Группы интересов как субъект политических отношений.

Помимо политических партий, отдельных людей и государства участвуют также общественные объединения (группы интересов) – это объединения, создаваемые с целью воздействия на власть и изменения законов. Примером таких групп могут служить экологические движения, комитеты солдатских матерей, объединения феминисток.

Теория групп интересов была впервые сформулирована американским политологом А.Бентли, который утверждал, что основу политического процесса составляют столкновение и взаимодействие заинтересованных групп.

В отличие от политических партий, группы интересов не претендуют на получение власти. Их основная задача состоит в достижении конкретных результатов, связанных с изменениями позиции государства и общества в определенных вопросах. Группы интересов имеют четко выраженную позицию только по одному или нескольким вопросам. Они крайне редко вырабатывают идеологию, что характерно для политических партий. Деятельность групп интересов сосредоточена на частных сторонах общественной жизни. Тем не менее участники таких движений в значительной степени объективны, так как отражают состояние общественного сознания, поэтому их роль велика.

Некоторые группы интересов создаются с неполитическими целями. Например, такими группами являются официальные объединения деятелей искусства и культуры (Союз писателей, Союз журналистов, Союз композиторов). Политическими силами такие объединения становятся, когда затронуты интересы их членов.

Существуют различные типологизации групп интересов:

• институциональные (хорошо организованы, действуют на основе определенных правил);

• неинституциональные (неупорядоченные, плохо организованы и недолговременны).

На основе характера внутригрупповых связей группы интересов подразделяют:

• ассоциативные (добровольные объединения, преследующие специфические интересы);

• неассоциативные (носят недобровольный характер: трудовые коллектвы, этнические общности, кланы).

Французский политолог Ж.. Блондель разделяет группы интересов на четыер типа:

1. Группы по обычаю возникают на основе общинных, кастовых, клановых общностей;

2. Институциональные группы основываются на формальных организациях внутри государственного аппарата;

3. Группы защиты стремятся отстаивать интересы своих сторонников (ассоциации производителей, банковские союзы, финансово-промышленные группы и др.);

4. Группы поддержки ориентированы на строго ограниченные цели (экологические, антивоенные движения).

Еще одним типом политических объединений, которые стоят близко к группам интересов являются группы давления, включающие в свой состав людей, которые целенаправленно принимают участие в оказании воздействия на государственных чиновников, принимающих решения. К группам давления относят профсоюзы, объединения предпринимателей. Группы давления тесно связаны с таким явлением, как лоббирование.

Лоббизм (от англ. Lobbi- кулуары – крытые галереи ) организованные группы давления при законодательных и других органах, оказывающие целенаправленное воздействие на властные структуры с целью реализации своих специфических интересов.

Первоначально слово лобби применялось в монастырях. В 40 годах XVII в. так называли вестибюль и два коридора в здании Палаты общин британского парламента, куда депутаты уходили голосовать и где они могли встретится с заинтересованными в итогах голосования людьми. В начале XIX века слово лобби входит в американский политический лексикон, а затем становится общепризнанным политическим термином. Суть лоббизма заключается в том, что определенные группы лиц, имеющие доступ к людям, принимающие политические решения, оказывают разного рода давления на процесс принятия решений. Цель лоббизма заключается в следующем: добиться принятия таких решений, которые отвечали интересам тех или иных политических, экономических, криминальных группировок, партий, элит; отложить, отменить принятие невыгодных решений, изменить суть подредактировать решения, которые не вполне устраивают лоббистов и их заказчиков.

Политический процесс.

Политический процесс - процесс функционирования и развития политической системы общества. Он происходит в результате взаимодействия субъектов и участников политики по поводу определенного объекта. Политический процесс можно охарактеризовать как последовательное изменение, движение, развитие политической жизни, имеющее определенную направленность.

Субъекты представляют собой активных авторов политического процесса, действующих осознанно и целенаправленно. Участники политического процесса принимают участие в процессе порой не в полной мере осознавая смысл и значение происходящего. Иногда они могут быть во влечены в те или иные действия случайно и даже по мимо их воли. Но в ходе развития тех или иных событий, статусы субъектов и участников могут меняться местами. Объектом политического процесса может быть любая политическая проблема, которая в нем решается В каждом политическом процессе может решатся не одна, а несколько политических проблем.

