Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Osnovy_professionalnogo_masterstva_sotsialnogo.doc
Скачиваний:
24
Добавлен:
02.05.2015
Размер:
406.02 Кб
Скачать

Тема 7. Социальный педагог как реабилитатор

Роль личности социального педагога при психолого-педагогичес­кой реабилитации. Значение личных качеств воспитателя. Содержание, способы общения; голос, мимика, жесты, улыбка, внешний облик, одежда. Богатая эмоциональность. Волевые качества личности.

Сущность психологической и педагогической реабилитации. Опре-деления «реабилитации». Цель психологической реабилитации.

Необходимость в психологической и педагогической реабилитации Основания реабилитации: социально-экономические, психологические. Комплексное решение вопросов психолого-педагогической реабилита-ции. Взаимосвязь и взаимодействие дефектологии, лечебной педагогики, медицинской психологии, патопсихологии, психопрофилактики и психогигиены.

Литература

1.. Мардахаев , Л.В.Словарь по социальной педагогике/ Л.В. Мардахаев.- М.,2002.

2. Овчарова Р.В. Справочная книга социального педагога / Р.В. Овчарова. – М.,2001.

3. Рычкова, Н.А. Дезадаптированное поведение детей: Диагностика, коррекция, психопрофилактика / Н.А. Рычкова. – М., 2000.

4. Социальная педагогика: Курс лекций / Под общей ред. М.А. Галагузовой . - М., 2001.

Тема 8. Социальный педагог как хранитель опыта национального этикета. Этнокультурная диагностика социальной среды.

Концентрическо - круговая схема-модель социализации ребенка в эт-нокультурной традиции. Непрерывное социально-развивающее движение ребенка по «кругам-этапам» социализации, поэтапное его вхождение в открытый социум: этикетная адаптация за пределами дома, семьи. Накопление опыта внеродственных этикетных отно­шений в открытом социуме: личностное самоутверждение в играх со свер­стниками, при встречах с малознакомыми и незнакомыми людьми и др.

Национальные традиции внеродственного общения: употребление этикетных клише в ситуации знакомства, при поддержании или пре­кращении диалога, группового общения, в случае проводов, проща­ния в условиях необходимости обратиться с просьбой, вопросом к стар­шему, сверстнику, младшему, при ситуации благопожелания, поздрав­ления, благословения, при необходимости извинения-прощения. Вер­бальные и невербальные формы выражения одобрения или осуждения отдельного человека или группы людей. Место и роль поклонов, мими­ки, улыбки, жеста в национальном этикете.

Обрядность и этикет, связанные с рождением ребенка. Реакция и этикетные формы выражения радости в общине, социальной группе. Свадебный этикет и национальные концепции становления сексуаль­ности. Социальный контроль со стороны общины за сексуальным пове­дением детей и молодежи. Свадьба как особо интенсивно наполненное этикетом социально развернутое театрализованное действие. Песня, та­нец в структуре праздничного этикета.

Этикетное выражение сочувствия и взаимопомощи в общине в слу­чае несчастья. Тактичные формы и приемы эмоциональной поддержки, сопереживания. Учет возрастных особенностей в применении нацио­нальных стандартов благопристойности поведения человека в миру, на людях. Открытая этнокультурная среда как референтно значимый фак­тор для любого семейного коллектива, составляющего социум. Владе­ние детьми и взрослыми нормами традиционного национального эти­кета как предпосылка завоевания высокого социального статуса семьи. Утверждение традиций своего рода в социуме.

Общая заинтересованность этнокультурной общности в норматив­но здоровом поведении всех детей: национальный опыт воспитания де­тей «всем миром». Традиционное моральное право любого взрослого члена сообщества на социальный контроль и оценку поведения любого ребенка.

Инвариантные модели идеально воспитанного ребенка в различных этнокультурных традициях. Опыт сравнительно-сопоставительной харак­теристики нескольких национальных вариантов таких моделей.

Методика выявления меры выраженности национальных стандар­тов этикетного поведения в современной сельской и городской среде. Приверженность к стандартам национального этикета как один из наи­более важных показателей (коэффициента этнической протяженности) к той или иной этнокультурной традиции.

Литература:

  1. Афанасьев, А.Н. Народ-художник. Миф. Фольклор, Литература/ А.Н. Афанасьев. - М., 1986.

  2. Бернштам, Т.А. Молодежь в обрядовой жизни русской общины (XIX-начала XX вв.). Половозрастной аспект традиционной культуры/ Т.А. Бернштам. - Л., 1988.

  3. Бернштам, Т.А. Будни и праздники: поведение взрослых в русской крес­тьянской среде (XIX -начало XX вв.) //Этнические стереотипы поведе­ния/ Т.А. Бернштам. - Л., 1985.

  4. Белов, В.И. Лад: Очерки о народной эстетике/ В.И. Лад . - М.: Молодая гвардия, 1982.

  5. Желобовский, А.А. Семья по воззрениям русского народа, выраженным в пословицах и других произведениях народнопоэтического творчества Историко-литературный очерк/ А.А. Желобовский. -Воронеж, Типография В.И. Исаева, 1992.

  6. Карамзин, ИМ. Предания веков: сказания, легенды, рассказы из «Исто­рии государства Российского»/ И.М. Карамзин. - М.: Изд-во Правда. 1988. Глава: О физи­ческом и нравственном характере славян древних.

  7. Лихачев, Д.С. Заметки о русском/ Д.С. Лихачев. -М: Сов.Россия, 1984.

  8. Лихачев, Д.С. Культура Руси времен Андрея Рублева и Епифания Пре­мудрого/ Д.С. Лихачев. - М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1962.

  9. Лазарев, А.И. Уральские посиделки/ А.И. Лазарев. - Челябинск: Юж.-Урал. кн. изд-во, 1977.

  10. Некрылова, А.Ф. Русские народные городские праздники, увеселения и зрелища. Конец XVIII — начало XX вв./ А.Ф. Некрылова.- М.; Л., 1984.

  11. Рожков, М.И., Байбородова, Л.В. Теория и методика воспитания : Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений / М.И. Рожков, Л.В. , Байбородова. - М..2004.

  12. Рыбакова, Б.А. Из истории культуры Древней Руси/ Б.А. Рыбакова. - М., 1984.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]