- •1. Значение древнегреческой литературы в контексте мировой литературы. Периодизация древнегреческой литературы. Язык и письменность древнегреческой литературы.
- •2. Древнегреческая мифология. Периодизация древнегреческой мифологии. Особенности мифологического сознания древних греков.
- •3. Долитературный период. Условия формирования героического эпоса.
- •4.Троянский мифологический цикл и его историческая основа. Гомеровский эпос. «Илиада» и «Одиссея» - основная идея и структура поэм
- •5. Особенности эпического стиля Гомера. Поэтический язык гомеровского эпоса.
- •6. «Гомеровский вопрос» в античности.
- •7. Гомеровский вопрос» в новое время.
- •3 Осн. Точки зрения:
- •8. Гомеровский эпос в русской литературе. Переводы Гомера.
- •9. Гомеровские гимны и киклические поэмы. Пародии на героический эпос.
- •10. Дидактический эпос – происхождение, мировоззрение, стиль. Этические и социальные взгляды Гесиода («Труды и дни»). Космогоническая картина мира в «Теогонии» Гесиода.
- •11. .Древнегреческая лирика и её основные формы. Древнегреческая элегия VII-V вв. До н. Э. – происхождение, стихотворный размер, тематика. Элегии Каллина, Тиртея, Мимнерма.
- •12. Политические, социальные и дидактические мотивы элегий Солона и Феогнида.
- •13. Основные представители ямбической поэзии: Архилох, Семонид Аморгский, Гиппонакт Эфесский.
- •14. Древнегреческая мелика. Виды мелической поэзии. Дорийский мелос (Терпандр, Алкман) и эолийский мелос (Алкей, Сапфо).
- •15. Анакреонт. Значение лирики Анакреонта в русской поэзии XVIII-XIX вв. Энкомии Ивика. Лирическая триада Стесихора.
- •16. Ранние формы торжественной мелики (Арион, Лас Гермионский). Торжественная хоровая мелика: Симонид Кеосский.
- •17. Торжественная хоровая мелика: Пиндар и Вакхилид. Особенности жанра эпиникий в их творчестве.
- •18. Классический (аттический) период древнегреческой литературы. Общая характеристика исторической и культурной ситуации. Рождение новых жанров.
- •19. Происхождение древнегреческой драмы. Виды драмы. Устройство древнегреческого театра и организация представлений.
- •20. Происхождение древнегреческой трагедии. Первые трагические поэты. Аристотель о происхождении трагедии («Поэтика»).
- •21. Эсхил – «отец трагедии». Этапы творчества Эсхила. Религиозные и нравственные взгляды Эсхила. Драматические особенности трагедий Эсхила. Язык и стиль Эсхила.
- •22. Основные этапы творчества Софокла. Театральные реформы Софокла. Религиозно-нравственные и политические взгляды Софокла. Особенности языка и стиля.
- •23. Еврипид – «философ на сцене». Новый тип трагедии. Социальные и религиозно-нравственные взгляды Еврипида. Миф в творчестве Еврипида. Язык и стиль Еврипида.
- •24. Аристофан – представитель древней комедии. Этапы творчества Аристофана. Социально-политические взгляды Аристофана. Язык и стиль Аристофана.
- •25. Философская проза: литературная теория Аристотеля.
- •26. Философская проза: эстетические взгляды Платона.
- •27. Греческая историография. «История Геродота» - тема, композиция, особенности стиля. Новеллы Геродота.
- •28. Греческая историография. «История» Фукидид – тема, особенности композиции и стиля. Функции речей.
- •29. Исторические сочинения Ксенофонта.
- •33. Древнегреческая литература эпохи эллинизма III–I вв. До н. Э. – характеристика периода.
- •34. Особенности александрийского стиля эллинистической поэзии. Каллимах и Феокрит.
- •35. Аполлоний Родосский и возрождение гомеровского эпоса. «Аргонавтика» - сюжет, композиция, главные образы. Особенности стиля.
- •36. Театр эпохи эллинизма. Новая комедия – условия формирования, тематика, структура. Комедии Менандра. Малые драматические жанры (Геродот).
- •37. Греко-римский период – периодизация, появление новых жанров.
- •38. Плутарх – историк, философ-моралист. Сборник «Морали» и «Сравнительные жизнеописания» Плутарха.
- •39. Древнегреческий роман. Источники и особенности жанра. Структура и тематика романа.
- •40. Сатирический рассказ и сатирический диалог Лукиана.
- •41. Этапы развития греческой эпиграммы.