Политический процесс складывается как из целенаправленных усилий субъектов политической деятельности (индивидов, социальных групп, политических партий, государственных органов) так и в результате взаимодействий, которые возникают спонтанно, независимо от воли и участников процесса.

Базовые политические процессы предполагают разнообразные способы включения широких слоев населения (непосредственно или через представительные органы - партии, движения) в политические отношения с государством по поводу реализации тех или иных социально политических требований. В таких случаях речь по сути идет об участии больших социальных общностей в политическом управлении. Базовыми так же можно назвать политические процессы, в результате которых принимаются политические решения затрагивающие интересы больших социальных общностей, общества в целом или процессы, направленных на развитие и изменение политической системы.

Периферийные политические процессы могут развиваться на региональном или местном уровне социально – политического взаимодействия; могут развивать динамику формирования отдельных политических ассоциаций (партий, блоков, групп давления). Базовые и периферийные политические процессы, как правило, оказывают стимулирующее влияние друг на друга. Политические процессы подразделяются также на глобальные и частичные. В глобальных процессах совокупные действия субъектов политики способны кардинально повлиять на функционирование, изменение и развитие политической системы в целом. Частичные процессы могут затрагивать определенную сферу жизнедеятельности или какой - то этап (стадию) глобального процесса. Все политические процессы (глобальные, частные, базовые, периферийные) бывают явными (открытыми) и теневыми (скрытыми). Например политический митинг с требованиями отставки правительства - явный открытый процесс. Решение правительства об увеличении налоговых пошлин на импортные товары - также открытый процесс. А вот лоббирование какого - то закона в Думе группой депутатов – скрытый теневой процесс. В стабильных устойчивых политических системах большинство политических процессов протекают в рамках установленных легитимными нормами правил. Любые отклонения в поведении политических субъектов корректируются, а неправомочные действия пресекаются. Для оценки любого политического процесса необходимо выполнить следующие действия:

1 выяснить содержание его объекта – решаемой проблемы;

2 определить состав и качество его участников;

3 изучить характер отношений между участниками процесса;

4 определить его масштабы.

Политические элиты и политическое лидерство.

Термин elite в переводе с французского обозначает лучший, отборный, избранный. Начиная с XVI в. слово элита стало употребляться для обозначения определенной избранной категории людей, занимающих в иерархической социальной структуре общества привилегированную группу людей (философов – аристократов),которая знает, как управлять государством, и выступал против того, чтобы к управлению допускались выходцы из низов.

В последующие века подобные взгляды высказывали такие выдающиеся мыслители как Макиавелли, Ницше, Карлейль, Шопенгауэр и др. Система взглядов и представлений в виде теорий элит сформировалась в социологии и политологии на рубеже XIX – XX вв. Все теории элит сходятся в том, что в любом обществе, в любой сфере жизнедеятельности существует сравнительно немногочисленный высший слой людей, который доминирует над остальными. Из всех видов элит политическая занимает особое место, так как она участвует в использовании государственной власти, обладает определенными властными полномочиями.

Политическая элита – немногочисленная, относительно привилегированная, достаточна самостоятельная, высшая группа (или совокупность групп), в большей или меньшей степени обладающая определенными психологическими, социальными и политическими качествами, необходимыми для управления другими людьми и непосредственно участвующая в осуществлении государственной власти. Люди, входящие в политическую элиту, как правило, занимаются политикой на профессиональной основе.

Элитизм как целостная система был сформирован в первой половине XX века благодаря работам таких ученых как В. Парето, Г. Моски, Р. Михельса.

Парето Вильфредо (1848-1923) - итальянский экономист и социолог. Он утверждал, что все общества делятся на управляющих и управляемых. Управляющие должны обладать особыми качествами (гибкость, хитрость, умение убеждать других) чтобы уметь подчинять себе других. Они также должны обладать готовностью использовать насилие. Парето делил управляющих на два основных психологических типа: ( лис) и (львов).

Лисы – это элиты, которые предпочитают хитрость, изворотливость. Такие типы элит больше подходят для правления в стабильных демократических режимах власти. Львы – элиты, которые предпочитают жесткие методы руководства. Они больше подходят для принятия решений в экстремальных условиях. Парето также обосновал теорию смены элит. Например, если лисы не могут эффективно управлять в сложившейся ситуации, то им на смену приходят львы, и наоборот. Кроме того, Парето делил элиты на правящую (участвующую в управлении и неправящую контрэлиту – людей, обладающую элитными качествами, но пока не имеющих доступа к руководящим функциям.

