1 Период. Эпоха формирования государства восточных славян (от 860 г. До середины XI вв. – времени Мстислава Владимировича Черниговского и Ярослава Владимировича Мудрого)

Лекция 2. Переход от родоплеменных форм устроения жизни к государственным. Начальная стадия развития художественных ремесел.

Славянские племена, их происхождение, территория их расселения и соседи – германские племена, балты, угро-финны, иллирийцы, иранцы и тюрки. Участие в военных и племенных союзах – готы, авары, хазары, викинги. Верования, космологические представления. Попытки их реконструкции (Б.А. Рыбаков, В.М. Василенко).

Начальная стадия сложения государства восточных славян – Киевской Руси. Завоевание Киева Олегом. Походы Руси на Византию и договоры с греками. Христианство на Руси до официального крещения ее князем Владимиром. Князь Игорь и княгиня Ольга, крещение княгини Ольги в Царьграде.

Правление Святослава Игоревича – поражение Хазарии в войне с Русью. Стремление вслед за Болгарией пересечь границу отчуждения от классической культуры и мира цивилизации, олицетворением которой являлась Византия. Попытки князя утвердиться на Дунае и основать там столицу.

Реформы Владимира Святославича, установление государственного языческого культа, устройство капища-пантеона в Киеве. Синкретизм пересечение иранских, скандинавских и византийских влияний.

Две культуры: традиционная родо-племенная и дружинно-княжеская, бытовая и официальная. Принципы функционирования система культурного «двуязычия».

Развитие ремесел. Основные области и виды художественной деятельности: строительство; бытовые предметы – посуда, орудия труда; вооружение; праздничная одежда; украшения; предметы культа и погребального ритуала.

Капища и памятники искусства.Ритоны из Черной могилы в Чернигове. Попытки истолкования семантики изображения, украшающего один из рогов (концепции Б.А. Рыбакова и В.Я.Петрухина).

Збручский идол.

Союз с Византией, взятие Херсонеса. Крещение Руси (989 г.).

Трофеи князя Владимира.

Вопросы для текущего контроля:

1. Опишите основные виды украшений, встречающихся в древнерусских погребениях дохристианского времени.

2. Что изображено на обкладках рогов из Черной могилы, как они датируются.

3. Охарактеризуйте методы, которыми пользовались исследователи, занимавшиеся дешифровкой смысла изображений на одном из черниговских рогов.

4. Как описывает летописец капище Владимира? Назовите имена богов, входивших в «пантеон» Владимира.

5. Картина мира в представлении создателей Збручского идола.

6. Какие восточнославянские племена вы знаете? Назовите территорию их расселения. Археологические культуры, связанные со славянами.

Основные проблемы:

1. Истоки национальной художественной традиции, соотношение славянского (этнокультурного) начала и традиций, пришедших из Византии и других стран.

2. Проблема влияний–соотношение «своего» и «заимствованного». Механизмы укоренения «влияний».

3. Использование материала народного творчества, фольклора для реконструкции дохристианских верований славян.

Темы семинарских и курсовых работ:

1. Рецензия на книгу Б.А. Рыбакова «Язычество Древней Руси».

2. Что дает изучение материалов археологических раскопок для истории искусств?

3. Что могут дать методы истории искусств археологии?

Литература рекомендуемая

• Василенко В.М. Русское прикладное искусство. Истоки и становление. М., 1977

• Петрухин В.Я. Начало этнокультурной истории Руси IX–XI вв. Смоленск; М., 1995

Литература дополнительная

• Корзухина Г.Ф. Русские клады. М.-Л., 1954

• Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. М., 1981

• Степи Евразии в эпоху средневековья. М., 1981.

Лекция 3:Архитектура.

Дохристианская архитектура; результаты раскопок, позволяющие судить о характере деревянного строительства в различных русских землях.

Известия о каменном строительстве княгини Ольги.

Крещение Руси и храмовое строительство. Известия о первых деревянных церквях, их особенностях. Княжеское придворное строительство.

Усвоение типологии и строительной техники византийского зодчества. Основные типы храмов, их приспособление к местным условиям и требованиям заказа. Церковь крестово-купольного типа.

Строительство кн. Владимира в Киеве – Десятинная церковь.

Строительство Мстислава и Ярослава. Возведение первых соборных храмов. Церковь Богородицы в Тьмутаракани,Спасо-Преображенский собор в Чернигове.

Софийские соборы: в Киеве, Новгороде, Полоцке.

Основные проблемы:

Значение принятия христианства для развития каменного строительства.

Характер традиции, к которой принадлежали византийские мастера, строившие в русских княжествах. Место русских построек в контексте истории византийской архитектуры.

Причины и источники своеобразия первых построек Киевской Руси. Параллели и прообразы их архитектуры.

Историческое, символическое и художественное значение первых каменных храмов, возведенных на Руси. Их осмысление современниками.

Проблема влияния деревянной архитектуры на каменное зодчество Киевской Руси.

Вопросы:

1. Чем отличаются постройки на территории Киевской Руси от византийских памятников того же периода?

2. Какая техника кладки используется в постройках времени Владимира – Ярослава?

3. Что такое крестово-купольная церковь?

