- •В. Харчева
- •Глава 1. Методология социологического познания
- •1. 1. Предметная область социологии
- •1. 2. Категория «социальное» в предметной области социологии
- •1. 3. Междисциплинарный характер социологического знания
- •1. 4. Понятийный аппарат социологии
- •1. 5. Социальный мир, социальная реальность
- •Основные понятия
- •Контрольные вопросы
- •Глава 2. От социальной мысли к социологической теории
- •2. 1. Краткий исторический экскурс
- •2. 2. Социальные представления в древней индии
- •2. 3. Социальные идеи в философии конфуцианства
- •2. 4. Социальные теории в древней греции
- •2. 5. Социальная мысль от средневековья к новому времени
- •2. 6. Социологическая мысль в россии XVII-XVIII веков
- •2. 7. Социологические взгляды представителей немецкой классической философии
- •Основные понятия
- •Контрольные вопросы
- •Глава 3. Зарождение и становление социологии как науки
- •3. 1. Основатель позитивизма огюст конт и его последователи
- •3. 2. Позитивистское направление в российской социологии
- •3. 3. Психоаналитическая ориентация в социологии
- •3. 4. Психологическое направление в русской социологии
- •Основные понятия
- •Контрольные вопросы
- •Глава 4. Уровни и парадигмы социологического знания
- •4. 1. Современные социологические теории
- •4. 2. Парадигма социального факта
- •4. 3. Парадигма социального поведения
- •4. 4. Парадигма социальных дефиниций
- •4. 5. Парадигма детерминизма
- •Основные понятия
- •Контрольные вопросы
- •Глава 5. Основные социологические понятия
- •5. 1. Личность Природа или среда?
- •Понятие личности
- •Социальные ориентации и установки
- •Социологические концепции личности
- •5. 2. Социальные взаимодействия
- •Уровни социальных взаимодействий
- •Социальный конфликт
- •5. 3. Культура
- •Основные функции культуры
- •Основные компоненты культуры
- •Взаимодействие культур
- •5. 4. Социализация личности Социализация как способ включения индивида в социальную среду
- •Возрастные этапы и критические периоды социализации
- •Формы и механизмы взаимодействия
- •Процесс социализации в первичных и вторичных группах
- •Управление процессами социализации
- •5. 5. Социальные группы и общности
- •Основания классификации социальных групп
- •Малые группы
- •Размеры малой группы
- •Нормативное поведение и групповая сплоченность
- •Лидерство и авторитет в группе
- •Социальные общности
- •5. 6. Социальный институт как форма организации социальной жизни индивидов
- •Социальные отношения
- •Социальные институты
- •Семья как социальный институт
- •5. 7. Социальные системы и социальные организации
- •Социальная система и ее структура
- •Граница системы и ее внешняя среда
- •Типы социальных взаимодействий между подсистемами
- •5. 8. Отклоняющееся поведение и социальный контроль Социальное поведение
- •Норма и патология
- •Социологические подходы к объяснению преступности
- •Биологическое направление в объяснениях природы преступлений
- •Психоаналитическая теория мотивации преступного поведения
- •Личность преступника
- •Классификация преступников
- •Социальная коррекция преступного поведения
- •5. 9. Социальная стратификация – социальное неравенство
- •Основания стратификации в различных научных концепциях
- •5. 10. Социальные изменения
- •Действующие силы социальных изменений
- •Источники социальных изменений
- •Уровни и характер социальных изменений
- •Основные понятия
- •Контрольные вопросы
- •Глава 6. Прикладное социологическое исследование
- •6. 1. Методологические основы социологического анализа
- •6. 2. Программа социологического исследования
- •6. 3. Измерение в социологии
- •6. 4. Социологическая анкета как инструмент сбора информации
- •6. 5. Объяснение социологических данных
- •Основные понятия
- •Контрольные вопросы
- •Приложение. Примерная модель анкеты социологического исследования центр социологических исследований Уважаемый руководитель вуза!
- •Москва, 1996 г.
- •6. Какова доля поступлений от обучения на коммерческой основе иностранных студентов в сопоставлении с бюджетным финансированием Вашего вуза в текущем учебном году?
- •7. Какова годовая стоимость обучения (и среднем) на коммерческой основе одного иностранного студента в Вашем вузе?