Моска Гаэтано (1858-1941) – итальянский социолог и политолог. В книге Правящий класс (1896) он, утверждал что все общества разделены на два класса: правящий и управляемый. Правящий класс монополизирует власть, используя законные и не законные методы для ее поддерживания. Господство элит существует в любом обществе – это закон, который подтверждается всей историей человечества. Моска считал, что важнейшим критерием формирования господствующего класса является его способность к управлению другими людьми. Элита, которая сосредоточена исключительно на своих личных интересах, постепенно теряет свое политическое и идеологическое влияние и может быть свергнута. По мнению Моска, существует два основных способа обновления (пополнения ) правящей элиты: демократический и аристократический. Первый является открытым и способствует постоянному притоку свежих достаточно подготовленных руководителей. Второй способ- аристократический –закрытый. Это попытка правящего класса формировать элиту только из своих рядов, что приводит к вырождению элиты и застою в общественном развитии.

Михельс Роберт (1876-1936) – немецкий социолог, политик. В своей наиболее известной книге Политические партии (1911) он утверждал, что любая социальная организация подвергается господству олигархии. Власть элит зависит от организованности, а сама организация общества требует элитарности руководства и неизбежно воспроизводит ее. Так формулирует свой железный закон олигархии Михельс.

В ходе формирования элит в организации (обществе) происходит выделение руководящего ядра и аппарата, которые постепенно выходят из под контроля рядовых членов. Рядовые члены, в силу своей инертности и некомпетентности, не в состоянии контролировать лидеров.

По мнению Михельса, массам присуща психологическая потребность в лидерах и лидерстве, тяга к сильной власти и поклонении перед харизматическими качествами элит. Данный автор

считает, демократия в строгом смысле невозможна. В лучшем случае она сводится к соперничеству двух олигархических групп.

В настоящее время существуют много школ и направлений в развитии теории элит.

Например, ценностная теория исходит из того, что элита является наиболее ценным элементом общества и ее господствующее положение отвечает интересам всего общества, потому что это наиболее продуктивная часть общества. Согласно плюралистическим концепциям в обществе существуют множество элит в различных сферах жизнедеятельности. Между элитами существует конкуренция, которая позволяет массам контролировать деятельность элит и не допускать складывания единой господствующей группы. Политическая элита как наиболее активная, компетентная и влиятельная власть общества играет ключевую роль в политическом процессе. Она участвует в разработке и принятии стратегических решении и приводит их реализацией , определяет направления общественного развития, формирует оборонительную политику страны, представляет страну на международной арене. Элиты также играют основную роль в выработке той или иной идеологии или политического течения, в формировании общественного мнения и в мобилизации масс для участия в политических акциях и движениях.

Политический лидер – это человек, который руководит не только политическими процессами, но и осуществляет функции по управлению обществом, политической организацией или движением, способен изменять ход событий и направленность политических процессов.

Политическое лидерство выполняет ряд важнейших функций:

1. программная – определение и формулирование интерсов социальных групп, целей социальной и политической деятельности, выявление способов и методов реализации интересов;

2. управленческая – процесс выработки и принятия политических решений;

3. мобилизационная – применение, распределение социальных ролей и функций в обществе;

4. интеграция общества, объединение масс;

5. коммуникация власти и масс;

6. легитимация власти – обеспечение поддержки власти на основе личного авторитета и вляния на массы.

Теории политического лидерства:

- теория «личностных черт» согласно которой лидерами становятся лица с определенными

доминирующими чертами характера (нравственная зрелость, интеллект, способность влиять

на окружающих, предприимчивость, сила воли);

- ситуативная теория характеризует лидерство как производное определенной ситуации, т.е.

конкретная ситуация требует лидера с определенным набором черт и качеств личности;

- теория конституентов (решающей роли последователей лидера);

Многие исследователи лидерства опираются на типологию легитимного господства, разработанную М.Вебером:

• традиционное лидерство, основанное на традициях, обычаях и привычке к подчинению;

• харизматическое лидерство, основанное на вере в выдающие качества лидера;

• рационально-легальное на основе законов.

М. Херманн подразделяет лидеров по имиджу: Лидеры –«знаменосцы» стремятся к воплощению «великой мечты», изменению политической системы. Лидер-«служитель» выступает в роли выразителя интересов своих приверженцев.

