Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Читательский дневник. Макаренко

.pdf
Скачиваний:
77
Добавлен:
11.04.2015
Размер:
5.84 Mб
Скачать

бота коллектива над собой, только школа и книга могут определить наше движение вперед».

 

 

 

 

школа труда

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

активное

коллективная

 

творчество

 

 

полноценное

 

социальное

жизнь

 

 

 

 

 

образование и

 

действие и

 

 

 

 

 

 

культура

 

социалистическое

 

 

 

 

 

 

 

 

 

отношение

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Рис. 1. Организация воспитания

впедагогической системе А.С. Макаренко

Сгоречью А.С. Макаренко признавался, что дважды вырывали у него из рук работу: «…первый раз в колонии им. Горького

в1927 г., когда наркомпросовские дамы испугались командира, и второй раз, сейчас, когда Кочубиевскому захотелось употребить и дисциплину, и мощь, и культуру нашего коллектива для производственного марафета» (речь идет о зиме и весне 1932 г., о бесконечном штурме возрастающего плана). «Скажите, кому нужна была именно 1000 сверлилок, если для этого нужно ввести 12часовой рабочий день, разрушить всю коммунарскую организацию, покончить с книжной и всякой другой культурной работой, перемешать день с ночью?» (Т. 1. С. 49).

Обобщая свой педагогический опыт, А.С. Макаренко публикует в 1937 г. статью «Цель воспитания»: «Коллектив, который должен быть первой целью нашего воспитания, должен обладать совершенно определенными качествами, ясно вытекающими из его социального характера». Качества эти следующие:

– коллектив объединяет людей не только в общей цели и в общем труде, но и в общей организации этого труда;

– коллектив является частью советского общества, органически связанной со всеми другими коллективами;

– достижение целей коллектива, общий труд, долг и честь коллектива не может быть игрой случайных капризов отдельных людей, откуда следует, что коллектив является социальным единством, обладающим органами управления и координирования, уполномоченными представлять интересы коллектива и

71

общества; в нем большое значение имеют принципы распоряжения, обсуждения, подчинения товарища товарищу, ответственности и согласованности.

Особен-

Движе-

Лидерст-

ние кол-

ность

во в кол-

лектива

коллек-

лективе

 

тива

 

 

Эстетика

 

Режим и

коллек-

 

дисцип-

тива

главное – организо-

лина

 

вать коллектив

 

 

 

 

Преемст-

Связь с

венность

другими

поколений

коллекти-

 

вами

Рис. 2. Процесс воспитания как организация коллектива

Итак, А.С. Макаренко разработал целостный подход к реализации идей соцвоса, выдвигая на первый план проблему коллектива. Чтобы стать коллективом, группа должна пройти нелегкий путь качественных преобразований. На этом пути педагог выделяет несколько стадий (этапов).

Первая стадия – становление коллектива (стадия первоначального сплочения). Организатор коллектива – педагог, от него исходят все требования ко всем воспитанникам. В нужных случаях педагог, как говорил Макаренко, должен быть диктатором и вместе с тем создавать крепкий, сплоченный коллектив, воодушевленный теми же стремлениями, что и сам педагог. «Пока не создан коллектив и органы коллектива, пока нет традиции и не воспитаны первичные трудовые и бытовые навыки, воспитатель имеет право и не должен отказываться от принуждения». Уже на первой стадии педагог должен в своей работе опираться на возникающий актив, создавать его и сплачивать вокруг себя.

72

Вторая стадия жизни коллектива начинается с возникновения в нем актива, не только поддерживающего требования педагога, но и самостоятельно выступающего с этими требованиями. Развитие коллектива на этой стадии связано с преодолением противоречий: между коллективом и отдельными учениками, опережающим в своем развитии требования коллектива или, наоборот, отстающими от этих требований; между нормами поведения коллектива и нормами, стихийно складывающимися в колонии (классе); между отдельными группами воспитанников с различными ценностными ориентациями и т.д. Поэтому в развитии коллектива неизбежны скачки, остановки, движение вспять.

