Rolevye_igry_po_ekologii

Сценарии ролевых игр

209

ПШЕНИЦА. Они что, мешают вам расти?

МЯТЛИК. Не столько мешают нам, сколько ухудшают эсте* тический вид газонов. А быть красивыми — это наша главная обя* занность в городе. Замечу также, что среди рудеральных расте* ний есть такие, которые нарушили законы и убежали от человека. И ведут разгульный образ жизни, расселяются где хотят.

Вот, например, Ромашка непахучая. Это американский вид, почти три столетия назад ее привезли, чтобы выращивать на Аптекарском огороде в Санкт*Петербурге (теперь этот огород переименован в Ботанический сад). Так вот, ромашка сбежала и расселилась по всей России.

ПШЕНИЦА. Ну, дорогой Мятлик, Ромашка растение не* большое. Вреда от него мало, пусть гуляет.

МЯТЛИК. А Клен американский? Это дерево. Его пригласи* ли озеленять города, а он одичал и бродит теперь по оврагам, садам, паркам и даже в естественные пойменные леса забреда* ет. Убежали с огородов Портулак и Огуречная трава и тоже шля* ются по газонам, мусорным кучам и свалкам.

КУКУРУЗА. По*моему, это очень нехорошо. Брали бы они пример с меня. Где меня посеют, там я и расту. Мне и в голову не приходит мысль, чтобы сбежать с поля и поселится на пустыре. Да и что там хорошего? А на поле человек меня холит и лелеет, удобряет, защищает от сорняков. К рудеральным растениям он так относиться не будет, ведь пользы от них никакой!

Я думаю, что не место таким бродягам в XXI веке. В XXI веке человек и растения должны жить дружно, и растения должны слушаться человека как старшего.

ПШЕНИЦА. Я вижу, что у членов Клуба отношение к руде* ральным растениям отрицательное. Но давайте, все*таки, их выслушаем. Кто первым возьмет слово для своего оправдания? Полынь обыкновенная? Пожалуйста.

ПОЛЫНЬ. Все, что про нас тут наговорили, обидно и не* справедливо. Мы совсем не такие. Мы тоже дети природы. И нужны и ей, и человеку не меньше, чем дикие растения есте* ственных лугов и лесов, степей и болот. И не меньше, чем вы, цивилизованные растения!

КУКУРУЗА. Еще чего! Вы нам не ровня. Мы благородные. ПОЛЫНЬ. Нет, мы тоже цивилизованные. Мы спутники че*

ловека. И расселились после того, как он начал строить горо* да и села. В этих городах и селах мы помогаем человеку, а на полях вам, культурным растениям.

КУКУРУЗА. Мне, например, вы совсем не нужны. Мне нуж* ны удобрения, пестициды и культиваторы для обработки меж* дурядий. Зачем вы толпитесь на окраинах моих полей?

Сельскохозяйственные экосистемы

210

ПОЛЫНЬ. Вы, дорогая Кукуруза, просто технократка! И мыслите совсем не экологично. На окраине поля мы полезны любому культурному растению, будь то Вы, Пшеница, Ячмень или Соя.

СОЯ. Что*то я проку от вас не вижу.

ПОЛЫНЬ. Придется открыть Вам глаза и научить видеть пользу от нас.

КУКУРУЗА. Попробуйте.

ПОЛЫНЬ. На любой закраине поля есть узкая полоса, где культурных растений нет. Вот там мы и растем. И польза от нас тройная.

Во*первых, мы защищаем почву от воды и ветра. Иначе пос* ле первого сильного дождя вдоль поля потекут ручьи, и со вре* менем может образоваться овраг.

Во*вторых, в нашем высоком травостое поселяется множе* ство хищных насекомых, которые защищают вас от вредителей.

В*третьих, мы оберегаем поля от новых видов сегетальных сорняков, которые могут путешествовать из района в район по окраинам полей.

КУКУРУЗА. Как это так?