Лидер- «торговец» отличается способность убеждать людей, «продавать» им свои идеи. Лидер –«пожарный» откликается на порожденные ситуацией экстремальные события и проблемы, насущные требования момента.

В современном мире сформировались новые тенденции в развитии лидерства:

- национальные лидеры не могут игнорировать глобальные проблемы;

- возрастание и влияние неформальных лидеров;

- усиливается концентрация активности лидеров на решении экономических и социальных проблем;

- сокращаются границы власти политического лидерства за счет совершенствования системы разделения властей и расширения границ гражданского общества.

Политическая идеология.

Политическое сознание является составной частью общественного сознания. В философии и психологии сознание определяется как человеческая способность идеального воспроизведения действительности в мышлении. Как один из видов общественного сознания, политическое сознание отражает прежде всего политическую сферу жизнедеятельности общества. Это система взглядов, представлений, знаний, установок, чувств о реальной и воображаемой политике.

Это внутренняя (реакция) индивида или социальной общности на политическую жизнь.

Политическое сознание имеет сложную структуру. Можно выделить три уровня, три составных элемента политического сознания:

1) обыденный уровень – политическая психология

2) теоретический уровень – политическая идеология

3) мотивационно – поведенческий уровень – установка на определенного рода действия.

Политическая психология – включает в себя различные свойства психики людей, имеющее прямое или косвенное отношение к политике, например, привычки, традиции, предрассудки, установки, стереотипы, эмоции, настроения, мнения. Одним из важнейших элементов политической психологии являются политические установки. Они представляют собой готовность, предрасположенность субъекта политики действовать определенным образом. Это определенная направленность проявления психики и поведения субъекта, готовность к восприятию будущих событий. Установка формируется под воздействием мнений, суждений, слухов, обобщенного опыта или усваиваются индивидом из общественного сознания.

Другим важным элементом политической психологии являются стереотипы Они возникают на основе многократного повторения одного и того же действия или сложных событий. Например, за последние 10-15 лет российское государство несколько раз обокрало своих граждан (Павловская реформа обмена денег, либерализация цен, приватизация, финансовый кризис в августе 1998 г.) В результате у населения сформировался устойчивый стереотип недоверия к властным структурам.

Кроме установок и стереотипов, политическая психология включает в себя политические предпочтения, в основе которых лежит рациональный выбор и политические ориентации, представляющие собой обоснования того или иного выбора.

Политическая идеология – в структуре сознания представляет собой теоретический уровень. Политическая идеология составляет ядро политического сознания, так как позволяет классу или социальной группе осознать свои коренные интересы. Она так же предполагает определенную программу политических действий для достижения своих целей.

Третьим элементом политического сознания является мотивационно- поведенческий уровень – это установка на определенного рода действия. Поведенческий уровень вырабатывается в результате взаимодействия (противодействия) политической психологии и политической идеологии. Лишь те идеи (знания, представления), которые овладевают сознанием людей, становятся достоянием духовного мира личности, социальных групп, их убеждениями и мировоззрением, могут стать мотивами их поведения. Политическое сознание носит конкретно - исторический характер. Это означает, что одни и те же понятия могут восприниматься и оцениваться по- разному. Кроме того, политическое сознание обладает достаточной динамичностью и может изменятся в зависимости от специфики политического бытия, политических событий. По уровню осознания политической сферы политическое сознание делится на эмпирическое, обыденное, идеологическое, и научное.

По субъектам – носителям политическое сознание подразделяют на индивидуальное, групповое, массовое, общественное. По типам политических режимов: тоталитарное, либеральное, демократическое.

Идеология – система взглядов, представлений, идеи, выражающих интересы того или иного общества или социальной общности. Каждая идеология имеет свою точку зрения на свою точку зрения на ход политического и социально – экономического развития общества, свои методы и средства решения стоящих перед обществом задач Поэтому основной функцией политической идеологии являются овладение общественным сознанием. Один из родоначальников идеологии К. Маркс считал, что когда идеи овладевают массами, то они становятся материальной силой.

Функции политической идеологии:

• выражение и защита интересов определенной социальной общности (группы, класса, нации).

• внедрение в общественное сознание своих критериев оценки политических событий, политической истории.

• интеграция (объединение) людей на базе общих оценок, ценностных ориентаций, политических представлений.