На третьей стадии, отмечал Макаренко, «требует сам коллектив». Это значит, что детский коллектив стал коллективом воспитательным в полном смысле слова: он превращается в инструмент индивидуального развития каждого из его членов. Общий опыт, одинаковые оценки событий – основной признак и наиболее характерная черта коллектива на третьей стадии.

Методы организации и развития воспитательного коллектива по А.С. Макаренко включают

единство требований;

самообслуживание;

соцсоревнование;

детское самоуправление;

создание разновозрастных отрядов.

Законы жизни и деятельности коллектива:

– движение коллектива по системе перспективных линий («Человек не может жить на свете, если у него нет впереди ничего радостного, истинным стимулом человеческой жизни является завтрашняя радость»);

преодоление трудностей, борьба коллектива за достижение поставленной цели;

«длительность» детского коллектива;

«параллельное педагогическое действие»;

преемственность поколений в коллективе, наличие традиций;

сочетание педагогического руководства с реальными правами коллектива.

Главнейшими принципами коллективной жизни становятся принципы «распоряжения и обсуждения» (гласность), подчинения меньшинства большинству (демократический централизм),

73

подчинение товарища товарищу, ответственности и согласованности (единство прав и обязанностей) (1. Т. 4. С. 48, 252).

Особую роль в формировании и развитии коллектива А.С. Макаренко отводил вопросу отношений: «… отношения товарища к товарищу – это не вопросы дружбы, не вопрос любви, не вопрос соседства, а это вопрос ответственной зависимости». Создать отношения подчиненности, а не равностояния – наибольшая хитрость … наибольшая трудность». Уметь приказать товарищу, потребовать выполнения, подчиниться – все это и создает систему ответственной зависимости. Ситуации подчинения и приказания должны встречаться как можно чаще (1. Т. 4. С.

139, 194).

Организация коллектива «должна начинаться с решения вопроса о первичном коллективе». Таким коллективом может быть отряд, класс. Его качества – единство, спаянность, крепость. Это организация, имеющая «какой-то долг, какую-то ответствен-

ность» (1. Т. 4. С. 252, 161).

Первичные коллективы создавались с учетом требований хозяйственной деятельности (колония им. А.М. Горького), по производственному и учебному принципу (коммуна им. Ф.Э. Дзержинского) Одним из выдающихся педагогических изобретений А.С. Макаренко стало создание разновозрастных отрядов, организовывались также временные сводные отряды.

Отряд, собранный «по принципу объединения разных возрастов», давал наибольший воспитательный эффект: возникало более тесное взаимодействие возрастов, что является естественным условием постоянного накопления опыта и передачи опыта старших поколений воспитанников. Младшие получают разнообразные знания, усваивают привычки поведения, «рабочую хватку», приучаются уважать старших и их авторитет. У старших возникает забота о младших и ответственность за них. Все это воспитывает «внимание к человеку», великодушие и требовательность, наконец, качества будущего семьянина и многие дру-

гие» (1. Т. 1. С. 268).

Итак, фундаментом организации коллектива являются общая цель и совместная работа его членов – производственный принцип, а объединение в первичном коллективе воспитанников разных возрастов – второй дополнительный признак такового коллектива (1. Т. 1. С. 364).

74

Сложная система самоуправления имела двоякое значение. Ее непосредственный результат состоял в том, что дети оказывали большую помощь в управлении коммуной. Второе, параллельное значение, в том, что воспитанники приобретали очень много ценных знаний, умений и навыков организаторской работы: они приобретают личный опыт педагогически целесообразной организации своей жизни.

Одна из основных закономерностей педагогического процесса гласит: чем более широко развито самоуправление, тем более коллектив и личность становятся субъектом воспитания; чем более объект воспитания становится его субъектом (при соответствующем педагогическом руководстве), тем более воспитание связано с жизнью; чем более развернуто детское самоуправление, тем более создаются благоприятные возможности для всестороннего и гармоничного развития ребенка.