ПОЛЫНЬ. А вот так. Вы говорили, что поле должно быть красивым и вокруг него не должно быть бурьянов. А по этой красоте и путешествуют сорные растения с поля на поле, из района в район.

Например, сейчас по опаханным закраинам полей в сред* нюю полосу с юга идет опасный сорняк Амброзия. А мы рабо* таем живыми фильтрами и не пропускаем сорняки, так как силь* нее, чем они, по бойцовским качествам.

ЧЕРТОПОЛОХ. И это еще не все хорошее, что мы делаем для человека. Мы еще и медоносы — даем нектар и пыльцу для пчел. Среди нас такие знаменитые медоносы, как Донник, Бо* дяк, Коровяк, Чернокорень и многие другие.

КРАПИВА. А если нас вовремя скашивать, то получается хороший корм для домашних животных. Причем, мы урожайнее многих видов луговых трав. Такие рудеральные виды, как щири* ца, лебеда татарская, латук дикий, пырей ползучий очень вкус* ные и хорошо поедаются животными. Так что, если нас не пере* пахивать, а скашивать, пользы от нас человеку будет много.

ЭКОЛОГ. Я не вмешивался в спор Кукурузы с рудеральными растениями об их роли на поле. Думаю, что они уже объяснили Кукурузе, что она заблуждается.

Заросшие рудеральными растениями окраины полей — это питомник полезных насекомых, источник меда и кормов. В Германии не только не опахивают окраины полей, а стара*

Сценарии ролевых игр

211

ются еще и не применять пестициды на 10–20*метровой по* лосе поля, примыкающей к окраине, чтобы ненароком не на* вредить насекомым*охотникам. В этом случае окраины по* лей могут полностью защитить поле от вредителей.

ВАЛЕРИАНА. Я тоже хочу выступить в защиту рудераль* ных видов. Среди них очень много лекарственных растений. Это и выступившая Полынь обыкновенная, и Пустырник, и Крапи* ва, и Череда, и Мать*и*мачеха, и многие другие.

И что замечательно, эти растения неприхотливы, их запасы велики, и потому собирать растительное сырье можно, не опа* саясь истощить эти запасы. В отличие от меня, поскольку мои запасы истощены, и во многих районах России я попала в Крас* ные книги. А Пустырника и Крапивы везде много. И в культуру эти лекарственные травы легко вводятся.

Так что, я считаю, что если мы с оговорками взяли в XXI век сорные растения, то рудеральные растения нужно брать без всяких оговорок.

ЭКОЛОГ. Вы все правильно сказали, Валериана. Но собирать рудеральные растения как лекарственное сырье можно только в экологически чистых местах, там, где почва не загрязнена.

ПШЕНИЦА. Надо признать, что мы с Вами, уважаемая Кукуруза, оказались не наблюдательными. И не разглядели того, как нам помогают рудеральные травы. Впрочем, сей* час, когда я услышала слова Полыни, то вспомнила, что, дей* ствительно, там, где мои поля не очень большие и вокруг них цветет бурьян, насекомых*вредителей бывает немного и пе* стицидов не применяют.

Да и приятно, когда над тобой пролетают не насекомые*вре* дители, а труженицы*пчелы.

КУКУРУЗА. Может это и так. Я посмотрю на следующий год, помогают ли мне бурьяны.

ПШЕНИЦА. Однако, уважаемый Мятлик обвинил рудераль* ные растения в том, что они портят эстетический вид газонов. Давайте разберемся с этим вопросом. Кто из вас, господа руде* ралы, особенно часто растет в городе. Одуванчик? Пожалуйста.

ОДУВАНЧИК. Мне было очень обидно слушать то, что го* ворили о нас в начале заседания.

Мы — рудеральные растения — это ремонтная бригада при* роды. Мы появляемся там, где зеленый ковер нарушен. У нас наготове запас семян в любой почве. И, кроме того, мы легкая кавалерия природы: у многих из нас семена с парашютами и по* тому мы легко перелетаем с места на место.

КУКУРУЗА. И что же вы ремонтируете в городе? Там же асфальт и камень!

