стиле нередицкой росписи.

Соотношение памятников Южной и Северо-Западной Руси (Киев и Новгород).

Принципы формирования программ храмовых росписей.

“Праздничное” и “повседневное” в живописи Новгорода (церковь Георгия в Старой Ладоге и Нередица).

Вопросы:

1. Назовите известные вам памятники иконописи XII в., связанные с Новгородом, расположите их в хронологической последовательности..

2. Как датируются росписи церкви Георгия в Старой Ладоге, как аргументируется датировка

3. К какому направлению в стиле живописи XII в. вы бы отнесли росписи храма “в Аркажах”.

4. Имеются ли, на ваш взгляд, различия между стилем росписей церкви Георгия в Старой Ладоге и Нередицы.

5. В какой новгородской росписи имеется изображение Христа-священника и каково его символическое значение.

6. Сцены жития какого святого включены в росписи собора Кириллова монастыря в Киеве.

7. Назовите имя мастера, создавшего “Крест Евфросинии Полоцкой”.

Литература.

• Дорофиенко И.П., Редько П.Я.Раскрытие фресок XII в. в Кирилловской церкви Киева //Древнерусское искусство: Монументальная живописи XI–XVII вв. М., 1980. С. 45–51

• Лазарев В.Н. Фрески Старой Ладоги. М., 1960

• Мясоедов В.К., Сычев Н.П. Фрески Спаса-Нередицы. Л., 1925

• Селицкий А.А. Система росписи собора Спасо-Евфросиниевского монастыря в Полоцке //Древнерусское искусство: Художественная культура X – первой половины XIII в. М., 1988. С. 177–194

• Царевская Т.Ю. Фрески церкви Благовещения на Мячине (“в Аркажах”). Новгород; СПб., 1999.

Раздел 4. Архитектура Северо-Восточной Руси второй половины XII в.

(Юрий Долгорукий, Андрей Боголюбский, Всеволод Юрьевич.

Галич, Суздаль, Владимир)

Лекция 11. Архитектура Галича первой половины – середины XII в. Церковь Спаса. Успенский собор.

Строительство Юрия Долгорукого. Перенос традиций архитектуры юго-западной Руси (Галич) на почву Залесской земли. Спасо-Преображенский собор Переславля-Залесского. Церковь Бориса и Глеба в Кидекше. Георгиевский собор в Юрьеве-Польском. Церковь Георгия во Владимире.

Строительство Андрея Боголюбского. Успенский собор во Владимире. Церковь Рождества Богоматери и остатки дворца в Боголюбове. Церковь Покрова на Нерли. Золотые ворота и укрепления Владимира. Церковь Спаса во Владимире.

Строительство Всеволода Большое Гнездо. Перестройка Успенского собора. Дмитровский собор. Укрепления детинца. Собор Рождественского монастыря.

Основные темы:

Формирование местных архитектурных школ. Своеобразие архитектуры Северо-Востока (отличие от южно-русской и от европейской романской архитектуры). Галицкие и центрально-европейские аналогии владимирских храмов. Основные тенденции развития владимирской архитектуры. Сложение местной строительной практики.

Символическое и политическое значение владимирских построек (обустройство новой столицы и резиденции владимирских князей).

Вопросы:

1. Охарактеризуйте особенности построек Юрия Долгорукого, Андрея Боголюбского, Всеволода Большое Гнездо.

2. Изложите важнейшие события переноса резиденции Андрея Боголюбского во Владимир.

3. В чем отличия владимирских памятников от их романских аналогий?

4. Какие постройки Боголюбова Вам известны?

5. Опишите реконструкцию церкви Покрова на Нерли Н.Н. Воронина; как она обосновывается?

6. Какова роль скульптуры во владимирских храмах?

7. Какие изменения были внесены в архитектуру Успенского собора во Владимире при кн. Всеволоде и чем была вызвана эта перестройка?

Литература обязательная

• Воронин Н.Н. Зодчество Северо-Восточной Руси XII – XV вв. Т.1. М., 1961.

• Комеч А.И. Дмитриевский собор во Владимире как итог развития архитектурной школы // Дмитриевский собор. К 800-летию создания. М., 1997.С. 10 – 20

Литература дополнительная

• Вагнер Г.К. Скульптура Древней Руси: XII век. Владимир. Боголюбово. М., 1969

• Дмитриевский собор. К 800-летию создания. М., 1997.

• Иоаннисян О.М. Основные этапы развития галицкого зодчества // Древнерусское искусство: художественная культура X – первой половины XIII в. М., 1988. С. 41-58.

• Комеч А.И. Архитектура Владимира 1150-1180-х гг.: художественная природа и генезис “русской романики” // Древнерусское искусство: Русь и страны византийского мира. XII век. СПб., 1999. С. 231-254.

• Раппопорт П.А. Очерки по истории военного зодчества Северо-Восточной Руси и Северо-Западной Руси X-XV веков. М.-Л., 1951.