Вопросы и задания

1.Определите содержание программы-минимум (качества воспитанников) и программы-максимум. Соотнесите их с требованиями сегодняшнего дня. Можно ли ориентироваться в своей воспитательной работе на эти рограммы?

2.Какую понятную и привлекательную цель поставил А.С. Макаренко перед воспитанниками? Какую функцию выполнял конкретный образ М. Горького?

3.При каких условиях детский коллектив становится субъектом воспитания?

4.Какие принципы объединения детей и взрослых сформулировал А.С. Макаренко?

5.Изучите качества коллектива и представьте их в виде схемы или рисунка.

6.В основу стадий развития коллектива А.С. Макаренко ставит предъявление требований. Понятен ли и приемлем для вас этот подход?

7.Что означает закон «параллельного педагогического действия»?

8.Как создаѐтся в коллективе система ответственной зависимости?

9.Определите педагогическую сущность создания разновозрастных отрядов.

75

2.1.2.Семейное воспитание

Втрудовой колонии и коммуне А.С. Макаренко приходилось перевоспитывать, особенно в последние годы, детейправонарушителей уже не беспризорных, а из семей. Он ясно видел недостатки семейного воспитания, причины внутрисемейных разногласий и решил помочь родителям, имея успешный опыт воспитания подростков. Педагог опубликовал ряд статей: «Семья

ивоспитание детей», «Воспитание в семье и школе», выступил по радио с «Лекциями о воспитании» и наконец, написал «Книгу для родителей». Его наблюдения и размышления, обобщение хороших примеров воспитания детей и собственного опыта нашли широкий отклик у родительской аудитории всего Советского Союза, так как А.С. Макаренко доказал, что родители могут и должны правильно воспитать своих детей.

У «Книги для родителей» была практическая цель: помочь семье в постановке и решении воспитательных задач. По мысли автора художественные образы должны гораздо сильнее возбуждать активную мысль и привлекать внимание родителей к проблемам воспитания. А.С. Макаренко твѐрдо заявил, что не рекомендует определѐнную семейную методику, поскольку каждая семья явление особое, индивидуальное, и воспитательная работа в каждой семье своя. Он стремился указать общие тенденции педагогического развития, вытекающие из особенностей социалистического общества, определил «главный секрет» хорошего воспитания, обусловленный « прежде всего чувством гражданского долга родителей». «Воспитание детей – самая важная область нашей жизни. Наши дети – это будущие граждане нашей страны

инашего мира. Они будут творить историю. Наши дети – это будущие отцы и матери, они тоже будут воспитателями своих детей. Наши дети должны вырасти прекрасными гражданами, хорошими отцами и матерями. Но это не всѐ: наши дети – это наша старость. Правильное воспитание – это наша счастливая старость, плохое воспитание – это наше будущее горе, это нащи слѐзы, это наша вина перед другими людьми, перед всей страной» (Т. 1. С. 59), – эти слова до сих пор волнуют родителей всех стран и народов, побуждая их к разумной организации жизни семьи.

Макаренко избегал описывать какие бы то ни было воспитательные методы отдельных лиц, полезнее, по его мнению, дать

76

яркий пример крепкой хорошей семьи, если появится желание следовать примеру, то методы определятся сами по себе.

В первую очередь он обратил особое внимание на вопросы структуры семьи, еѐ состава и характера. Он убеждѐн, что единственный ребѐнок является более трудным объектом воспитания, и объявляет себя сторонником большой семьи. «Большая семья, переживающая борьбу и всякие лишения и неприятности, всѐтаки очень хороша, в особенности если отец и мать здоровые, трудящиеся люди, если никто не пьянствует, никто никому не изменяет, нет всяких таких любовных проишествий, если всѐ идѐт нормально, то большая семья – это замечательное явление, и сколько я таких семейств не видел, люди из них выходят хорошие. В такой большой семье, где двеннадцать-тринадцать- четырнадцать ребят, бывает шумно, ребята шалят, трудности, огорчения, а всѐ-таки дети вырастают хорошие, потому что и дружба есть, и радость – коллектив есть» (3. Т. 2. С. 552). Педагог подчѐркивает: «… семья есть коллектив, т.е. группа людей, которая объединяется общими интересами, общей жизнью, общей радостью, а иногда и общим горем», при этом семья должна быть трудовым коллективом, полноправным членом которого ребѐнок становится с двух лет, разделяя ответственность за счастье и несчастье.