Сельскохозяйственные экосистемы

212

ОДУВАНЧИК. Ремонтных работ для нас в городе много. Посудите сами. Строят в городе дом, вырыли котлован, появи* лась куча земли. Пока у человека дойдут руки, чтобы разров* нять эту землю и сделать газон, пройдут месяцы и даже годы. А наша ремонтная бригада тут как тут. Мы селимся на этой куче земли и она зеленеет. И не летит в атмосферу пыль.

Конечно, зелень газонных полян красивее, но мы лучше, чем голая земля. Мы даем кислород и усваиваем углекислый газ. Зе* леный цвет успокаивает горожан.

Мы самые экологичные растения города. ВАЛЕРИАНА. А зачем вы растет на газонах?

ОДУВАНЧИК. Мы растем только на плохих газонах, где травостой газонных трав редкий. А на хороших газонах мы не растем.

ГРЕЧИШКА ПТИЧЬЯ. Позвольте и мне рассказать о том, какие ремонтные работы мы делаем в городе.

Я устойчива к вытаптыванию. И ремонтирую те участки, где трава вытоптана. И, кстати, на самом сбитом пастбище только одна я и расту. И, наконец, я самая спортивная трава.

ВАЛЕРИАНА. Я Вас знаю как ценное лекарственное расте* ние, хотя собирать Вас в загрязненном городе нельзя. Но о том, что вы спортсменка, я не знала. Да и по Вашему виду этого не скажешь, такая Вы маленькая да худенькая.

ГРЕЧИШКА ПТИЧЬЯ. Сейчас скажете. Я ведь отмечала, что устойчива к вытаптыванию, и потому я первая трава для зе* леного покрытия поля стадиона. Я выдерживаю даже самую напряженную футбольную игру! Конечно, на стадионах неко* торых больших городов сеют специальные газонные травы, но

вбольшинстве городов России футболисты бегают по мне.

Акогда в центре поля или у ворот, где баталии бывают осо* бенно острыми, мой зеленый коврик проносится, ремонтиро* вать его просто. Я однолетник, и достаточно осенью срезать мои растения и закопать их на «лысых» участках. Весной я вы* расту из семян и отремонтирую нарушенную часть футбольно* го поля.

ПШЕНИЦА. Сегодня мы опять узнали много интересного. Но расскажите, дорогие рудералы, откуда вы родом. И что вы делали до того, как появились села и города. Что вы ремонтиру* ете в дикой природе?

ПОЛЫНЬ. И в дикой природе у нас много работы. Хотя, ко* нечно, не столько, сколько задает нам человек. В природе мы как смола*живица на ране соснового ствола, которая затягива* ет рану до того, как восстановится кора. Сейчас я вам представ* лю некоторых ремонтников природы. Иван*чай, пожалуйста!

Сценарии ролевых игр

213

ИВАН*ЧАЙ. Я ремонтирую лесные сообщества. Если в лесу случается пожар или ветром выворотит дерево, то я первым за* селяю оголенную почву. А уж потом придут лесные травы и де* ревья, а я уйду.

МАРЬ БЕЛАЯ. А я среди тех, кто ремонтирует нарушения в степи, когда грызуны строят свои норы и выбрасывают на по* верхность холмики земли. Я их тут же заселяю и не даю унести почву ветру или потоку воды.

ПОЛЫНЬ. Много работы у нас и в тундрах, где раститель* ность часто нарушается сильными морозами: почва трескается, из нее выливается жидкая грязь, которая замерзает на поверх* ности. Могут возникать бугры, которые также лишены расти* тельности. Эти работы по восстановлению тундры тоже ведут рудералы.

ПШЕНИЦА. Думаю, что всего того, что рассказали нам ру* деральные растения, вполне достаточно, чтобы принять этих ре* монтников в наш Клуб как равных. Извините, уважаемая Полынь и Крапива, что вначале я так неуважительно к вам отнеслась.

ВСЕ РУДЕРАЛЬНЫЕ ТРАВЫ (вместе). Да что там, в жизни всякое бывает.

