Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

семинар 1 (17 января) / Литература / Сказкин С.Д. - Очерки по истории западно-европейского крестьянства в средние века - 1968

.pdf
Скачиваний:
105
Добавлен:
10.04.2015
Размер:
12.77 Mб
Скачать

Франции) Это следует также из того, что ню этикту Ротари лангобарду (вероятно, дружиннику) в пределах королевства разрешалось переселение вместе -со своею fara.

Однако уже постановления эдикта Ротари свидетельствуют о том, что в эту эпоху малая индивидуальная семья была собственником аллода и что более широкие кровнородственные связи потеряли свое значение. Община, следовательно, уже переходила в форму марки, хотя некоторые остатки большой семьи еще дают себя чувствовать в постановлениях, касающихся наследственного права; но как раз эти постановления говорят одновременно о том, что большая семья находится в процессе распада. Так, имущество, добытое на войне одним из членов большой семьи, считалось общей собственностью, тогда как имущество, приобретенное им на королевской службе или полученное в дар, считалось личной собственностью этого члена общины. На основании всего этого А. И. Неусыхин приходит к выводу, что в лангобардском обществе VI—VIII вів. идет процесс превраще-' ния земледельческой общины в соседскую общину-марку с возникновением характерной для нее регулировки хозяйственных взаимоотношений между соседями. В эдикте Ротари деревня выступает как населенный пункт, жители которого (соседи) разбирают на собраниях перед церковью вопросы потравы или ущерба, наносимых скотом; соседи выступают в качестве оценщиков стоимости сгоревшего от поджога дома; проступки не-

редко

определяются

как

совершенные виновником в

«пределах соседства» (ѵісіпіа), т. е.,

как

разъясняет

эдикт,

«недалеко от своего

села» 37

Но наряду с охра-

ной семейно-индивидуальных прав

владения

в

эдикте

Ротари

имеются

распоряжения,

 

свидетельствующие

об общинном пользовании

лугами

и

об общем

выпасе

скота.

 

 

 

 

 

 

 

Для* нас было бы ,в особенности интересно знать о земельных порядках тех германских племен, которые оставались жить на местах первоначального расселения по североевропейским областям, в пределах собственно Германии и которые мало или вовсе не соприкасались с римским населением. Это, например, саксы, или сканди-

37 R о t h а г і, § 340.

90

н а в с к и е народы. Однако именно от таких обществ до нас д о ш л о наименьшее количество документов. Обычное право тем дольше сохраняется в виде устной традиции, чем более прочно и устойчиво само общество, породившее это право. Записи в таком обществе правовых обычаев начинаются обычно лишь тогда, когда общество на-

ч и н а е т жить новыми обычаями

и постепенно начинает

забывать старое право. Вполне

понятно поэтому, что

меньше ©сего мы знаем об архаических порядках имен-

но у таких племен, как саксы.

Говоря о

кровнородствен-

ных

связях и

поземельных

отношениях

у саксов,

А. И.

Неусыхин

отмечает38,

что ввиду

общеизвестной

краткости постановлений Саксонской пра-вды эти данные

не позволяют нам

представить

структуру

саксон-

ской общины и большой семьи,

а также и

характер

сельскохозяйственного

производства в саксонской де-

ревне с той степенью отчетливости, как это можно сделать на основании материалов Салической правды.

По Саксонской правде

легче установить

сам факт

существования кровнородственных связей и

общины,

чем точно определить ее

характер; наличие

у саксов

более широкого круга родственников, чем те, которые составляют малую индивидуальную семью, вытекает из порядка уплаты виры, из формы брака и семейных отношений, из характера покровительства (tutela) мужчин над женщинами, из права родственников на предпочтительную покупку и т. д.