А.С. Макаренко критикует уход одного из супругов в другую семью. «Если бы люди посерьѐзнее, построже к себе относились, если бы у них было больше тормозов, может быть не уходили бы. Посмотришь, и любовь возвратилась бы. Любовь тоже нужно уметь организовать, это не то, что с неба падает. Если талантливый организатор, то и любовь будет хорошая. Нельзя любить без организационных усилий». Для педагога очевидно, что там, где отец или мать уходят из семьи, там семья как коллектив разрушается и воспитание ребѐнка затрудняется. «Так что, если вы чувствуете долг перед своим ребѐнком, то перед тем как уйти, вы серьѐзно подумайте». Он советует супругу потушить своѐ новое чувство, остаться отцом в семье, это его долг, «…потому что

вребѐнке растѐт будущий гражданин, и вы обязаны пожертвовать

визвестной мере своим любовным счастьем».

Кструкуре семьи относятся вопросы о родительском авторитете (если у родителей нет авторитета или он ложный, придуманный, то в такой семье всѐ идѐт кувырком), о неправильном

77

расположении семейных сил (мать превращает себя в прислугу своих детей и уже их не воспитывает), о солидарности в семье (нужно думать о каждом члене своего коллектива, забывчивость мелочей обернѐтся серьѐзным недостатком). Все вышеперечисленные положения очень важны для организации правильного воспитания детей и в современной в семье.

А.С. Макаренко подчѐркивает личную и социальную значимость проблемы семейного воспитания: «Неудачно воспитанный ребѐнок – это, прежде всего, сам человек несчастный и несчастные родители. Это – горе, а правильное воспитание – это организация счастья. Поэтому необходимо потратить на такое дело какие угодно силы».

А.С. Макаренко указал на важность своевременного начала воспитания детей. «Каким будет человек, главным образом зависит от того, каким вы его сделаете к пятому году жизни. Если вы до пяти лет не воспитаете как нужно, потом придѐтся перевоспитывать. Казалось бы, какие могут быть события в жизни ребѐнка до пяти лет. Родителям кажется, что всѐ идѐт хорошо. А в десять – одиннадцать лет всѐ неожиданно изменяется к худшему и начинает расцветать полным цветом. И родители ищут, кто испортил мальчика. Сами они его регулярно портили от первого до пятого года».

Принципы воспитания детей в пятилетнем или десятилетнем возрасте те же самые. Воспитатель (родитель) должен воспитать у ребѐнка «чувство меры между активностью и тормозами», умение «найти середину». Следует воспитывать активный, целеустремлѐнный, деятельный детский характер, умение решать задачи и одновременно умение тормозить «такие его желания, которые уже являются вредными или уводящими его дальше, чем это можно в его возрасте». Родитель должен научиться находить середину между активностью и тормозами, без этого воспитание не произойдѐт. На вопрос, как воспитать тормоза, Макаренко рекомендует использовать решительное требование. «Если человек растѐт так, что ему удержу никакого нет, его можно затормозить только таким образом. Я как раз являюсь сторонником быстрого торможения. Я на своѐм веку перековал много сот, даже до трѐх тысяч людей. Это можно делать взрывом, атакой в лоб, без всяких обходов, без всяких хитростей, решительным категорическим потоком требований». Он предупреждает: такой метод – крайняя

78

мера, заниматься перевоспитанием в семье очень трудно, поэтому важно начать правильное воспитание с первых лет жизни ребѐнка.

И всѐ-таки для Макаренко сущность воспитательной работы заключается не вразговорах с ребѐнком, не в прямом воздействии на него, а в организации родителями своей семьи, своей личной и общественной жизни и организации жизни ребѐнка.

