Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
prog_new.doc
Скачиваний:
9
Добавлен:
01.06.2015
Размер:
535.04 Кб
Скачать

Раздел 2. Живопись, пластика первой половины – середины XII в.

(Новгород, Полоцк, Киев, Псков)

Лекция 8. Роль митрополии и монастырской культуры как факторов, противодействующих центробежным тенденциям в политике. Роль Киева как художественного центра Руси. Книгописание и переводческая деятельность. Митрополит Клим Смолятич. Сохраняющаяся синхронность в развитии стиля византийского и русского искусства. Усиление аскетических начал в искусстве. Сложение нового условного изобразительного языка и повсеместное распространение абстрактно-орнаментального стиля. Распространение практики частного заказа храмовых росписей. Игумен Антоний - заказчикросписи собора Антониева монастыряв Новгороде; ее состав, иконографические и стилистические особенности.

Параллельно развивающееся направление – роспись Георгиевского собора Юрьева монастыря(стадия развитого комниновского стиля).

Иконопись и книжная миниатюра – “Благовещение Устюжское” (ГТГ), “Св. Георгий” из Юрьева монастыря (ГТГ), “Богоматерь Знамение” (Новгород, Софийский собор); декор Юрьевского Евангелия (ГИМ).

Киев – фрески крещальни Софийского собора; Полоцк – Бельчицы.

Архиепископ Нифонт – заказчик и составитель программы росписи собора Мирожского монастыря во Пскове, росписипапертей Софийского собора в Новгороде, фрескицеркви Св. Климента в Старой Ладоге.

Ювелирное дело: оклад иконы “Богоматерь Одигитрия” (Новгород), эмали оклада Мстиславова Евангелия (ГИМ).

Основные темы:

Проблема интерпретации семантики линейно-орнаментального стиля.

Вопрос происхождения мастеров, создавших роспись собора Антониева монастыря.

Место иконы “Благовещение Устюжское” в контексте истории византийской живописи XII в.

Влияние заказа на иконографические программы росписей (Антониев, Мирож).

Вопросы:

1. Как оценивал В.Н.Лазарев стиль росписи собора Антониева монастыря.

2. С какими памятниками византийской живописи можно сопоставить роспись собора Мирожского монастыря

3. Как датируется исследователями роспись собора Мирожского монастыря. как эти датировки обосновываются.

4. Какие иконографические циклы входят в состав росписи собора Мирожского монастыря

  1. Что из себя представляет роспись Мартирьевской паперти Софийского собора в Новгороде.

  2. Что из себя представляет роспись башни Георгиевского собора Юрьева монастыря в Новгороде.

Литература обязательная

  • Декоративно-прикладное искусство Великого Новгорода: Художественный металл. XI–XV века. М., 1996.

Литература дополнительная

  • Сарабьянов В.Д. Церковь Георгия в Старой

  • Соболева М.Н. Стенопись Спасо-Преображенского собора Мирожского монастыря во Пскове // Древнерусское искусство: Художественная культура Пскова. М., 1968. С. 7–50

  • Штендер Г.М. “Деисус” Мартирьевской паперти Софийского собора в Новгороде // Древнерусское искусство: Монументальная живопись XI–XVII вв. М., 1980. С. 77–92.

2 Период. Завершение процесса формирования самостоятельных государств на территории Киевской Руси

(Вторая половина XII – первая половина XIII в.)

Раздел 3. Архитектура Новгорода второй трети – конца XII века

Лекция 9 а. Время княжения Всеволода Мстиславича и владычества архиепископа Нифонта.

Артель Всеволода Мстиславича – работы в Новгороде. Церковь Иоанна на Опоках. Церковь Успения на Торгу.

Работы в Пскове. Собор Преображения в Мирожском монастыре. Собор Ивановского монастыря. Церковь Дмитрия. Троицкий собор (дискуссия о дате строительства первого каменного собора). Работы в Старой Ладоге.Церковь Климента.

Лекция 9 б.

Церковь Успения. Церковь Георгия.

Работы в Новгороде (последней трети XII в.). Церковь Петра и Павла на Синичьей горе. Церковь Благовещения в Аркажах (на Мячине). Церковь Воскресения (Уверения Фомы) на Мячине. Церковь Преображения на Нередице.

Основные темы:

Формирование новгородской архитектурной школы. Особенности типологии, пропорций, техники строительства. Работа греческих мастеров, влияние образцов.

Сложение “сокращенного” типа храма (одноглавого четырехстолпного).

Передвижение артели. Влияние политических событий и изменения личностей и социального статуса заказчиков на характер архитектуры.

Вопросы:

  1. Какие существуют варианты датировок собора Мирожского монастыря и на чем они основаны?

  2. В чем новизна типологии собора Мирожского монастыря; как она изменялась в процессе строительства и откуда это известно?

  3. Какой новгородский храм можно считать образцом собора Ивановского монастыря в Пскове?

  4. Чем мотивируется относительная датировка построек артели Всеволода – Нифонта в Пскове?

  5. С какими политическими событиями в Северо-Восточных землях связаны движения артели и изменение заказчиков?

  6. Какие черты характеризуют постройки второй половины – последней трети XII в. в Новгороде?

  7. Какие особенности можно считать присущими новгородской архитектурной школе XII в. и чем можно мотивировать некоторые из них?

Литература обязательная

  • Комеч А.И. Каменная летопись Пскова XII – начала XVI в. М, 1993. C. 35-68.

  • Раппопорт П.А. Зодчество Древней Руси. Л., 1986.

  • Раппопорт П.А. Строительные артели Древней Руси //Раппопорт П.А. Древнерусская архитектура. СПб., 1993. С. 246–254.

Литература дополнительная

  • Алферова Г.В. Собор Спасо-Мирожского монастыря Архитектурное наследство. 1958. М., 1958

  • Каргер М.К.Новгород. Л., 1980

  • Комеч А.И. Композиция фасадов новгородских церквей XII – XIII вв. // Древнерусское искусство: художественная культура X – первой половины XIII в. М., 1988. С. 101-119.

  • Мильчик М.И., Штендер Г.М. Западные камеры собора Мирожского монастыря во Пскове // Древнерусское искусство : Художественная культура X - первой половины XIII в. М., 1988

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]