Анализ всех этих постановлений Саксонской правды и саксонских капитуляриев Карла Великого приводит А. И. Неусыхина к выводу, что к этому времени у саксов уже складывалась община-марка, хотя этот процесс еще не завершился, так как, хотя аллод и мог в некоторых случаях отчуждаться, тем не менее он еще не был аллодом в собственном смысле слова и продолжал сохранять свой прежний характер наследственного свободного общинного надела 39.

Исследования проф. А. И. Неусыхина и ряда молодых советских ученых по другим странам40 не остав-

38См. А. И. Н е у с ы х и н. Ук. соч. гл. 4.

39См. там же, стр. 164.

40

См. работы М. А. Абрамсон, А. Я. Гуревнч, JI. А. Котельни-

иой?

М. Н. Соколовой и др., приведенные в библиографии.

91

ляют места для сомнений в том, что община в ее поздней форме либо большой семьи, либо общины-марки была явлением общеевропейским. Лишь там, где поселения «варваров» происходили непосредственно,на римской почве и где процесс романизации был особенно силен, могли возобладать римские формы собственности и наоборот, общинные начала, свойственные древним германцам, проявились слабо. Например, А. Р. Корсунский указывает, что в такой стране, как Испания, можно говорить лишь о существовании следов германской марки, но и там они сильны в стране басков, в Лузитании, в Таррагоне 41.

А. Р.

К о р с у

н е к и й .

О

развитии феодальных

отношений

в готской

Испании

V — V I I

вв.

Сб. «Средние века»,

вып. 10. М.,

Изд-во АН СССР, 1957.

 

 

 

Глава IV

ОСНОВНЫЕ ФАКТЫ ПРОЦЕССА ФЕОДАЛИЗАЦИИ

Сущность генезиса

феодализма;

 

замечание

Ф.

Энгельса.

Образование крупной

земельной

собственности как

осно-

вы

феодальных

производственных

отношений. Постепен-

ное

закрепощение

мелких

самостоятельных

производи-

телей. Формы

установления зависимости

аллодистов от

крупных

землевладельцев;

прекарий

и его

формы,

бене-

фиций,

иммунитет. Средневековая

 

вотчина и ее струк-

тура, ее

хозяйственное

значение;

 

вотчина — крупное хо-

зяйство,

основанное

 

на

мелком

производстве.

Крестьян-

ская зависимость в средние

века

 

и ее различные

формы:

личная,

поземельная

и судебно-административная

форма

зависимости.

Политическо-административное

 

значение

вотчины. Сложность

отношений

 

зависимых

крестьян и

господствующего

класса;

роль

 

традиции

в

 

оценке

 

К. Маркса.

«Реальный»

характер

этих отношений.

Нам нет -нужды в нашей работе подробно останавливаться на процессе феодализации, т. е. па образовании феодальной собственности господствующего класса, с одной стороны, на постепенном закрепощении масс непосредственных производителей и превращении их в класс зависимого или крепостного крестьянства, с другой. Основные направления этого процесса общеизвестны, а многие важные подробности и конкретно-историче- ский ход феодализации ,не везде достаточно изучены, особенно если принять во внимание историю таких стран, как Швейцария, некоторые части Балтийского побережья и, наконец, Скандинавские страны, где процесс феодализации принял столь своеобразные формы, что позволил ряду ученых вообще сомневаться в его наличии. Поэтому нашей задачей является показать лишь самые общие факты и направления той эволюции, в результате которой сложилось-типичное фоода.пьное_об-^ щество на тррритприяос^тьшеіііних наиболее крупных •Росударетв ЗападН'0^"^Европы. При этом мы будем обра^ ЩатігтлавЯібеІГнимание на изучение тех внутренних экономических и социальных процессов, которые лежат в основе и составляют содержание этого процесса.