4. Какие особенности архитектуры Спасо-Преображенского собора в Чернигове позволяют считать его близким константинопольской (столичной) архитектуре?

5. Перечислите и объясните особенности архитектурной типологии Софии Киевской.

6. В чем отличия Софийских соборов Новгорода и Полоцка от их прототипа – Софии Киевской?

7. Какие датировки Софии Киевской Вам известны?

Литература обязательная

• Комеч А.И. Древнерусское зодчество конца X – начала XII вв. М., 1987.

• Раппопорт П.А. Зодчество Древней Руси. Л., 1986.

Литература дополнительная

• Асеев Ю.С.Архитектура Древнего Киева. Киев, 1982.

• Булкин В.А. Софийский собор в Полоцке // Древнерусское искусство: Художественная культураX– первой половиныXIIIвека. М., 1988. С. 59–64.

• Логвин Г.Н.София Киевская. Киев, 1971 (Альбом).

• Раппопорт П.А. О роли византийского влияния в развитии древнерусской архитектуры // Византийский временник. 1984. Т. 45. С. 185–191.

• Раппопорт П.А.Русская архитектура X - XIII вв.: каталог памятников. Л., 1982.

• Раппопорт П.А. Строительные артели Древней Руси // Раппопорт П.А. Древнерусская архитектура. СПб., 1993. С. 246–254.

• Штендер Г.М.Первичный замысел и последующие изменения галерей и лестничной башни новгородской Софии // Древнерусское искусство: проблемы и атрибуции. М., 1977. С. 30–54.

• Якобсон А.Л. Закономерности в развитии средневековой архитектуры. Л., 1985.

Лекция 4.Стенописный декор Десятинной церкви. Спасский собор в Чернигове.

Ансамбль монументальной живописи Софийского собора в Киеве. Его иконографическая программа, стиль. Проблема датировки. Митрополит Иларион как возможный автор идейного замысла декорации храма. Вопрос о происхождении мастеров и организации их работы (В.Н. Лазарев). “Светские” сюжеты в росписи собора.

Остромирово Евангелие.Где и кем созданы миниатюры рукописи, своеобразие их иконографии и стилистики.

Икона «Апостолы Петр и Павел» XI века из Софийского собора в Новгороде – древнейший дошедший до нас памятник иконописи средневековой Руси.

Литургическая утварь. Ювелирное дело, основные техники – чернь, перегородчатая эмаль, чеканка.

Монументальная пластика – архитектурная резьба. Предметы личного благочестия – мелкая пластика.

Влияние монастырской культуры на духовную жизнь Киева и на стилистику искусства. Изборник Святослава 1073 г.

Основные проблемы:

Место русских памятников в контексте истории византийского искусства, черты своеобразия и факторы, их определявшие.

Принципы формирования программ монументальной живописи, которыми руководствовались создатели мозаик и фресок Софийского собора в Киеве.

Проблема интерпретации содержания и назначения “светских” изображений в Софийском соборе Киева.

Вопросы для текущего контроля:

1. Мнение исследователей о происхождении мастеров, создавших ансамбли древнейших монументальных росписей Киевской Руси.

2. На чем основываются авторы различных датировок живописной декорации Софийского собора в Киеве.

3. Приведите примеры стилистических аналогий мозаикам и фрескам Софийского собора в Киеве.

4. Какие идеи “Слова о законе и благодати” находят параллели в идейной концепции декорации Софии Киевской.

5. Какие из “светских мотивов” росписей Софии Киевской находят аналогии в искусстве Византии и восточных соседей Руси.

6. Кто такой Остромир и что думают исследователи о происхождении миниатюр Остромирова Евангелия.

Темы семинарских и курсовых работ.

1. Влияние заказа на формирование программы живописного декора Софийского собора в Киеве.

2. Место мозаик и фресок киевского Софийского собора в истории византийского искусства.

3. Как соотносятся в живописном декоре Софийского собора в Киеве иконографическая и стилистическая традиция с «тенденциями времени»?

4. «Светские сюжеты» росписи Софии Киевской и методы их интерпретации.

Литература обязательная

• Аверинцев С.С. К уяснению смысла надписи над конхой центральной апсиды Софии Киевской //Древнерусское искусство: Художественная культура домонгольской Руси. М., 1972. С. 25–49.

• Бочаров Г.Н. Художественный металл Древней Руси. М., 1984.

• Лазарев В.Н. Древнерусские мозаики и фрески. XI–XV вв. М., 1973.

• Логвин Г.Н. Софiя Киïвська. Киïв, 1971.

• Попова О.С. Византийские и древнерусские миниатюры. М., 2003.

• Рыбаков Б.А. Русское прикладное искусство X–XIII веков. Л.,1970.

Литература дополнительная

• Высоцкий С.А. Светские фрески Софийского собора в Киеве. Киев, 1989.

• Грабар А.Н. Светское изобразительное искусство домонгольской Руси и “Слово о полку Игореве” //ТОДРЛ. 1962. Т. 18. С. 233–271.

• Лазарев В.Н. Мозаики Софии Киевской. М., 1960.

• Салько Н.Б. Живопись Древней Руси XI–XIII века. Мозаики, Фрески. Иконы. Л., 1982.