ПШЕНИЦА. На этом заседание Клуба объявляю закрытым. Всем спасибо. До следующей встречи.

ЭКОЛОГИЧЕСКИЕ БЕСЕДЫ

За несколько секунд до «конца года»

Человек появился на планете Земля сравнительно недавно, примерно 2–2,5 млн лет назад. Если приравнять 5 млрд лет жиз* ни нашей планеты к году, то родился он 31 декабря в 16 часов.

Большую часть своей биографии человек мало чем отличал* ся от четвероногих собратьев и был частью «зеленой карусе* ли». Он собирал плоды и листья, выкапывал богатые крахмалом корневища. Человек охотился, но шансов на успех имел не боль* ше, чем любой крупный хищник, так как еще не знал что такое лук и использовал в качестве основных орудий палку и камень. А бегал он медленнее, чем волк или лев, и не был таким ловким, как рысь.

Он жил семейными группами, которые были невелики и на* считывали несколько десятков человек. И жил человек в это вре* мя недолго, не более 30 лет, а после смерти вещества, из кото* рых состояло его тело, возвращались в «зеленую карусель» детритофагами и редуцентами. Бывало, что на человека напа* дали крупные хищники, такие как львы, тигры или стаи волков, и он сам становился их жертвой.

Однако все изменилось за последние 10 тыс. лет, т. е. за «не* сколько секунд до конца года». В это время человек начинает жить по новому: от собирательства и охоты он постепенно пе* реходит к выращиванию растений и разведению животных. Че* ловек начинает заниматься сельским хозяйством.

Благодаря способности ставить вопросы и находить на них ответы, человек начал выращивать нужные ему растения рядом со своим жильем. И уже не бегал по лесам и долам за дикими козами и овцами, а приручил их и в любое время получал моло* ко, мясо и шкуры. И именно с этого времени человек по образу жизни стал отличаться от своих собратьев — обезьян.

Первые культурные растения человек отобрал с «естествен* ной пашни» — горных осыпей в районах с теплым климатом. На этом рыхлом грунте многолетние растения, деревья и травы, жить не могли, и росли только однолетники* «шакалы». Чело* век начал рыхлить почву и создавать для этих «прирученных ша* калов» привычные условия, защищая их от многолетних трав и деревьев.

Впрочем, сейчас археологи пишут о том, что история отно* шений человека и возделываемых растений более древняя. При* мерно за 5 тыс. лет до того, как человек начал заниматься сель*

Экологические беседы

215

ским хозяйством — обрабатывать почву и сеять семена, в тро* пических районах Южной Америки предки современных аме* риканских индейцев — майя и ацтеки создали первые планта* ции — лесосады.

Этот способ использования естественных экосистем был очень экологичным: выбрав участок леса, где росло много цен* ных растений, человек помогал лучше расти тем из них, которые были ему нужны, и вырубал малоценные виды. Полезные для него растения — травы, кустарники и деревья — он рассаживал кор* невищами, черенками (отрезками побегов) или семенами. Зани* мались этим женщины, которые приобрели немало полезных зна* ний о том, как растут растения и как их размножать.

Знания о полезных растениях у этих лесосадниц были уди* вительно полными. Майя использовали в пищу, для лечения и изготовления разных поделок не менее 3000 видов растений! И современные индейцы Мексики и Бразилии знают о полезных растениях несравненно больше, чем европейцы.

Первоначально почва для посева растений обрабатывалась палкой*копалкой, потом появилась примитивная палка*лопата с горизонтальным суком, на который можно было надавить но* гой. И, наконец, заточенный деревянный брус, которым рыхли* ли землю. Его тащила вся семья, рабы, волы или кони.

Вэто время природа была сильнее человека. Он мог обраба* тывать только небольшие участки пашни, так как через 3–4 года поле зарастало «шакалами»*сорняками. Справляться с сорня* ками человек не умел, и потому ему приходилось забрасывать эту пашню и осваивать новый участок. Мы уже говорили, что «шакалы» — это легкая кавалерия природы, которая всегда спе* шит залечить любую нанесенную ей рану. А ведь созданное че* ловеком поле было раной для природы.

