Экономия поглаживаний

Клод Стайнер предположил, что, когда мы были детьми, наши родители внушили нам пять запрещающих правил о поглаживаниях.

НЕ ДАВАЙ ПОГЛАЖИВАНИЙ, КОГДА ИХ НАДО ДАВАТЬ

НЕ НАПРАШИВАЙСЯ НА ПОГЛАЖИВАНИЯ, КОГДА ТЫ В НИХ НУЖДАЕШЬСЯ

НЕ ПРИНИМАЙ ПОГЛАЖИВАНИЙ, ЕСЛИ ТЫ НУЖДАЕШЬСЯ В НИХ

НЕ ОТВЕРГАЙ ПОГЛАЖИВАНИЙ, КОГДА ТЫ НЕ НУЖДАЕШЬСЯ В НИХ

НЕ ГЛАДЬ СЕБЯ САМ

Эти пять правил являются основой того, что Стайнер называет ЭКОНОМИЕЙ ПОГЛАЖИВАНИЙ. Стайнер пишет, что, обучая этим правилам родители гарантируют себе, что “... ситуация, в которой поглаживания имеются в ограниченном количестве, переходит в ситуацию, в которой обеспечение поглаживаниями недостаточно, а цена, которую родители извлекают за них, высока”.

Стайнер полагает, что родители поступают подобным образом с целью контроля за своими детьми. Обучая детей тому, что запас поглаживаний ограничен, родители приобретают положение монополистов по поглаживаниям. Зная, что поглаживания необходимы, ребенок вскоре научится добывать их, поступая так, как этого требуют Мать и Отец.

Будучи взрослыми, пишет Стайнер, мы продолжаем несознательно подчиняться этим пяти правилам. В результате мы живем в состоянии частичной депривации по поглаживаниям. Мы тратим большую энергию в поисках поглаживаний, которые, как мы все еще считаем, имеются в ограниченном количестве.

Стайнер считает, что нами легко манипулируют и подавляют органы, которые стремятся утвердиться в роли монополистов по поглаживаниям. Ими могут быть правительства, корпорации, специалисты по рекламе и развлечениям. Терапевтов также можно рассматривать как поставщиков поглаживаний.

Стайнер предупреждает, что, для воссоздания нашего осознания, спонтанности и интимности, нам необходимо отвергнуть “основы обучения”, которые наши родители навязали нам в отношении обмена поглаживаниями. Наоборот, мы можем осознать тот факт, что поглаживания имеются в неограниченном количестве. Мы можем раздавать поглаживания тогда, когда этого хотим. Неважно, сколько мы раздадим, они никогда не иссякнуть. Когда мы нуждаемся в поглаживании, мы может свободно попросить об этом и мы может принять поглаживание, когда нам его предлагают. Если нам не нравится предложенное нам поглаживание, мы может открыто его отвергнуть. И мы может получать удовольствие от того, что сами гладим себя.

Не все в ТА полностью согласны с данным Стайнером резким определением “экономии поглаживаний” как основы коммерческого и политического подавления. Вы можете прийти к своей собственной точке зрения.

Очевидно то, что большинство из нас ограничивают обмен нашими поглаживаниями в соответствии с решениями, принятыми в раннем детстве. Эти решения были приняты в ответ на давление на наше детское восприятие со стороны родителей. Будучи взрослыми, мы можем вновь оценить эти решения и изменить их, если мы этого хотим.

0 В группе: Вернитесь к упражнениям по поглаживанию, которые вы уже проделали. Обсудите во всей группе или в подгруппах, что вы испытывали, когда давали, принимали и отвергали поглаживания. Какие из них были вам приятны? Какие неприятны? Когда вам было неприятно, не проводили ли вы связь между этим чувством и правилами, которые родители установили для вас в детском возрасте? Скорее всего эти правили явились следствием подражания какой-либо модели, нежели были выражены словами. 0

ПРОСИТЬ О ПОГЛАЖИВАНИЯХ

Существует миф о поглаживании, который нам всем хорошо известен. Он звучит так: “Поглаживание, о котором нужно просить, ничего не стоит”.

А вот как дело обстоит в действительности: ПОГЛАЖИВАНИЯ, КОТОРОЕ ВЫ ПОЛУЧАЕТЕ, СПРОСИВ О НИХ, СТОЯТ РОВНО СТОЛЬКО ЖЕ, СКОЛЬКО ПОГЛАЖИВАНИЯ, КОТОРЫЕ ВЫ ПОЛУЧАЕТЕ, НЕ СПРАШИВАЯ О НИХ.

Если вы хотите, чтобы вас кто-то обнял, попросите об этом и получите объятия. Это объятие также приятно, как и то объятие, которое вы получаете, ожидая и надеясь его получить.

Вы можете возразить: “Однако если вы просите о поглаживании, то другой человек, возможно, погладит просто потому, что не хочет вас обидеть”.

С точки зрения Взрослого такой вариант возможен и наоборот, это поглаживание может быть искренним. Существует также большая вероятность того, что другие люди хотят вас погладить, однако слышать в этот момент голос своего Родителя, провозглашающего: “Не давай поглаживаний”.

Вы всегда имеете возможность проверить, было ли поглаживание другого человека искренним или нет. Если нет, вы имеете дальнейшие возможности для выбора. В любом случае вы можете принять поглаживание или отвергнуть их пустышку, попросив об искреннем поглаживании этого же человека или кого-нибудь еще.

0 В группе: Поделитесь на группы по четыре человека. Если вы хотите, пусть это будет та же группа, что и в упражнении, когда три человека раздавали поглаживания, а четвертый слушал.

Это будет упражнение, в котором просят о поглаживании. И снова выберите человека, который в течении трех минут будет просить других о поглаживании.

Три других человека отвечают поглаживанием в том, случае, ЕСЛИ ОНИ ИСКРЕННЕ ХОТЯТ ЕГО ДАТЬ. Если вы не заинтересованы в искреннем поглаживании, ответьте следующим образом: “Я не хочу тебя гладить сейчас”. Не давайте никаких других объяснений.

По окончании упражнения проситель делится своими ощущениями с другими членами группы.

Затем наступает очередь другого человека и все начинается снова.

Если вы работаете индивидуально: напишите по крайней мере пять позитивных поглаживаний, которые вы хотите получить, но о которых обычно не просите. Они могут быть вербальными, невербальными или теми и другими. В течении следующей недели попросите по крайней мере одного человека дать вам каждое из этих поглаживаний.

Если вы получаете поглаживание, поблагодарите того, кто его вам дал. Если нет, то абсолютно нормальным является затребовать информацию из Взрослого о том, почему другой человек не захотел дать вам поглаживание, о котором вы просили.

Упражнение считается законченным после того, как вы ПОПРОСИЛИ о поглаживаниях, не зависимо от того, получили вы их все или нет. Когда вы попросили обо всех поглаживаниях в вашем списке, погладьте себя за это упражнение.0

Рис. 8.1. Профиль поглаживаний