Счастливая супружеская жизнь, еѐ полнота и успешность расценивается педагогом как условие правильного воспитания. Часто можно слышать упрѐки детей-эгоистов: у них нет красивой модной одежды, им хочется развлечений и т.п. Макаренко предупреждает родителей, если они будут жертвовать своей личной жизнью, ходить в стоптанных башмаках, обтрѐпанными, отказываться от театра, хорошего платья, общения с друзьями и прочих удовольствий, это не принесѐт хороших плодов в воспитании детей. Такие родители – плохие воспитатели, и наоборот, счастливые радостные родители, любящие жизнь, лучшие воспитатели. «Самочувствие родителей является, с моей точки зрения, одним из основных методов воспитания».

Макаренко рассказывает, как он применял в коммуне этот метод: «Я был весѐлым или гневным, но не был никогда сереньким, отдающим себя в жертву, хотя много отдал здоровья и жизни коммунарам, из-за них не женился до сорока лет. Но никогда не позволял себе сказать, что я собой для них жертвую. Если вы будете такими счастливыми, это очень хорошо. Я чувствовал себя счастливым, смеялся, танцевал, играл на сцене, и это убеждало их, что я правильный человек и мне нужно подражать. Если вы будете такими счастливыми, – это очень хорошо. Ведь метод подражания в воспитании имеет большое значение. Как же ребѐнок будет вам подражать, если вы будете всѐ время с кислой физиономией, с таким видом, будто вы жертвуете вашей жизнью… . Если вы веселы, жизнерадостны, не скучаете, не тужите, даже если вам трудно, то вы также весело скажите – нет, стоп, этого делать нельзя».

А.С. Макаренко говорит о том, что «гражданское самочувствие» родителей определяет их успехи в труде и в семейном воспитании: ребѐнок должен понимать и видеть ответственность отца (матери) в своей профессии, гордиться их достижениями. Совместная трудовая деятельность в семье родителей и детей не только формирует навыки ведения домашнего хозяйства, но и

79

укрепляет внутисемейные отношения. Педагог убеждѐн: воспитывает не труд-работа, а труд-забота, поэтому так важна организация всей жизни семьи с пристальным учѐтом мелочей.

Известные высказывания А.С. Макаренко о том, что человек воспитывается не по частям, что ребенок воспитывается не только тогда, когда «с ним разговариваете или поучаете его или приказываете ему. Вы воспитываете его в каждый момент вашей жизни», воспитание «происходит всегда, даже …когда вас нет дома», свидетельствуют о том, что педагог видел педагогический процесс как целостный и непрерывный во времени и пространстве. Воспитывает все: «… как вы одеваетесь, как вы разговариваете с другими людьми и о других людях, как вы радуетесь или печалитесь, как вы обращаетесь с друзьями или врагами, как вы смеетесь, читаете газету – все это для ребенка имеет большое значение». Эти позиции ярко свидетельствуют о целостном представлении им процесса формирования личности ребенка (1. Т. 4.

С. 63-64).

Вопросы и задания

1.В чѐм главный секрет, по Макаренко, хорошего воспитания детей в семье?

2.Почему в больших семьях обычно вырастают хорошие дети?

3.Что объединяет членов семьи? В каком возрасте ребѐнок становится полноправным членом семейного трудового коллектива?

4.Согласны ли вы с утверждением Макаренко, что любовь нужно уметь организовать? Объясните смысл подобной организации.

5.Встречались ли вам семьи, в которых мать «служит» своим детям, а не воспитывает их? Почему это происходит и каковы последствия такой позиции?

6.Как вы понимаете макаренковский тезис «правильное воспитание – это организация счастья»?

7.Почему Макаренко делает особый акцент на организации воспитания детей до пяти лет?

8.Назовите принципы воспитания детей в пятилетнем и десятилетнем возрасте.

9.Для чего ребѐнку необходимо уметь тормозить свои желания, иметь «чувство меры между активностью и тормозами»?

80

Тут вы можете оставить комментарий к выбранному абзацу или сообщить об ошибке.

Оставленные комментарии видны всем.