Человек расчищал участки для пашни обычно в лесу, где под* рубал деревья, ждал пока они высохнут и потом сжигал их. При таком способе использования земли не нужно было тратить время и силы на уборку древесины, а образующаяся зола удоб* ряла почву.

Встепной зоне обрабатывать землю было труднее, так как там поверхность почвы покрыта прочной дерниной многолет* них трав. Но и там из*за сорняков приходилось забрасывать поля (заброшенная пашня называется залежью или перелогом)

иосваивать новые участки.

Эти примитивные системы земледелия называются подсеч* но*огневой и залежно*переложной.

У подсечно*огневой и залежно*переложной систем было много сходного. В обоих случаях сразу же, как только участок

Сельскохозяйственные экосистемы

216

пашни забрасывался, на нем начинала подниматься «неваляш* ка» естественной экосистемы, которая была раньше на этом месте. «Шакалы»*сорняки, первыми заселяющие пашню, не выдерживали конкуренции со степными травами или деревья* ми и уходили. Шел процесс восстановительной сукцессии.

Чтобы «неваляшка» поднялась, нужно было не менее 5–10 лет, и за это время почва восстанавливала плодородие.

Поля в это время были небольшими и чередовались с лесами или степями. В лесах было полно птиц, защищающих поля от вре* дителей, на лугах росла высокая трава, которой можно было кор* мить скот. Поголовье скота также было ограниченным. Первы* ми одомашненными животными были овцы и собаки. Коровы и свиньи появились позже. Если увеличить площадь пашни не да* вали сорняки, то рост поголовья сдерживали засухи и снегопады.

В сухой год травы было мало и часть животных приходилось забивать (или они сами гибли от голода).

Так, регулируя площадь пашни и поголовье скота, природа защищала себя от человека и сдерживала рост его популяций. Детская смертность в голодные годы была высокой, да и взрос* лые, как мы говорили, жили недолго. Нехватка еды приводила к столкновениям с кровавыми разборками между разными пле* менами, что также вело к гибели части населения. Людей коси* ли тяжелые болезни, лечить которые они еще не умели.

И, все*таки, шаг за шагом человек приобретал опыт выра* щивания растений и разведения животных. Он делал все для того, чтобы меньше зависеть от природы. С каждым годом пло* щадь пашни росла, скота становилось все больше. Человек на* чал «покорять» природу. Он жадничал и не хотел следовать принципу: брать столько, сколько можно.

И от этого случилось много бед.

Как природа стала мастерской

До конца ХIХ столетия брать у природы столько, сколько ему хотелось, человеку было трудно. Природа оказалась силь* нее его. Человек не мог превратить ее в мастерскую для произ* водства зерна, мяса, молока, шерсти, овощей и т. д. Но посте* пенно он достиг своей цели и научился получать много сельскохозяйственной продукции и меньше зависеть от капри* зов природы. Вот что он сделал для этого:

—изобрел «железного коня» — трактор и другие железные орудия;

—научился повышать плодородие почвы удобрениями, ко* торые производятся на заводах;

Экологические беседы

217

—стал бороться с сорняками и насекомыми*вредителями и болезнями, используя химические препараты — пестициды;

—начал содержать скот на больших фермах*заводах, где кормил его зерном и силосом;

—создал культурные растения, которые давали высокий урожай.

И когда человек достиг всего этого и даже заговорил о том, что совершил «зеленую революцию», успехи обернулись убытками. Получилось как в поговорке: «Торговали — веселились, подсчита* ли — прослезились». Стать мастерской природа не захотела!

