- •Основы права.
- •I. Общие положения.
- •Виды нормативно – правовых актов (по юридической силе):
- •II. Конституционное право.
- •1. Рф – демократическое, федеративное, правовое, социальное, суверенное, светское государство.
- •3. Конституционно-правовой статус Президента рф.
- •4. Парламент Российской Федерации.
- •III. Гражданское право.
- •3. Доверенность.
- •6. Наследование по завещанию. Наследование по закону.
- •Наследники первой очереди:
- •Наследники второй очереди:
- •Обязательные наследники.
- •IV. Семейное право.
- •1. Семья. Брак. Брачный договор.
- •2. Права и обязанности супругов.
- •3. Прекращение брака. Недействительность брака.
- •V. Уголовное право.
- •1. Понятие, предмет, задачи, принципы уголовного права.
- •3. Наказание: понятие, цели и виды.
- •VI. Трудовое право
- •1. Трудовой договор.
- •Запрещение требовать выполнения работы, не обусловленной трудовым договором.
- •Вступление трудового договора в силу.
- •Выдача трудовой книжки и копий документов, связанных с работой.
- •Расторжение трудового договора по инициативе работника (по собственному желанию).
- •Расторжение трудового договора по инициативе работодателя.
- •Обязательное участие выборного профсоюзного органа в рассмотрении вопросов, связанных с расторжением трудового договора по инициативе работодателя.
- •Прекращение трудового договора по обстоятельствам, не зависящим от воли сторон.
- •Прекращение трудового договора вследствие нарушения установленных Трудовым Кодексом или иным федеральным законом обязательных правил при заключении трудового договора.
- •Правовое обеспечение профессиональной деятельности.
- •2.Санитарно-эпидемиологическое благополучие населения рф.
- •4 Права граждан при оказании медико-социальной помощи.
- •4. Права беременных женщин и кормящих матерей
- •5. Предупреждение распространения в рф туберкулёза и вич-инфекции. Краткая характеристика фз «о предупреждении распространения туберкулеза в рф»
- •Глава 1. Общее положение.
- •Глава 2. Определяет круг полномочий рф, субъектов рф и органов местного самоуправления в области предупреждения распространения туберкулеза.
- •Глава 3. Закрепляет порядок организации противотуберкулезной помощи:
- •Глава 4. Закрепляет права и обязанности лиц, находившихся под диспансерным наблюдением в связи с туберкулезом, и больных туберкулезом. Права:
- •Глава 6. Устанавливает ответственность за нарушение законодательства рф в области предупреждения распространения туберкулеза. Виды ответственности:
- •Глава 7. Заключительные положения определяют дату выполнения в силу данного закона. Краткая характеристика фз «о предупреждении распространения в рф вич-инфекции»
- •Глава 1. Общие положения.
- •Глава 2. Медицинская помощь вич-инфицированным.
- •Глава 3. Социальная поддержка вич-инфицированных и членов их семьи.
- •Глава 4. Социальная поддержка лиц, подвергшихся риску заражения вич при исполнении своих служебных обязанностей.
- •Глава 5. Заключительное положение.
- •Предмет социологии.
- •Становление социологии как науки. О.Конт и э.Дюркгейм.
- •Социальные группы. Типология социальных групп.
- •Теории личности.
- •1. Ролевая теория личности
- •2. Марксистская теория личности
- •3. Диспозиционная теория личности (т. Знанецкий)
- •4. Социометрическое направление
- •5. Психоаналитическая ориентация
- •Социальная стратификация. Исторические типы стратификации.
- •Социальный прогресс и развитие общества. Типология обществ.
- •Предмет и функции политологии. Основные этапы становления политологии.
- •Политическая система общества, её структура и функции
- •Группы интересов как субъект политических отношений.
- •1.Субъекты международного политического процесса
- •2.Объекты международного политического процесса
- •Под объектами международного политического процесса подразумеваются различные международные интересы. Международные объекты (интересы) могут быть: -вухсторонними отношения между государствами;
Предмет и функции политологии. Основные этапы становления политологии.
Объектом политологии является политика.
Своим происхождением слово «политика» обязано выдающемуся древнегреческому мыслителю Аристотелю (IV век до н. э.).
Политика — это особый способ регулирования отношений между большими социальными общностями (классами, сословиями, нациями), основанный на писаных законах и опирающийся на политическую власть.
Политика, как особый вид регуляции социальной жизни необходима для того, чтобы согласовывать интересы различных социальных слоев и групп, вырабатывать общие, обязательные для всех правила и нормы и осуществлять контроль за их выполнением.