- •8. На каких условиях, по Нашему мнению, должны обучаться и российских вузах студенты из стран Балтии и снг?
- •9. Какой должна быть минимальная годовая стоимость обучения одного иностранного студента в России?
- •27. Каков механизм набора иностранных студентов на учебу в Ваш вуз?
- •28. Нуждается ли Ваш вуз в создании единой информационной базы по вопросам обучения иностранных студентов?
1. 3. Междисциплинарный характер социологического знания
Историю развития социологической теории в основном рассматривают с контовского периода, когда стала формироваться система собственно социологических понятий. Это создает трудности в определении специфической области социологических исследований. Если политическая экономия в качестве самостоятельной науки возникла только в XVII веке, время развития социологии, антропологии и социальной психологии вдвое короче. Вместе с тем очевидно, что социальные знания зародились одновременно с человечеством. Следовательно, анализируя истоки своей науки, историки социальных дисциплин должны видеть их в общем духовном наследии фольклора, моральной и социальной философии, теологии, истории, политической экономии и политической теории, которые составляют результат постепенно возрастающего осознания человеком самого себя и своей общественной жизни.
Но какими критериями должен руководствоваться ученый при разграничении социальной мысли с другими сферами познания? Ряд авторов определяют: >ту область настолько широко, что включают в нее всю интеллектуальную историю человечества. Если, обобщить мнения ученых, то молено сделать следующий вывод: социальная мысль должна отражать реальные социальные проблемы человеческих отношений в определенный исторический период.
Как отмечалось ранее, социология формировалась как междисциплинарная наука, базирующаяся на данных биологии, психологии, этики, философии, истории и экономики. Попробуем разобраться, можно и нужно ли всегда проводить четкий водораздел между социологией и другими науками.
17
Один из представителей российской социологии М. А. Бакунин (1814-1876) писал, что социология – вся наука о человечестве и мире, включая сюда антропологию, психологию, логику, мораль, социальную экономику, политику, эстетику, теологию с метафизикой. Такое широкое толкование социологии базировалось на том, что общество подчиняется двум видам законов: свойственных всей природе и присущих исключительно социальному миру.
Почти аналогичная позиция высказывается в работе другого русского исследователя – социолога А. И. Стронина (1826-1889). В книге «Политика как наука» он выделил три общих закона функционирования общества: общий биологический закон; общий социологический закон; общий политический закон.
Совершенно очевидно, что, являясь частью природного мира, человек в значительной степени подвержен его законам. «Снятие» биологического социальным никогда не происходит полностью даже в самом идеальном варианте социализации личности. Влияние психобиологических факторов на поведение человека доказано научными исследованиями во многих областях знаний.
Например, ухудшение человеческого генофонда, связанное в том числе и с экологическим кризисом, ведет к снижению качества народонаселения не только в России, но и в мире. Как показывают социально-психологичесие исследования, в социальном поведении человека, особенно в кризисных ситуациях, психобиологические факторы играют очень серьезную роль.
Интериоризация (освоение) человеком культурных, образовательных и профессиональных навыков возможна лишь тогда, когда адекватна его биопсихологическая основа, т. е. фундамент здания социального. Уже сегодня наука доказала, что агрессивность и, следовательно, преступность – во многом следствия изъянов человеческого здоровья, а не только воспитания.
Можем ли мы с вами утверждать, что в поведении агрессивной толпы, убивающей человека, как это было уже не единожды и в российской истории, отражается только социальное, а не коллективный биопсихоз в том числе?
Поэтому, изучая социальное, необходимо себе представлять не только многообразие его проявлений, но и его качественную сторону как фактор, имманентно присущий социальному бытию человека. Последний выступает существенной детерминантой системы социальных взаимодействий, их направленности,
18
а, следовательно, связь «социальной» биологии с социологией имеет объективные предпосылки, которые не должен игнорировать социолог, изучающий социальное поведение людей. Если не учитывать естественную природу человека, то многие аспекты его поступков невозможно объяснить.