93

Следует иметь в виду, что государственная власть содействовала и ускоряла эти процессы, но отнюдь не создавала их, как это утверждали многие историки прежнего времени. Мы должны твердо помнить то предостережение, которое сделал в свое время Энгельс, имея в виду как раз процесс феодализации. «Господствующим классом, который постепенно складывался здесь (у германских племен после завоевания ими Римской империи,— С. С.) с ростом имущественного неравенства, мог быть лишь класс крупных землевладельцев, формой его политического господства — аристократический -строй. Поэтому, если мы увидим, как ,на возникновение и развитие этого класса неоднократно и как будто даже преимущественно оказывали влияние политические средства, насилие и обман, то мы не должны забывать, что эти политические средства только содействуют усилению и ускорению необходимого экономического процесса» К

Первым вопросом при изучении процесса феодализации является вопрос об образовании в «варварских» обществах крупной земельной собственности, а с нею и класса крупных земельных собственников — будущих феодалов.

Там же Энгельс говорит: «Аллодом создана была не только возможность, но и необходимость превращения

.первоначального равенства земельных владений в его противоположность. С момента установления аллода германцев на бывшей римской территории он стал тем, чем уже давно была лежавшая рядом с ним римская земельная собственность,— товаром. И таков уж неумолимый закон всех обществ, покоящихся на товарном производстве и товарном обмене, что распределение собственности делается в них все более неравномерным, противоположность между богатством и бедностью становится все резче и собственность все более концентрируется в немногих руках... с того момента, как возник аллод, свободно отчуждаемая земельная собственность, земельная собственность как товар, возникновение крупной земельной собственности стало лишь вопросом времени» 2.

1

К. М а р к с и Ф. Э н г е л ь с . Соч., т. 19, стр. 497—498.

2

Там же, стр. 497.

94

Итак, концентрация земельной собственности, говорит Энгельс, происходила прежде всего в недрах самой общины-марки путем обогащения одних общинников и обнищания других. Этому естественному процессу способствовало и помогало вмешательство государственной власти; Энгельс указывает, как это происходило. Вопервых, после «варварских» завоеваний на территории бывшей Римской империи сохранилось много поместий крупных римских землевладельцев, поместий, которые обрабатывались свободными или зависимыми поселенцами, платившими оброк; во-вторых, к фиску «варварских» государств были присоединены римские государственные земли, «народная земля» самих франков и конфискованные королями во время многочисленных гражданских войн земли бунтовщиков. Все эти колоссальные государственные земельные фонды так же быстро растаяли, как и появились, розданные приближенным короля, его дружине (антруетионам) и церкви. Затем, сначала во Франкском государстве, а позже и всюду в Европе, началось массовое создание бенефициев, условных владений с обязательством несения военной службы королю — явление, которое Энгельс, говоря о Франкском государстве ранних Каролингов, называет «переворотом в аграрных отношениях» 3. Итак, оседание королевских дружинников на землю, рост церковного землевладения, ібенефициальная система, — вот те процессы, которые ускорили образование крупной земельной собственности. Целью всех этих пожалований королевской власти, как и целью тех лиц из бывших общинников, которым удавалось концентрировать в своих руках землю, было средоточие богатства и влияния. Последнее в феодальном обществе оказывалось связанным со значительными политическими правами; об этом мы скажем ниже. Здесь же мы остановимся на влиянии образования крупной земельной собственности и класса крупных земельных собственников на положении непосредственных производителей этого времени.

Те самые условия, которые способствовали образованию крупного землевладения, приводили с необходимостью к тому, что массы свободных общинников-алло- диетов в определенном смысле теряли свою землю и

15

К. М а р к с и Ф. Э н г е л ь с . Соч., т.25,ч.II,стр. 366.

95

превращались в безземельных, сначала свободных, а затем получивших землю, но потерявших свою свободу

о б щ11 ш11і ко в.