Политология— наука о политике, о закономерностях возникновения политических явлений (институтов, отношений, процессов), о способах и формах их функционирования и развития, о методах управления политическими процессами, о политическом сознании, культуре и т. д.
Предметом исследования политологии как науки является политическая жизнь общества во всех ее проявлениях. Можно выделить три основные направления политических исследований.
Одним из основных направлений является исследование политических институтов. Оно предполагает изучение таких явлений как государство, политическая власть, право, политические партии, политические и общественно-политические движения и другие формализованные и неформализованные политические институты. При этом надо иметь ввиду, что институты — это не здания и не люди, которые их заполняют.
Политические институты (от латинского institutum установление, учреждение) — это совокупность — устоявшихся правил, норм, традиций, принципов, регулируемых процессы и отношения в той или иной области политики. Например, институт президенства регламентиует процедуру избрания президента, пределы его компетенции, способы переизбрания или отстранения его от должности и т. д.
Другим направлением исследования политической науки являются политические процессы и явления. Это направление предполагает выявление и анализ объективных законов и закономерностей развития политической системы общества, а также разработку различных политических технологий для их практического применения.
Третьим направлением политических исследований являются: политическое сознание, политическая психология и идеология, политическая культура, политическое поведение людей и его мотивация, а также способы коммуникации и управления всеми этими явлениями.
В качестве самостоятельного направления можно выделить политические исследования, изучающие внешнеполитическую деятельность государства и международный политический процесс.
Функции политологии:
- познавательная функция позволяет получить определенную сумму знаний о политической жизни, её закономерностях;
- прогностическая функция состоит в познании объективных тенденций в социальной и полтической сферах жизни, анализ реальной политической ситуации и возможности достижения оптимальных политичечких решений;
- нормативно-инструментальная функция заключается в обосновании политического действия, его средств и методов;
- экспертная функция является основой оценки тех или иных политических проектов с точки зрения соответствия их выводам политической науки, общественным потребностям и принятым в обществе политическим и моральным ценностям;
- идеологическая функция выступает научной базой для формирования идеалов и интересов;
- мировоззренческая функция отражает изменение системы взглядов личности, социальных общностей и роль в них политических знаний;
- практически-деятельностные функции определяются по характеру политической деятельности субъектов.
Применение тех или иных методов в политической науке обусловлено всем ходом ее исторического развития и наличием в «арсенале» человечества конкретных методов исследования.
Институциональный метод ориентируется на исследование политических институтов: государства, партии, политических организаций и движений, избирательных систем и иных регуляторах политической деятельности и политического процесса.
Социологический метод предполагает выявление социальной обусловленности политических явлений, раскрывает социальную природу власти, определяет политику как взаимодействие больших социальных общностей. Основанный на конкретных социологических исследованиях (сборе и анализе реальных фактов), социологический метод заложил основу прикладной политологии, ориентированной на практическое применение результатов исследования.
Сравнительный (компаративный) метод использовался уже в античные времена. Так, Платон и Аристотель, на основании сравнения различных политических режимов, определяли «правильные» и «неправильные» формы государства, и конструировали в своих теоретических трудах наиболее совершенные (идеальные), по их мнению, формы государственного устройства.
В настоящее время сравнительный метод широко используется в политических исследованиях, а сравнительная политология является отдельным, относительно самостоятельным, научным направлением в структуре общей политической науки.
Антропологический метод анализирует политические явления исходя из природной коллективистской сущности человека.
Психологический метод предполагает изучение психологических механизмов поведения и мотивации. В качестве научного направления они возник в XIX веке. В его основу легли многие значимые идеи античных мыслителей (Конфуция, Аристотеля, Сенеки) и ученых Нового времени (Макиавелли, Гоббса, Руссо).
Значительное место в психологическом методе занимает психоанализ, основы которого разработал 3. Фрейд. С помощью психоанализа исследуются бессознательные психические процессы и мотивации, которые способны оказывать активное воздействие на политическое поведение.
Бихевиористический метод основывается на эмпирических наблюдениях за социальным поведением индивидов и групп. При этом приоритет отдается изучению индивидуальных характеристик. Этот метод способствовал изучению электорального поведения избирателей и разработке предвыборных технологий.
Структурно-функциональный анализ предполагает, что политическая сфера, как и общество в целом, представляет собой сложную систему (структуру), состоящую из множества взаимосвязанных элементов, каждый из которых выполняет определенную, свойственную лишь ему, функцию.
