- •История русского средневекового искусства
- •Тема I. Искусство Киевской Руси
- •Лекция 1. Введение.
- •Предмет изучения. Географические границы распространения традиции. Периодизация.
- •Историография древнерусского искусства.
- •1 Период. Эпоха формирования государства восточных славян (от 860 г. До середины XI вв. – времени Мстислава Владимировича Черниговского и Ярослава Владимировича Мудрого)
- •2 Период. Эпоха правления Ярославичей и Владимира Мономаха
- •Раздел 1. Архитектура
- •Раздел 2. Живопись, ювелирное дело, пластика.
- •Тема II. Становление и развитие местных художественных традиций в эпоху образования на территории Киевской Руси самостоятельных государств – княжеств и феодальных республик
- •1 Период. Эпоха борьбы за киевский престол
- •Раздел 1. Архитектура первой половины – середины XII в. В южно-русских и западно-русских землях.
- •Раздел 2. Живопись, пластика первой половины – середины XII в.
- •2 Период. Завершение процесса формирования самостоятельных государств на территории Киевской Руси
- •Раздел 3. Архитектура Новгорода второй трети – конца XII века
- •Раздел 3. Живопись и прикладное искусство Новгорода, Киева и западно-русских земель второй половины – конца XII в.
- •Раздел 4. Архитектура Северо-Восточной Руси второй половины XII в.
- •Раздел 5. Живопись и пластика Северо-Восточной Руси второй половины XII в.
- •Раздел 6. Архитектура конца XII – первой половины XIII века.
- •Раздел 7. Живопись, пластика, прикладное искусство конца XII – первой половины XIII века.
- •Тема III. Искусство эпохи татаро-монгольского владычества
- •Раздел 1. Архитектура второй половины XIII – первой половины XIV вв.
- •Раздел 2. Живопись и прикладное искусство второй половины XIII – первой половины XIV вв.
- •Тема IV. Эпоха возвышения Москвы
- •Раздел 1. Архитектура Новгорода и Пскова второй половины XIV– первой трети XV вв.
- •Раздел 2. Живопись Новгорода и Пскова второй половины XIV – первой трети XV вв.
- •Раздел 3. Архитектура Москвы второй половины XIV – середины XV вв.
- •Раздел 4. Живопись и прикладное искусство Москвы и прилежащих к ней княжеств второй половины XIV – первой трети XV вв.
- •Раздел 5. Архитектура Новгорода и Пскова второй трети XV– начала XVI вв.
- •Раздел 6. Живопись, пластика и прикладное искусство середины – второй половины XV в.
- •Тема V. Искусство периода сложения единого Русского государства.
- •Раздел 1. Архитектура Северо-Восточных земель последней трети XV в.
- •Раздел 2. Живопись и прикладное искусство конца XV – первой трети XVI в.
- •Раздел 3. Архитектура первой трети XVI в.
- •Тема VI. Русское искусство позднего Средневековья
- •Раздел 1
- •Раздел 2. Живопись и прикладное искусство. Середина – вторая половина. XVI в.
- •Раздел 3. Архитектура конца XVI в.
- •Раздел 4. Живопись, шитье, ювелирное дело конца XVI – первой трети XVII в.
- •Раздел 5. Архитектура первой половины XVII в.
- •Раздел 6. Живопись и прикладное искусство первой половины – середины XVII в.
- •Раздел 7. Архитектура середины XVII в.
- •Раздел 8. Живопись и прикладное искусство второй половины XVII в.
- •Раздел 9. Архитектура конца XVII в.
- •Раздел 10. Живопись и прикладное искусство конца XVII в.
- •Живопись
- •Специализация: искусствоведение (история искусства)
- •Специализация: искусствоведение (история искусства)
Раздел 2. Живопись и прикладное искусство конца XV – первой трети XVI в.
Лекция 25.
Эстетический идеал эпохи. Сочинения Иосифа Волоцкого, посвященные иконописанию.
Превращение московской художественной традиции в общерусский стиль. Творчество Дионисия и мастеров его круга. Ранние работы: росписи собора Пафнутьево-Боровского монастыря, Евангелие (из Научной библиотеки МГУ). Иконы в Иосифо-Волоцком монастыре и Успенском соборе Московского Кремля.Росписи Ферапонтова монастыря, их программа и стиль. Иконы “Распятие” (ГТГ), “Петр митрополит” (Кремль. Успенский собор) и “Алексей митрополит” (ГТГ).
Направления, развивавшиеся параллельно с искусством Дионисия. Икона “Преображение” из церкви Спаса на Бору (Московский Кремль),ансамбль иконостаса Успенского собора Кирилло-Белозерского монастыря. Росписи алтарной части Успенского собора Кремля.
Отражение искусства московских мастеров в иворчестве местных художников. Новгородские “Софийские таблетки” ииконы праздничного ряда из церкви на Волотовом поле(Новгород). Росписи Гостинополья.
Псковские иконы “О тебе радуется” (ГТГ) и “Сошествие во ад” из Острова (ГРМ).
Развитие традиции Дионисия в живописи первой трети XVI в.
Миниатюры и орнаментика “Евангелия Феодосия” (РНБ); иконы из Дмитрова: “Успение”, “Сергий Радонежский в житии”, “Св. Георгий в житии” (МиАР); “Иоанн Богослов на Патмосе, со сценами деяний” (ГТГ).
Новые веяния в искусстве периода княжения Василия III и правления Елены Глинской. Усиление черт повествовательности и аллегоризма. Икона “Владимир, Борис и Глеб в житии” (ГТГ). Книжная миниатюра: “Евангелие Исаака Бирева” (РНБ), “Христианская топография Косьмы Индикоплова” (РГБ) Вопрос о времени создания иконы “Церковь воинствующая“ [“Благословенно воинство Небесного царя”] (ГТГ).
Лицевое шитье. Светлицы великих княгинь Софьи Палеолог, Елены Волошанки, Соломонии Сабуровой. Пелена со сценой из “Акафиста Богоматери”(ГИМ).
Вопросы для дискуссий:
В чем вы усматриваете различие между произведениями Дионисия и Андрея Рублева. Какие идеи Иосифа Волоцкого находят воплощение в творчестве Дионисия.
Нашли ли в творчестве Дионисия отражение идеи “нестяжателей”, оппонентов Иосифа Волоцкого – Нила Сорского и “заволжских старцев”. Если “да”, то в чем?
К произведениям какой “школы” можно отнести иконы иконостаса Успенского собора Кириллова монастыря.
Что новое вносит в искусствво поколение художников, преемников Дионисия.
Согласны ли вы с датировкой иконы “Церковь воинствующая” временем правления Василия III или традиционное отнесение ее к эпохе Ивана Грозного кажется вам более убедительным.
Вопросы:
1. На чем основа датировка росписи собора Ферапонтова монастыря.
2. В чем заключено принципиальное отличие сюжетного состава росписи собора Ферапонтова монастыря от росписи Успенского собора во Владимире
3. Кто заказчик росписи собора Ферапонтова монастыря
4. Откуда заимствован сюжет иконы “ Церковь воинствующая”.
5. Какие памятики, связанные с имеем Дионисия, происходят из монастырей русского Севера.
6. Назовите несколько памятиков лицевого шитья конца XV – первой трети XVI в.
7. Чио из себя представля.т древнейшие росписи Успеского собора Московского Кремля.
Литература.
Данилова И.Е. Фрески Ферапонтова монастыря. М., 1970
Зонова О.В. О ранних алтарных фресках Успенского собора //Успенский собор Московского Кремля. М., 1985. С. 69–86