Ускорению процесса

утери об щи и пика м и

своих аллодов

способствовали общие

неблагоприятные

условия времени: ...гражданские войны и конфискации имуществ, а с другой стороны, уступки земель церкви, вынужденные большей частью давлением обстоятельств и стремлением к безопасности» 4. При таких условиях терявший землю и разоряемый общинник, не находивший себе защиты ни у народных судебно-администра- тивных организаций, ни у королевской власти, вынужден был становиться под покровительство местных сильных людей, получая одновременно от них и земельный участок, и часто даже средства производства, но теряя взамен этого свою свободу и превращаясь в зависимого или просто крепостного человека своего нового гос- подина-сеньора. В свою очередь крупный землевладелец обеспечивал свое хозяйство рабочими руками зависимых от него людей, кроме того уплачивавших за земли и помощь, -которые они получали от нового господина, своей работой и приношениями {барщина и оброк).

Остановимся вкратце на том, как устанавливались эти отношения зависимости.

К концу VIII и началу IX в. в самом крупном из «варварских» государств, во Франкском, «переворот в земельных отношениях» идет уже полным ходом, а вместе с ним создается тот социально-экономический строй, который мы называем феодальным. Крупная феодальная собственность здесь господствует и ее господство распространяется іпо всей остальной Европе. Мелкие непосредственные производители, общинники-алло- дисты мало-помалу исчезают и превращаются в держателей.

Выше мы сказали, что аллодисты теряли свою землю в определенном смысле. Здесь следует пояснить эту мысль. Мы не должны представлять себе дело так, что крестьянские земли были подвергнуты экспроприации, а самих крестьян сгоняли с земли, как это было, например, в Англии XVI в. При низком уровне производительных сил того времени требовалось «много земли и много рабочих рук» для того, чтобы получить достаточ-

15 К. М а р к с и Ф. Э н г е л ь с . Соч., т.25,ч.II,стр. 366.

96

н о е Для жизни количество продуктов сельского хозяйства. Господствующий класс был заинтересован не в захвате земли у крестьян, а, наоборот, в обеспечении земли достаточной рабочей силой. Поэтому, как говорит Энгельс, не экспроприация земли, а агіпроприация ее трудящемуся человеку была характерна для средневековья. Сущность захвата земли в это время заключалась в том, что аллодист терял свое право собственности на эіу землю и превращался в держателя ,на феодальном праве, т. е. становился обязанным платить за нее и нести повинности, устанавливающиеся либо обычаем, либо соглашением. Эта перемена в положении аллодиста и составляла содержание понятия серховной собственности феодала на определенную округу. О том же, как сам сеньор получал эти права и становился соответственно сеньором, следует сказать подробнее.

Захваты феодалами крестьянской земли и крестьянских наделов приобретают с начала IX в. массовый характер. В капитулярии Карла Великого от 811 г.5 читаем: «...бедняки жалуются на лишение их собственности; одинаково жалуются на епископов, и на аббатов, и па их попечителей, на графов и на их сотников». «Показывают, — говорится далее .в том же капитулярии, — что, если кто отказывается передать свою собственность епископу, аббату, графу или ...сотнику, ищут случая, чтобы осудить такого бедняка, а также заставить его идти на войну, и это до тех пор, пока, оскудевши, волеюневолею собственность свою не передаст, или не продаст, и те, кто совершит передачу, проживают дома без всякого беспокойства». Так крупные землевладельцы, ѵсобенно те из них, которые в качестве графов располагали всеми средствами принуждения, «утесняли свободных людей рабскими службами в свою пользу», превращая их в зависимых от себя людей.

Наиболее распространенной формой установления зависимости разоряющегося бедняка от крупного землевладельца была практика так называемых прекариев, известная еще с римских времен и распространенная во Франкском государстве со времен Меровингов. Прекарий, что дословно означает «переданное по просьбе» (от

5 «Хрестоматия по истории средних веков», т. I. М., Госполитиздат, 1961, стр. 436.