- •42. Ораторское искусство греко-римского периода. Вторая и третья софистика.
5. Особенности эпического стиля Гомера. Поэтический язык гомеровского эпоса.
Особенности стиля:
- большая поэма о событиях прошлого;
- от лица автора;
- наслоение эпох;
- нарочитая архаизация (нет упоминания письменности, греческих малоазийских городов), гиперболичность;
- активное участие богов в действиях героев, сцены собрания богов;
- нет авторской позиции, изложение объективно;
- ретардация – подробное описание предмета или события (щит Ахилла);
- повторы наиболее важных событий, несколько строк – одними словами («рано вышла из тьмы розоперстая Эос», «К яствам готовым они и поставленным руки простерли. Как только жажду питьем и свой голод едой утолили...Так пировали, ни в чем на пиру не имея отказа»);
- твёрдо закрепившиеся за героями эпитеты (шлемоблещущий Гектор, Ахилл быстроногий, Агамемнон пространнодержавный), эпитеты богов – связь с культом или функциями (волоокая Гера, Зевс-громовержец);
- сравнение, связанное с действием, стремление к наглядности, сравнения батальных сцен с эпизодами мирной жизни («Словно как мухи без счета, которые тучей густою В воздухе носятся жарком, слетаясь к пастушьей стоянке В вешнюю пору, когда молоко наливают в сосуды, - Столько же длинноволосых ахейцев стояло на поле Против троянцев, пылая желанием всех уничтожить»);( «Паром густым он окутан, как будто бы дымом пожарным».); Грохот от ударов копий и мечей сравнивается со стуком секир у дровосеков;
- хронологическая несовместимость двух отдельных действий, нет одновременности =>перескоки (поединок Париса и Менелая и разговор Елены с Приамом);
- неравномерность в описании событий, подготовка действий дольше, чем сами действия(смерть Гектора – несколько строф, намного дольше - подготовка и бой с Ахиллом).
Литературные приёмы:
- метонимия- замена одного слова двумя-тремя иными понятиями (меч - острая нить);
- плеоназм – обилие синонимов
Поэмы написаны гекзаметром, на ионийском диалекте. Позднее - обязательно для всех поэм вплоть до эпохи эллинизма.
Сформировался первый литературный язык, не отражавший разговорной речи.
Поэмы исполнялись устно, певцами-аэдами (сказителями) под струнный инструмент.
В VI в. – рапсоды – исполнители. Гомериды – рапсоды с о.Хиос
6. «Гомеровский вопрос» в античности.
Реальность Гомера не подвергалась сомнению. Гомер – автор целого ряда лит. пр-ий(«Илиада», «Одиссея», ряд гомеровских гимнов, киклических поэм, эпиграмм).
Время жизни? 3 точки зрения:
- 2-ая половина X в.;
- IX в.
- IX –VIII вв.
Место рождения? Около 20 вариантов. «Семь городов, препираясь, зовутся отчизной Гомера». + о.Хиос – гомерик – мелкая монета
Реальность путешествий?
VIII в. – сюжеты распространились по Балканской Греции. VI в. – сюжеты «Илиады» и «Одиссеи» в вазописи, росписи.
+ трудность в устном исполнении. Впервые записаны в VI в. При афинском тиране Писистрате для состязаний рапсодов .Начало серьёзных исследований поэм.
V в. – Фукидид – рассматривал текст Гомера как исторический и географический источник. Эсхил называл свои пр-ия «жалкими крохами гомеровских поэм». Божественный, великий – эпитеты Гомера.
Поэт Ксенофан Колофонский порицал Гомера за снижение образа богов, его поддерживал Платон.
Самая злая критика – Зоил из Анфиполя. «Бич на Гомера».
III-I вв. – изучение рукописей в Александрийской библиотеке (Аристофан Византийский, Аристарх Самофракийский).
Около 15 разных вариантов – Аристарх вычленил самый древний пласт (частично – по значению слов – «сома» - тело в период эллинизма, у Гомера – труп).
Зенодот Эфесский разбил на 24 части, пометив буквами алфавита.
Сегодняшняя поэма – версия Аристарха. Считал, что Гомер написал «Илиаду» в молодости, а «Одиссею» - в старости. Сохранилась в виде схолий – комментариев.
В Пергамской библиотеке философ Кратер составил ряд комментариев с точки зрения естественных наук.
Гелланик, Ксенон – хоризонты (разделители) – поставили под сомнение авторство обеих поэм, считали, что не могут принадлежать одному автору.
Самая ценная рукопись – Венецианская, X в.