Что касается связи социологии с этикой, то, изучая проблемы культуры (или социальный мир человека), а именно этим и должна заниматься социология, мы неминуемо вторгаемся и сферу нормативной этики, так как речь идет о социальных нормах, культурных нормах, их проявлении в человеческом поведении. Интериоризируя социокультурные нормы в процессе социализации, человек становится их носителем. Можно ли игнорировать этот факт при исследовании социальных взаимодействий, т. е. разделять человека и его культурную жизнь? Вероятно, нет.
Человек не только часть природы и социального мира, но и творец, обладающий свободой воли, которая проявляется в его целесообразной социальной деятельности. Он стремится изменить общество согласно своему нравственному идеалу. Этим фактором определяется важность этической позиции личности, которая имманентно присуща социальному типу личности. Человека и человеческого поведения вне морали нет.
Хотя наиболее тесная связь исторически сложилась между философией и социологией, но именно их разграничение представляет собой дискуссионный вопрос. Философское, спекулятивное познание, имеющее многовековую историю, было первой попыткой человека на абстрактном уровне не только объяснить, но и изучить социальную реальность, социальные проблемы. Социальная философия может быть названа предшестненницей социологии в буквальном смысле слова, так как она стремилась познать смысл и цель человеческого бытия, тех основополагающих законов, на которых основываются реальные социальные, взаимодействия людей в обществе. Примерами этому являются учения английских философов Т. Гоббса (15881679) об общественном договоре и Дж. Локка (1632-1704) о естественных правах человека, а также работа французского просветителя Ж. -Ж. Руссо (1712-1778) «Об общественном договоре, или принципах политического права».
В целом можно сказать, что именно социальная философия послужила толчком к развитию социологии как науки, так как, отражая идеологию общества, она отражала соответственно и об
19
щественный интерес прогрессивных интеллектуальных сил, стремящихся к научному познанию социального мира и к прогрессу, которому в своих работах уделял большое внимание О. Конт.
Однако О. Конт не случайно настаивал на разделении философии и социологии, разработке собственного понятийного аппарата последней. Если исходить из определения философии как формы общественного сознания, мировоззрения, системы идей, взглядов на мир и места в нем человека, то станет вполне понятно, что факт размежевания философии и социологии лежит не только в сфере предметной области анализа, но и научных целей, исследовательских задач. Это не значит, что социология и философия не могут иметь общих аспектов в изучении социального мира человека. Например, при изучении личности социология базируется, в том числе, и на философских концепциях, которые позволяют раскрыть универсальные основания человеческого бытия.
Изучая конкретную реальность, социолог должен уметь вписывать ее отдельные стороны в целостный мир общественной жизни, что опять-таки невозможно, если ученый не обладает философским мышлением, логикой, дедуктивным и индуктивным методами анализа. Но именно эта целостность философского взгляда на общество делает возможности философии (по сравнению с социологией) более ограниченными, так как абстрактный анализ не позволяет постичь все многообразие проявления богатства социального в человеческих взаимодействиях.
Поэтому можно разграничивать социальную философию и социологию с точки зрения целей научного познания, но не надо отрицать, что знания и выводы, полученные одной наукой, не могут использоваться другой. Для глубокого, всестороннего познания общества и эмпирические науки, и абстрактные теории в отдельности имеют меньшую ценность, чем их совместное использование.
Наконец, развитие отраслевых социологических направлений (социологии культуры, морали, менеджмента, маркетинга, организаций, банковского дела и многих других) позволяет также подтвердить интегративный статус социологии и социологического знания. Можно ли изучать, например, социологию менеджмента, не вторгаясь в сферу управления, или социологию преступности, не затрагивая сферу права и криминологии? Следовательно, почти все отраслевые социологические направления
20
можно определить как «стыковые», пограничные отрасли социологии. Ибо адекватный социологический анализ многих социальных проблем оказывается либо невозможным, либо ограниченным и поверхностным без широкого использования наряду с социологическими знаниями и теориями данных других общественных и даже естественных наук. В значительной степени это детерминируется предметной областью их анализа.
Таким образом, размежевание социологии с науками о человеке часто носит скорее методологический, нежели предметный характер, а открытия, опирающиеся на междисциплинарный подход, показывают, что такие размежевания в значительной степени сдерживают развитие науки в целом. Если научный прогресс во все большей мере определяется успехами в интеграции научных знаний, то именно этим и ничем иным должны руководствоваться социологи в своей научно-исследовательской работе.