7 С. Д. Сказкин

97

 

лат. precor), есть условное земельное держание, которое крупный земельный собственник передавал либо іво временное, либо в пожизненное держание безземельному или малоземельному бедняку с обязательством последнего нести в пользу собственника те или иные повинности и оброки. Существовали три вида прекариев: 1) когда держатель земли получал ее всю от .собственника (precaria data); 2) когда он отдавал 'свою собственную землю крупному землевладельцу и получал ее же обратно, но уже не как свою собственную, а как уступленную ему землевладельцем с обязательством несения барщины и оброков (precaria oblata); смысл этой операции заключался в том, что, отдавая свою землю, бедняк получал от крупного землевладельца покровительство и в случаях нужды — помощь против других сильных людей; 3) в некоторых случаях, особенно когда крупным землевладельцем была церковь или монастырь, бедняк, отдавший свою землю своему будущему господину, получал обратно не только ее, но и некоторое прибавление в виде лесного или заболоченного участка, который надо было превратить в участок, годный для посевов (precaria remuneratoria). Само собой разумеется, что «раз попав в такого рода зависимость, они (бедняки. — С. С.) мало-помалу теряли и свою личную свободу; через несколько поколений они были уже в большинстве своем крепостными» 6.

Система прекариев предполагала зависимость отдельных крестьян от отдельных местных землевладельцев, причем форма и степень зависимости устанавливалась каждый раз индивидуально. Были, однако, и такие формы, которые распространялись сразу на многих, ставили в зависимость от крупного землевладельца целые деревни и даже несколько деревень. Таков был прежде всего бенефиций. Король, жалуя бенефиций и требуя за него военную службу, разумеется, давал землю населенную и передавал бенефициарию доходы от жителей этой территории, что при натуральном хозяйстве, господствовавшем в то время, было единственным способом вознаграждения. Жители территории бенефиция становились людьми, зависимыми от бенефициария, если только они не сделались таковыми еще до этого. Если

6 К. М а р к с и Ф. Э н г е л ь с . Соч., т. 21, стр. 152.

98

учесть общие условия этой эпохи —стремление «маленьких людей» получить от крупных землевладельцев защиту и .покровительство, нетрудно представить себе, как быстро бенефициарий расширял круг зависимых от него людей —прекаристов, кабальных людей, коммендировавшихся ему лиц и т. д. В IX—X .вв. бенефиций из условного владения, каким он был вначале, превратился в феод — наследственное владение и, таким образом, зависимость жителей бенефиция укрепилась и стала постоянной.

Естественным результатом роста крупного землевладения было постепенное сосредоточение в руках крупных землевладельцев судебных, административных, финансовых функций и функций военного руководства. «Высшая власть в промышленности, — говорит Маркс,— становится атрибутом капитала, подобно тому как в феодальную эпоху высшая власть в военном деле и в суде была атрибутом земельной собственности»7

Эти новые функции крупного землевладельца получают свое окончательное юридическое оформление в виде так называемого иммунитета. Королевская власть, конечно, не была заинтересована в расширении публичноправовых функций частных лиц: Но она была слиш-

ком слаба для-тоіх^-^ггобы^

этому,

и принуждёна была сашщшжир;оввть

то," ч'і1 о п рии схо-

дило

на меета х~~вопреки ее желанию.

Советские

исто-

рики 8

показали, что это расширение прав крупных

зем-

левладельцев совершалось постепенно. Например, права частной юрисдикции крупные землевладельцы имели по отношению к своим людям издавна — посаженные на землю рабы и колоны судились у своего господина; иммунитет как учреждение известен был еще в Римской империи. Это была привилегия, даваемая как целым общественным группам (например, людям свободных профессий, некоторым коллегиям ремесленников или торговцев), так и отдельным лицам. Сущность этой привилегии заключается в том, что людей, получивших такую привилегию, освобождали от экстренных податей и некоторых видов государственных или муниципальных повинностей.

7 К. М а р к с и Ф. Э н г е л ь с .

Соч., т.

23,

стр.

344.

8 См. указанные в библиографии

работы

Д .

С.

Граменицкого,

А- Д. Удальцова, JI. Т. Мильской и др.

 

 

 

 

8*

99