1. Письмо Намыка Кемаля, находящегося в ссылке на о. Кипр

1. Извлечения

Апрель 1873 г.

В Родосе я виделся с начальником округа и судьей; они показали мне газету, в которой я прочел, что причиной моей высылки является «Силистрия». <...>

По прибытии сюда узнал еще одну новость: султанское пра­вительство лишило меня титула бея. До сих пор я думал, что этот титул принадлежит мне потому, что я происхожу из рода, в котором насчитывается один владетельный сановник, два великих везира, семь или восемь везиров и пятьдесят или шестьдесят государственных деятелей. Оказывается, титул бея является просто милостью его величества, причем султан з любое время может у меня отнять его. Однако, я думаю, что меня знают больше по имени, чем как бея. С упразднением титула я получил от народа другой - «преданный Родине», что для меня гораздо важнее.

Стамбулоз В. Намык Кемаль. М , 1935. С. 178-179.

Монолог Ислам-бея из пьесы Намыка Кемаля «Родина или Силистрия»

Отечество в опасности и мне ли спокойно сидеть дома! Любовь к Отечеству должна быть теперь священнее всего на свете. Отечество - в опасности, слышишь ли ты? ... Меня Бог сотворил... Отечество взрастило. Меня Бог питает и питает ради Отечества... Я был наг... и оделся под сенью Отечества... Разве я не человек? Разве у меня нет дома? Разве я не обязан любить Отечество? Отечество, которое охраняет права и жизнь каждого, теперь само нуждается в своих сынах для своей за­щиты.

Гордлевский В. Очерки по новой Османской лите­ратуре. М., 1912. С.21-22.

Хатт2 его императорского величества султана, провозгла­шающий оттоманскую конституцию

Дано 23 декабря 1876 г.

Провидению угодно было предоставить нашему царствова­нию осуществление этого счастливого преобразования, состав­ляющего высшую гарантию благосостояния наших народов. Воздаю хвалу небу за то, что оно сделало меня орудием этого преобразования. Сделалось очевидно, что принцип нашего прав­ления стал несовместим с постепенными изменениями, введенными в наши внутренние порядки, и с возрастающим раз­витием наших внешних сношений. Наше глубочайшее жела­ние состоит в том, чтоб навсегда заставить исчезнуть все пре­пятствия, мешавшие народу и стране пользоваться правами, принадлежащими цивилизованному обществу.

Конституция Оттоманской империи

3. Извлечения

Ст.1. Оттоманская империя заключает в себе нынешние страны и владения и привилегированные провинции. Она со­ставляет одно нераздельное целое, от которого никогда не мо­жет быть отделена никакая часть по какому бы ни было поводу. <…>

Ст. 4. Его величество султан, в силу звания халифа, есть покровитель мусульманской религии. Он повелитель и пади­шах всех оттоманов.

Ст.5. Его величество султан неответственен; личность его священна и неприкосновенна. <...>

Ст. 7. Его величество султан, в числе своих верховных прав, пользуется следующими прерогативами: он назначает и сменя­ет министров; он жалует чины, должности и знаки своих орде­нов; он дает инвеституру3 главам привилегированных провин­ций, согласно содержанию предоставленных им привилегий; он повелевает чеканить монету; имя его произносится в мече­ти во время общественной молитвы; он заключает договоры с державами; он объявляет войну; он заключает мир; он началь­ствует над сухопутными и морскими армиями; он распоряжа­ется движениями войск; он повелевает приводить в исполне­ние постановления шери (священного закона) и законов; он издает постановления об общественной администрации; он милует или изменяет наказания лиц, осужденных уголовными судами; он созывает и закрывает национальное собрание; он распускает, если признает это нужным, палату депутатов, под условием назначения новых выборов депутатов.