• организация и регулирование поведения людей на основе общеидеологических норм и ценностей.

• обоснование мотивов политического поведения и мобилизация социальных общностей на реализацию поставленных задач.

• легитимизация власти: рациональное обоснование (оправдание) деятельности правящей элиты.

Существуют три основных уровня функционирования политической идеологии:

Теоретико – концепруальный, на котором формируются основные положения и обосновываются идеалы и ценности определенного класса, нации, социальной общности.

Программно – политический, на котором социально – философские принципы и идеалы переводятся на язык программ и лозунгов, формируется нормативная основа для принятия управленческих решений и политического поведения граждан.

Актуализированный, который характеризует уровень освоения гражданами идей, целей, принципов конкретной идеологии. На этом уровне определяется степень влияния идеологии на практическую деятельность людей.

Основные идеологические течения в современном мире:

Либерализм как самостоятельное идеологическое течение возник в конце XVX века и окончательно сформировался к середине XIX века, благодаря трудам таких ученых, как Дж. Локк, Т. Гоббс, Дж. Милл, А. Смит и др. В основе либеральной идеологии лежит концепция о приоритете личных прав и свобод над всеми иными ( обществом, государством). При этом из всех свобод предпочтение отдается экономическим свободам (свободе предпринимательства, приоритету частной собственности). Основополагающими признаками либерализма являются:

-свобода личности.

-уважение и соблюдение прав человека.

-свобода частного владения и предпринимательства.

-правовое равенство граждан.

-договорная система образования государства.

-разделение властей, идея свободных выборов всех институтов власти.

-невмешательство государства в частную жизнь.

В результате длительных дискуссий и теоретических поисков во второй половине XX века была выработана обновленная концепция либерализма – неолиберализм. В основу программы неолибералов легли такие идеи, как:

• консенсус управляющих и управляемых.

• необходимость участия масс в политическом процессе.

• демократизация процедуры принятия политических решений.

• государственное ограничение деятельности монополий.

Он привлекает тем, что служит идейной основой правового равенства индивидов и правового государства.

Консерватизм (от лат. Conservare – сохранять, охранять).

В основе консерватизма лежат идеи незыблемости естественным образом сложившегося порядка вещей, естественной иерархии и привилегий определенного слоя населения, моральных принципов, лежащих в основе семьи, религии, собственности.

Неоконсерватизм – это стремление приспособить традиционные ценности консервативного толка к реалиям современного постиндустриального общества. Отстаивая такие духовные ценности как семья, религия, мораль, социальную стабильность, взаимную ответственность граждан и государства, уважение прав человека, неоконсерватизм находит немало своих приверженцев среди избирателей. Партии, основанные на идеях консерватизма существуют в США ( республиканская партия), Япония ( либерально-консервативная).

Социализм – (от лат. Socialis – общественный ) – идейное течение, целью которого является построение бесклассового общественно- политического строя, основанного на общественной собственности и полном (экономическом, политическом, социальном) равенстве всех граждан.

С точки зрения марксизма, социализм является первой, низшей фазой коммунизма – общественно- экономической формации, которая приходит на смену капитализму. Идеи социализма известны с древнейших времен, но первые попытки описать устройство этого общественного строя были предприняты мыслителями Нового Времени Томасом Мором (1478-1535) и Томмазо Кампанеллой (1568-1639). В XX веке, благодаря работам таких ученых как А. Сен-Симон (1760-1825), Р. Оуэн (1771-1851), Ш. Фурье (1772-1837) социалистические идеи приобрели теоретический, концептуальный характер и превратились в идеологию рабочего класса. Но окончательно социалистическая идеология сформировалась и приобрела определенную политическую направленность благодаря деятельности К. Маркса, Ф. Энгельса, Ф. Лассаля, Г. В. Плеханова. В. И. Ленина.

К. Маркс и Ф. Энгельс являются основоположниками коммунистической идеологии. В работе «Манифест коммунистической партии» (1848) они сформулировали ее основные принципы. Коммунистическая идеология обосновывает необходимость и неизбежность радикального переустройства общества путем свержения буржуазного строя и установления диктатуры пролетариата. В качестве конечной цели революционных реформ предлагается построение бесклассового общества, основанного на общественном самоуправлении.