Системный подход как отдельное направление в политических исследованиях возникает в 50 — 60 годах XX века. Системный подход по сути становится альтернативой бихевиоризму, так как в отличие от последнего, рассматривает политическую сферу как целостную, саморегулирующуюся систему, находящуюся в непосредственном взаимодействием с внешней средой.
Кроме перечисленных методов в политических исследованиях существуют и другие. Например, такие как метод экспериментных оценок, моделирование политических процессов, онтологический подход, исторический подход и т. д.
В современной политической науке существуют два основных уровня исследования: теоретический и прикладной.
Теоретическая политология занимается разработкой общих (функциональных) методов исследования политической сферы общества, Но при этом все теоретические разработки, так или иначе, направлены на решение практических задач.
Прикладная политология исследует конкретные политические ситуации с целью получения необходимой информации, разработки политических прогнозов, практических советов, рекомендаций и т. д.
Очевидно, первые попытки понять и осмыслить политику уходят в те далекие времена, когда в обществе начали возникать первые политические институты. Наиболее ранние представления о причинах возникновения и функциях государственных (политических) формах организации общества носили религиозно-мифологический характер. Об этом, в частности, свидетельствуют дошедшие до нас представления Древних египтян о божественном происхождении своих правителей (фараонов). По древнекитайскому мифу, власть императора имеет божественное происхождение, а сам он является одновременно сыном неба и отцом своего
народа.
В VI — IV вв. до н. э. благодаря трудам таких знаменитых мыслителей древности как Конфуций, Платон, Аристотель, политические взгляды и представления начинают приобретать самостоятельный концептуальный характер. Появляются первые теоретические категории, определения (дефиниции) и целые концепции, носившие философско-этические формы. В этот же период появляется и само понятие «политика» (Аристотель) .
В средние века политическая наука развивается в рамках религиозной концепции, суть которой сводилась к обожествленному происхождению власти. Наиболее яркими представителями этой концепции являются Аврелий Августин и Фома Аквинский.
Августин Аврелий (354 – 430) – епископ Гиппонский, один из создателей христианской политической теории. В своем сочинении «О граде божием» он изложил свою политическую доктрину. Августин резко противопоставляет церковь и государство: «град божий» и «град земной». Град земной включает в себя дьявольскую волю, становится общественным тираном. Истинное же государстве, по мнению Августина, будет реализовано только после второго пришествия Христа, когда произойдет окончательное отделение праведных и грешников.
Государство рассматривается Августином как часть универсального порядка, создателем и правителем которого является Бог. Поэтому государи должны служить своей властью как Богу, так и человеку. Для совершенствования государственного управления Августин предлагает идеи обновления града земного в русле христианский добродетели и гуманизма.
Аквинский Фома (Фома Аквинат 1224 – 1274 гг.).
Аквинат значительно обогатил религиозную концепцию государства. В результате долгих поисков и переосмыслении различных теорий, он пришел к выводу, что государство имеет позитивную ценность. Оно не только сохраняет мир, но и является выражением божественного предвидения воли Всевышнего во имя людей.
В работе «Сумма теологий» Аквинат рассматривает вечное право, божественное право, естественное право и позитивное право.
Вечное право – это мудрость Бога, оно направляет все развитие мироздания. От него происходят все другие, более ограниченные формы права.
Божественное право (заповеди) – дополнительное руководство к естественному праву.
Естественное право – это присущие всем нормальным людям стандарты истины и справедливости.
Позитивное право – это вводимые государством законы, которые не позволяют людям делать зло и нарушать мир. Позитивный закон, подчеркивал Аквинат, вводится согласно разуму. Это означает, что и монарх подчиняется разуму и естественному праву, как любой человек.
Если позитивное право, введенное сувереном, противоречит естественному праву и разуму, то оно не законно и является искажением права. Только в данном случае Аквинат признавал правомерным выступление народа против монарха. В иных случаях выступление против власти является смертным грехом.
Религиозная концепция государства способствовала дальнейшему развитию политической мысли. В частности она внесла в общение людей дух нового христианского правосознания. И хотя религия учила людей беспрекословно подчиняться власти, все же между государством и обществом появляются христианские нормы морали, что способствовало
В Новое время возникает гражданская концепция политической мысли. Благодаря исследованиям таких выдающихся мыслителей как Н. Макиавелли, Т. Гоббс, Дж. Локк, Ш. Монтескье и других, учения о политике и государстве были подняты на качественно новый теоретический уровень. В этот период политическая наука освобождается от философско-этических и религиозных взглядов и постепенно трансформируется в самостоятельную науку.