И вот что произошло:

—распаханные почвы начал пожирать жадный «Дракон» — эрозия: самый плодородный слой с пашни уносили вода и ветер;

—в гумусе почвы, ее главной кладовой, стал таять запас пло* дородия;

—удобрения и пестициды вымывались с полей и загрязняли окружающие их естественные экосистемы. В лесах и степях гиб* ли насекомые, птицы, звери, а в озерах лягушки и рыба;

—зерно и мясо год от года дорожали, ведь теперь они полу* чались не только за счет бесплатной солнечной энергии, но и за счет энергии нефти, угля, газа, которую приходилось затрачи* вать на полив, обработку почвы, производство удобрений, пес* тицидов, сельскохозяйственных машин.

И при всем этом, накормить себя до сыта человеку не удава* лось. Конечно, в богатых странах было достаточно мяса и хле* ба, столы там ломились от разных вкусных и полезных фруктов. Но в бедных странах миллионы людей голодали. И с каждым годом голодающих становилось все больше: население росло, а увеличения производства еды уже не происходило.

До поры до времени человек увеличивал площадь пашни за счет уменьшения площади лесов, осушения болот и орошения сухих земель. Но все это оборачивалось потеплением климата и засухами. И от этого тоже снижались урожаи.

Не осталось новых земель, которые можно было распахать,

араспаханные ранее почвы разрушались, пастбища скудели под гнетом полчищ домашнего скота. Реки, из которых брали воду на полив, стали мелеть. И запасы грунтовых вод, которые выка* чивал человек, тоже истощались.

И человек понял, что, покоряя природу, он ничего хорошего не добьется. И пошел он учиться в школу природы, и она дала ему главный урок на тему: «Делай как я».

Природа научила человека, как восстановить разрушенную «зеленую карусель» и, получая от нее, сохранять окружающую среду. Знания об этом собраны в новой науке — агроэкологии.

Сельскохозяйственные экосистемы

218

«Город мастеров» на поле

Если на поле культурные растения выращиваются в севоо* бороте — карусели, в которой они сменяют друг друга, то почва сохраняется лучше и полнее используются солнечный свет, влага и элементы питания.

Однако, в «школе у природы» человек научился не только устраивать на поле «зеленую карусель», но и еще одной мудро* сти: выращивать вместе сразу несколько культурных растений, создавать из них «дружные семейки». В таких посевах (их на* зывают смешанными или поликультурами, от слова «поли» — много) растущие вместе растения разных видов (или разных сортов, например, высокий и низкий сорта кукурузы) живут по принципу: «в тесноте, да не в обиде». Они занимают разные экологические ниши примерно так же, как это делают виды в «городе мастеров» — естественной экосистеме.

Интересно, что когда примерно 1000 лет назад появилось земледелие в средней полосе России, то в это время крестьяне выращивали совместно «дружные семейки» из двух*трех куль* тур: ржи, пшеницы, полбы, ячменя, овса и т. д. Убирали урожай этих культур одновременно и варили из смеси зерна кашу. Од* нако такие «кашные» культуры потом были вытеснены чисты* ми посевами. Цена на зерно ржи, пшеницы или ячменя была выше, чем на их смеси. А потом одну культуру стали высевать несколько лет подряд на одном и том же поле.

В школе у природы человек узнал, что чистые посевы, как и монокультура (выращивание одной культуры на поле несколь* ко лет подряд) — это ошибка. И он вновь научился выращивать смешанные посевы. Теперь уже в карусели севооборота сменя* ли друг друга сразу целые команды из двух*четырех участников. Кукурузу на зеленый корм, например, обычно выращивают в паре с соей, горохом, фасолью или подсолнечником. В Нечер* ноземье овес хорошо растет вместе с горохом или викой. А нем* цы приспособились высевать сидеральные смеси из 8–10 ви* дов. Такая «дружная семейка», когда ее запашут в почву, особенно хорошо восстанавливает ее плодородие.

Широко используются «дружные семейки» в севооборо* тах в тропических странах, где можно выращивать растения круглый год. И поэтому у агрономов*экологов много возмож* ностей для создания посевов, которые будут усваивать сол* нечный свет в течение всего года и при этом не истощать поч* ву. В тропиках распространен вариант «дружной семейки» из сельскохозяйственных растений и деревьев — аллейные посевы.