Социалистическая (коммунистическая) идеология предлагает следующие принципы устройства социалистического (коммунистического) общества:

• отмена частной собственности на средства производства;

• отсутствие эксплуатации человека человеком;

• плавное развитие экономики, отсутствие безработицы неуклонный рост благосостояния всего народа;

• обеспечение равного права на труд и его вознаграждение в соответствии с принципом (от каждого -по способности, каждому по труду);

• бесплатные и общедоступные такие социальные блага как жилье, образование, медицинское обслуживание;

• утверждение и реализация идей гуманизма и демократии.

Попытки реализовать идеи социализма (коммунизма) в реальной жизни предпринимались в СССР и многих других странах мира.

Фашизм – (от итал. Fascio- пучок, связка, объединение) – крайне реакционное, антидемократическое, правоэкстремистское идейно- политическое движение, одна из разновидностей тоталитаризма.

Как социально – политическое явление, фашизм возникает в начале XX века в период индустриализации общества и связанных с ней острых кризисных процессов, разрушивших устоявшиеся экономические и социально – политические субкультуры. Фашизм отличается от других традиционных тоталитарных режимов тем, что черпает свои силы в массовом движении недовольных граждан. Массовые движения, в условиях глубокого экономического и политического кризисов поддаются различного рода манипулированию. Идеология, способная в прострой доступной форме определить цели и способы их достижения, быстро овладевают находящимися под влиянием различного рода проблем массами. И чем глубже кризис, поразивший общество, тем больше шансов у фашистской идеологии овладеть массовым сознанием. Фашизм, как идейно- политическое движение и как политический режим, возникает в 20 е годы века в Италии а затем в Германии, Португалии, Испании и других странах. Наиболее характерными для фашистской идеологии и фашистских режимов является следующее признаки:

- культ насилия и вождя.

• крайний национализм и даже расизм.

• воинствующий антикоммунизм.

• тотальный контроль за обществом и личностью.

• отсутствие демократических прав и свобод.

• широкое использование государственного регулирования в экономической сфере.

• агрессивность и экспансионизм во внешней политике.

• идеологическая и политическая нетерпимость.

В настоящее время фашистская идеология существует в форме неофашизма и находит своих сторонников во многих странах мира. Ее рост стимулируют нерешенные экономические, социальные, межэтнические проблемы, безработица среди молодежи и неэффективная миграционная политика государства. Кроме рассмотренных идеологических течений, существует немало и других идеологий, например, такие как националистические и религиозные. В нашем неспокойном мире именно они являются источниками различного рода политических, этнических и религиозных конфликтов. А такие религиозные идеологические течения, как вакхабизм, и толибан являются непосредственными идейными вдохновителями международного терроризма исламского толка.

Мировая политика и международные отношения.

Место и роль современной России в мировой политике.

Политические процессы различаются по своим масштабам и качественным характеристикам. Одни имеют местное значение, другие охватывают регион, третьи – всю страну. Международные политические процессы в основном функционируют по тем же принципам, что и все иные, менее масштабные процессы. Они так же происходят в результате взаимодействия или противодействия субъектов мировой политики.

Международный политический процесс имеет и свои особенности:

1.несоизмеримо большие масштабы самого процесса. Чрезвычайная неоднородность субъектов и участников мирового процесса и, как следствие, многообразие трудно совместимых интересов, которые порождают незатухающие конфликты;

2.большая статусная дифференциация (разнокачественность) субъектов международного политического процесса, что позволяет одним субъектам навязывать свои условия другим;

3.понятие «Мировая политическая система» во многом носит условный характер, отсюда возникает проблема единого правового поля;

4.существенные различия в социокультурных и ценностно-нормативных представлениях о необходимом мироустройстве; 5.объективная необходимость совместного решения глобальных мировых проблем, таких как не допущение ядерной, мировой экологической катастрофы.

Самое существенное отличие международного политического процесса от внутригосударственного состоит в том, что в нем отсутствует верховная централизованная власть, способная навязать свою волю всем субъектам процесса.

Принцип суверенитета и независимости государств – главных субъектов мирового политического процесса – является основой международных отношений. Поэтому реализация международных политических решений зависит от интересов и доброй воли заинтересованных сторон или от силы одной из них, способной навязать свою волю другим.

Можно сделать вывод о том, что международный политический процесс – это взаимодействие и противодействие разнокачественных субъектов мирового сообщества по поводу определенных объектов.

Структура международного политического процесса может быть представлена в трех составляющих: