Тема 8. Критика проекта рационального обоснования морали и этическая проблематика хх века

Задание: Изучение материала, изложенного в произведениях философов, учебной и дополнительной литературе. В конспекте дать определение основным понятиям, изложить логику текста. Выписать интересные для Вас цитаты, а также непонятные предложения или термины.

По данной теме задание состоит из 4 частей, каждую из которых следует выполнить:

1.Изучение произведений С.Кьеркегора.

2.Изучение произведений Ф.Ницше.

3.Изучение темы «Этика и психоанализ»

4.Изучение темы «Критика этики в ХХ веке».

По произведениям философов возможно написание письменной работы, представляющей собой анализ текста, по следующей схеме:

1.О каких проблемах идет речь в тексте? Определите коротко суть главы.

2.К каким образам и сравнениям прибегает автор? В чем специфика авторского стиля?

3.Фраза, которая показалась Вам самым интересной (важной) и почему? Процитировать эту фразу.

4.Вполне ли Вы поняли автора? Что осталось непонятным?

5.Ваше суждение о проблеме данной главы? С чем Вы согласны, с чем – нет, почему? Что понравилось, что – нет?

 

I. Изучение произведений с.Кьеркегора.

Литература:

1. Кьеркегор С. Гармоническое развитие в человеческой личности эстетических и этических начал // Кьеркегор С. Наслаждение и долг. Киев: AirLand & Новый круг, 1994. С. 225-419.

2. Кьеркегор С. Страх и трепет. М., 1993. Особ. С. 29-76.

3. Хюбнер Б. Произвольный этос и принудительность эстетики. Минск: Пропилеи, 2000. С. 16-24, 43-48, 59-64, 70-101.

II.Изучение произведений ф.Ницше.

Первоисточник:

1. Фридрих Ницше К генеалогии морали./ Полемическое сочинение /1887/// Фридрих Ницше. Соч. в дв. т., т. 2. М., Мысль. 1993.

Вопросы к тексту:

1. Как истолковывается «ценность»?

2. Как Ницше характеризует моральную философию Шопенгауэра?

3. Какова задача генеалогии морали? Почему она должна быть «серой» и «веселой»?

4. Как определяется понятие мораль?

5. Как возможно знание морали?

6. Исследование истины - это проблема метода или установки (позиции)?

7. В чем заключается суть критикуемых предрассудков о происхождении морали?

8. Какова авторская версия происхождения понятий «хорошо» и «плохо»?

9. Почему проблема истории морали приобретает языковую определенность? (Почему истинный генеалог морали скорее языковед нежели моралист?)

10. «Телесность» или «духовность» - какова предпосылка рыцарски–аристократических суждений о ценности? Аргументируйте ответ.

11. Как истолковывается миссия жреческого народа?

12. Что есть ressentiment?

13. Как определяется концепция «мораль рабов»?

14. Фальсификация - аффект презрения или месть бессильного? В чем смысл этой альтернативы?

15. Каковы принципиальные различия в определениях человека «благородного» и человека «ressentiment»?

16. Против какова рода «человека» направлен пафос разоблачения Ницше?

17. Что значит «фабрикация идеалов»?

18. Какова древнейшая формула «памяти»?

19. «Как может причинение страдания служить удовлетворением»?

20. Справедливость - это уплата долга или милость? В чем смысл этой дизъюнкции?

21. Основные положения исторического исследования генеалогии морали.

22. Почему история «вещи» - это цепь знаков, случайно следующих друг за другом?

23. Как истолковывается концепция «воля к власти»?

24. Почему «наказание» не может быть источником «угрызений совести»?

25. Каково происхождение «нечистой совести»?

26. Каковы предпосылки гипотезы возникновения нечистой совести?

27. Почему творцу не ведома совесть?

28. В каком смысле инстинкт свободы может привести к самоотречению?

29. В чем видится источник происхождения богов? Что понимается в слове «Бог»?

30. В каком смысле атеизм мог бы быть панацеей от нечистой совести?

31. Как возможно восстановить против себя добрых людей?

32. Кто он – человек будущего?

Литература:

1. М. Хайдеггер «Слова Ницше «Бог мертв»» // Хайдеггер М. Работы и размышления разных лет. М. «Гнозис». 1993

2. М Хайдеггер «Европейский нигилизм» // Мартин Хайдеггер. Время и бытие. М. 1993.

3. К. А. Свасьян «Фридрих Ницше: мученик познания» // Ф. Ницше. Соч. в дв. т. Т. 1. М. Мысль. 1993.

4. Лев Шестов «Достоевский и Ницше: Философия трагедии»; «Добро в учении гр. Толстого и Ф. Ницше» // Шестов Л. Избранные сочинения. М. 1993

5. А. Белый «Фридрих Ницше» // Символизм как миропонимание М. 1993.

6. Ж. Делез Ницше. СПб. 1997

7. Ж. Делез «Ницше и св. Павел…»; «Мистерия Ариадны по Ницше» // Делез Ж. Критика и клиника. СПб. 2001

8. Ф.Г. Юнгер Ницше. М. 2001.

9. А. Данто Ницше как философ. М. 2000.

10. М. Шелер Христианская мораль и ресентимент // Ресентимент в структуре моралей. СПб.,1999.

11. К. Ясперс Ницше. Введение в понимание его философствования. СПб. 2004.

12. В. Виндельбанд От Канта до Ницше. М., 1998.