Появляется гражданская концепция политической мысли, отправной точкой которой становится индивид – гражданин.
Макиавелли Никколо (1469 – 1527) – выдающийся итальянский мыслитель и политический деятель. Свои основные политические взгляды и убеждения он изложил в таких произведениях как: «Государь», «О военном искусстве», «История Флоренции». Содержание этих произведений позволяет определить Макиавелли как одного из ранних представителей политической теории капитализма. В своем «новом методе» Макиавелли первый выделил политические исследования в качестве самостоятельного научного направления. Он считал, что политическая наука должна постигать истинное положение вещей, решать реальные задачи власти и управления, а не рассматривать воображаемые ситуации. По мнению Макиавелли, государство не божий промысел, а дело рук человека. Поэтому не Бог, а человек является центром Вселенной. Политическое состояние общества характеризуется определенными отношениями между людьми, между правителем и подданными. Цель этих отношений – обеспечение порядка, незыблемость частной собственности и безопасность личности. Макиавелли считал, что власть любого государства должна опираться на хорошие законы и на сильное войско. А сам правитель должен быть подобен кентавру, соединяющему в себе силу льва и хитрость лисицы.
Из всех форм государственного правления Макиавелли отдавал предпочтение республиканской форме. Он считал, что именно в ней возможно наилучшим образом сочетать блага и свободы граждан, соревнуясь друг с другом и заботясь как о частных, так и об общественных интересах.
Гоббс Томас (1588 – 1679) – выдающийся философ и политический мыслитель Англии. Основным его политическим трудом считается книга «Левиафан, или материя, форма и власть государства церковного и гражданского» (1651 г.). Его концепция была направлена на разработку светской теории политической власти и государства, то есть он отрицал теорию божественного происхождения королевской власти. Развивая теорию светского происхождения власти, Гоббс приходит к выводу о том, что государство возникает в результате общественного договора. В своей книге «Левиафан» он описывает хаос (войну всех против всех) в котором пребывали люди в догосударственном состоянии. В поисках выхода из хаоса, люди заключили договор, отказавшись от части своих естественных прав и передав их в ведение государства. Таким образом, люди добровольно ограничили свою свободу в обмен на закон и порядок. Поэтому источником королевской власти является общественный договор, в результате которого и появляется государство.
И.Кант и Ф.Гегель обосновали принципы гражданского общества, правового государства и правового закона. Канту принадлежит определение государства как объединения людей, подчиненных правовым законам. Государство, по Канту, это правовая организация, основанная на таких априорних принципах, как свобода, равенство и самостоятельность граждан. Гегелевская «Философия права» оказала большое влияние на развитие политической мысли 19-20 веков. Его понимание права, морали, свободы человека, соотношения семьи, государства и гражданского общества до сих пор остаются классическими. Согласно Гегелю, государство представляет собой некую самостоятельную волю взятых по отдельности индивидов. Здесь естественные, то есть абсолютные, права граждан достигают наивысшего проявления и развития. Государство стремится сделаться независимым от воли отдельных людей. Оно точно указывает отдельным людям их обязанности. На этом пути государство превращается в машину, в систему внешних зависимостей. Оно не только скрепляет общество правовыми отношениями, но и способствует единству в нравах, образовании и во всеобщем образе мыслей и действий.
С середины Х1Х века в политической науке выделилось марксистское направление общественной мысли, связанное с именем К.Маркса. По мнению Маркса, государство является особым устройством общества, а политическая власть - порождение экономической власти. «Политическая власть в собственном смысле слова, - писал он, - это организованное насилие одного класса для подавления другого». Что касается правовых отношений, то они коренятся в материальных отношениях, являются порождением форм производства. Право никогда не может быть выше, чем экономический строй и обусловленное им культурное развитие общества.
К.Маркс был убеждён в исторической ограниченности буржуазных общественных отношений, которые, рано или поздно, должны будут уступать своё место более передовым и прогрессивным отношениям, названным им социалистическими и коммунистическими общественными отношениями.
Современный облик политология начинает приобретать со второй половины XIX века. Это в значительной мере связано с общим прогрессом социологических знаний, с развитием эмпирических методов исследования.
В этот же период политология становится самостоятельной, независимой академической дисциплиной. В 1857 г. в Колумбийском колледже США была создана кафедра «История и политическая наука». В 1880 г. в этом же колледже организуется первая школа политических наук. В 1903 г. в США создается Американская ассоциация политических наук, которая существует и в настоящее время.
В 1949 г. под эгидой ЮНЕСКО была создана Международная ассоциация политических наук. Политология как учебная дисциплина была введена в программы ведущих университетов США и Западной Европы, следовательно, как учебная дисциплина политология окончательно утвердилась в середине XX века.
В России в конце XIX — начале XX веков политическая наука развивалась достаточно интенсивно. Заметный вклад в мировую политическую мысль внесли М.М. Ковалевский, Б.Н. Чичерин, П.И. Новгородцев, М. Острогорский, Г.В. Плеханов, В.И. Ленин и др.
Однако, после революции 1917 г. и установления советской власти, политология оказалась под запретом. Тоталитарному режиму было невыгодно обучать своих граждан политической грамотности. Отдельные политические исследования проводились в рамках исторического материализма, научного коммунизма, истории КПСС, теории государства и права, но они были настолько заидеологизированы, что не могли дать правильных ответов на запросы времени.
Понятие политической власти.
Власть – это способность и возможность оказывать воздействие на поведение на деятельность других. Сущность власти заключается в отношениях господства и подчинения, которые возникают между теми, кто приказывает и теми, кто эти приказы исполняет, или на кого направлены властные воздействия. В обществе существует множество различных видов власти, например, такие как: родительская, экономическая, юридическая, духовная, идеологическая, информационная и т д.
Структура властных отношений включает в себя следующие компоненты:
1. Субъект власти – тот, кто отдает распоряжения и должен обладать рядом качеств: иметь желание властвовать, быть готовым к связанной с властью ответственности, быть компетентным, знать настроение подчиненных, владеть ситуацией, умело использовать ресурсы, обладать авторитетом.
2.Объект власти – тот, на кого направлено властное воздействие.
По средствам воздействия и мотивам подчинения можно выделить такие виды власти как:
власть, основанная на страхе;
на вознаграждении и заинтересованности в подчинении;
на авторитете носителя власти;
на традиции и привычке подчиняться;
- на нормах права и образцах культуры и др.
3. Ресурсы, позволяющие субъекту осуществлять властное воздействие на объект:
- важные для объекта ценности ( деньги, предметы потребления);
- средства, споосбные повлиять на внутренний мир, мотивацию человека ( телевидение, пресса);
- инструменты, с помощью которых можно лишить человека ценностей ( оружие, карательные органы в целом).
Классификация ресурсов с точки зрения сфер общественной жизни: экономические ресурсы,социальные, кульутрно-информационные, демографические.
Подчинение того, над кем осуществляется власть.
Политическая власть имеет ряд отличительных признаков от иных видов власти:
Всеобщий обязательный характер власти и верховенство над всеми иными видами власти.
Монополия на регламентацию политической жизни, на издание указов, распоряжений и т п.
Право на насилие – легальность и монополия в использовании силы в пределах своей страны.
Возможность использования самых разнообразных ресурсов для достижения своих целей.
Легитимная власть обычно характеризуется как правомерная и справедливая. Само слово легитимность происходит от латинского legitimus - законный. Легитимность – это уверенность народа в том, что власть будет выполнять свои обязательства; это признание авторитета власти и добровольное ей; это представление о правильном и целесообразном использовании властных полномочий.
Макс Вебер (1864-1920) выделял три основных типа политического господства и соответствующие им формы легитимности:
1. Традиционное господство – легитимность основанная на традициях патриархального общества, например, монархия – традиционная легитимность.
2. Харизматическое господство – легитимность, основанная на реальных или мнимых выдающихся качествах правителя, вождя, пророка – харизматическая легитимность.
3. Господство, основанное на рационально созданных правилах – рационально правовая легитимность законопослушных граждан в демократическом обществе.
Легитимность власти тесно связана с ее эффективностью. Власть, имеющая законные основания на господство в обществе, в результате своей неэффективной политики может утратить доверие граждан и стать не легитимной.
О том, что легитимность власти снижается, свидетельствуют признаки:
а) рост степени принуждения;
б) ограничение прав и свобод;
в) запрет на деятельность политических партий и независимой прессы;
г) рост коррумпированности всех институтов власти, сращение с криминальными структурами;
д) неспособность власти справляться с экономическими проблемами, её низкая экономическая эффективность, проявляющаяся в снижении уровня жизни различных групп населения.