- •1. Стандарт дисциплины
- •2. Программа дисциплины
- •Раздел II. Античная философия
- •Тема 3. Происхождение античной философии. Философия досократиков.
- •Тема 4. Классический период античной философии.
- •Тема 5. Философия эллинизма.
- •Учебники и учебные пособия по курсу «Античная философия»:
- •Раздел III. Средневековая философия.
- •Тема 6. Религиозная мысль первых веков.
- •Тема 7. Патристика IV–VII вв. Начало схоластики.
- •Тема 8. Западная и арабская философия в Средние Века (IX—XIV вв.).
- •Учебники и учебные пособия по курсу «Средневековая философия»:
- •Раздел IV. Философия эпохи Возрождения
- •Тема 14. Философия эпохи Просвещения.
- •Тема 15. Немецкая классическая философия.
- •Учебники и учебные пособия по курсу «Философия Нового времени»:
- •Раздел VI. Современная западная философия
- •Тема 16. Сущность и основные черты современной западной философии.
- •Тема 17. Позитивизм. Аналитическая философия.
- •Тема 18. Неокантианство. Абсолютный идеализм.
- •Тема 19. Философия жизни. Герменевтика.
- •Тема 20. Феноменология.
- •Тема 21. Экзистенциализм.
- •Тема 22. Религиозная философия в XX веке.
- •Тема 23. Психоанализ. Неомарксизм.
- •Учебники и учебные пособия по курсу «Современная западная философия»:
- •3. Учебно-тематические планы занятий
- •4. План групповых занятий
- •Планы групповых занятий по курсу "история западной философии"
- •Первый семестр
- •Занятие 1
- •Занятие 2
- •Занятие 3
- •Занятие 4
- •Занятие 5
- •Занятие 6
- •Занятие 7
- •Занятие 8
- •Занятие 9
- •Занятие 10
- •Занятие 11
- •Занятие 12
- •Занятие 13
- •Занятие 14
- •Занятие 15
- •Второй семестр Занятие 1
- •Занятие 2
- •Занятие 3
- •Занятие 4
- •Занятие 5
- •Занятие 6
- •Занятие 7
- •Занятие 8
- •Занятие 9
- •Занятие 10
- •Занятие 11
- •Третий семестр Занятие 1
- •Занятие 2
- •Занятие 3
- •Занятие 4
- •Занятие 5
- •Занятие 6
- •Занятие 7
- •Занятие 8
- •Занятие 9
- •Занятие 10
- •Занятие 11
- •Занятие 12
- •Четвертый семестр Занятие 1
- •Занятие 2
- •Занятие 3
- •Занятие 4
- •Занятие 5
- •Занятие 6
- •Занятие 7
- •Занятие 8
- •Занятие 9
- •Занятие 10
- •Занятие 11
- •Занятие 12
- •Занятие 13
- •Пятый семестр Занятие 1
- •Занятие 2
- •Занятие 3
- •Занятие 4
- •Занятие 5
- •Занятие 6
- •Занятие 7
- •Занятие 8
- •Занятие 9
- •Занятие 10
- •Занятие 11
- •Занятие 12
- •5. Вопросы к экзамену/зачету
- •6.Типовые задания контрольной работы
- •7. Темы рефератов
- •8. Темы курсовых и выпускных квалификационных работ
- •9.Список литературы Учебники и учебные пособия
- •Содержание
Занятие 9
Феноменология Э. Гуссерля. Критика психологизма в «Логических исследованиях». Философия как строгая наука. Естественная и феноменологическая установка, феноменологическая редукция, эпохе, интенциональность сознания, ноэсис и ноэма. Понятие чистого «Я» и его структура. Пересмотр некоторых положений в «Кризисе европейских наук»: «жизненный мир» и его отношение к науке.
Контрольные вопросы к занятию
Почему, по Гуссерлю, позитивизм с его психологизмом антинаучен?
Охарактеризуйте основные понятия феноменологии: естественная и феноменологическая установка, феноменологическая редукция, эпохе, интенциональность сознания, ноэсис и ноэма.
Почему Гуссерль подверг критике науку, хотя она переживала период своего бурного развития?
Литература
Основная
Гуссерль Э.Философия как строгая наука // Логос, 1911, кн.1.
Гуссерль Э.Парижские доклады // Логос. 1991. № 2. С. 6-30.
Гуссерль Э.Логические исследования. Т. 1. Пролегомены к чистой логике. СПб.. 1995.
Дополнительная
Прехтль П. Введение в феноменологию Гуссерля. Томск, 1999.
Шпет Г.Г.Явление и смысл. Томск, 1996.
Marbach E.Das Problem des Ich in der Phanomenologie Husserls. The Hague, 1974.
Stroker E. Husserl's Transcendental Phenomenology, Stanford, 1993.
The Cambridge Companion to Husserl / Ed. B. Smith, D. W. Smith. Irvine, Buffalo, 1995.
Занятие 10
Экзистенциализм. Источники экзистенциалистской философии: философия Кьеркегора, «философия жизни», феноменология Гуссерля. Религиозный (К.Ясперс, Г.Марсель) и атеистический (М.Хайдеггер, Ж.-П.Сартр, А.Камю) экзистенциализм. Отношение к предыдущим философским учениям. Учение о бытии, ничто и сущем. Подлинное и неподлинное существование человека. Понятие экзистенции. Учение Хайдеггера об экзистенциалах. Различное понимание «здесь-бытия» Хайдеггером и Ясперсом. Экзистенциалистское понимание свободы. Философия истории Ясперса. Послевоенная эволюция экзистенциализма.
Контрольные вопросы к занятию
Почему феноменология стала одним из источников экзистенциализма?
В чем причины популярности экзистенциализма в середине XXвека?
Почему Хайдеггер отказывается от категорий в пользу экзистенциалов?
Как понимать фразу Сартра: «Человек обречен быть свободным»?
Литература
Основная
Камю А.Миф о Сизифе. Эссе об абсурде // Камю А. Бунтующий человек. М., 1990. С. 23-100.
Сартр Ж.П.Экзистенциализм — это гуманизм // Гибель богов. М., 1989. С. 319-344.
Хайдеггер М.Письмо о гуманизме // Время и бытие. М., 1993. С. 192-220.
Хайдеггер М.Что такое метафизика // Время и бытие. М., 1993. С. 16-27.
Ясперс К.Истоки истории и ее цель // Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1994. С. 28-98 (1-я часть).
Ясперс К.Философская вера // Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1994. С. 420-508.
Дополнительная
Больнов О.Ф.Философия экзистенциализма. СПб., 1999.
Гайденко П.П.Экзистенциализм и проблема культуры (критика философии М.Хайдеггера). М., 1963.
Современный экзистенциализм. М., 1966.
Типсина А.Н.Философия религии К.Ясперса. Критический анализ. Л., 1982.
The Cambridge Companion to Heidegger / Ed. Ch. Guignon. Vermont, 1993.
The Cambridge Companion to Sartre / Ed. C. Howells. Oxford, 1992.
Widmer Ch.G. Marsel et le theisme existential. P., 1971.