- •Федеральное агентство по образованию российской федерации
- •От автора
- •Глава 1. Исторические и методологические проблемы становления социологии молодежи
- •1.1 Социология молодежи как отрасль социологического знания
- •1.2 Основные направления развития социологии молодежи в западной науке
- •1.3 Становление и развитие отечественной социологии молодежи
- •1.4 Социология молодежи на современном этапе: проблемы и перспективы
- •Глава 2. Организация социологических исследований проблем молодежи
- •2.1 Исследовательские стратегии. Программа социологического исследования
- •2.2 Измерение и выборка в социологических исследованиях молодежных проблем
- •2.3 Основные методы сбора социологической информации и границы их применения в молодежной среде
- •Глава 3. Молодежь в социальной структуре общества
- •3.1 Поколение как социальная категория. Жизненный цикл
- •Восемь этапов развития личности по Эриксону
- •3.2 Молодежь как социально-демографическая группа
- •3.3 Возрастная стратификация молодежи. Социальный статус молодежи
- •3.4 Социальное развитие молодежи
- •Глава 4. Молодежная субкультура
- •4.1 Молодежная субкультура: понятие, условия и причины появления
- •4.2 Особенности молодежной субкультуры
- •4.3 Проблемы типологии молодежных субкультур
- •4.4 Контркультурные проявления в молодежной среде
- •Глава 5. Молодежь как субъект общественной жизни
- •5.1 Процесс социализации подрастающего поколения: понятие, сущность, этапы, механизмы
- •Основные концепции социализации
- •5.2 Молодежные организации в современной России: проблемы становления и функционирования
- •5.3 Неформальные молодежные организации и движения: состояние и причины возникновения в современной России
- •Федеральный закон от 28 июня 1995 г. N 98-фз «о государственной поддержке молодежных и детских общественных объединений» (с изменениями от 21 марта 2002 г., 29 июня, 22 августа 2004 г.)
- •Глава 6. Молодежь в политическом процессе
- •6.1 Политическая социализация молодежи: понятие, сущность, этапы
- •6.2 Молодежь как субъект политики
- •6.3 Роль молодежных организаций и движений в политической жизни современной России
- •Глава 7. Гражданское самосознание молодежи
- •7.1 Гражданственность как социально-политическая категория: понятие, сущность, содержание
- •7.2 Тенденции развития гражданственности молодежи
- •7.3 Гражданское и патриотическое воспитание молодежи
- •Глава 8. Молодежь и религия
- •8.1 Религия как социальный институт: понятие, структура, виды, функции
- •Различия между церковью и сектой
- •8.2 Молодежь и церковь: проблемы взаимоотношения в современной России
- •8.3 Религиозные секты и молодежь
- •8.4 Роль религии и церкви в процессе социализации подрастающего поколения
- •Глава 9. Социальные проблемы образования и подготовки молодых специалистов
- •9.1 Образование как социальный институт и фактор социализации молодежи
- •9.2 Молодежь в системе среднего и высшего профессионального образования
- •9.3 Молодежь и наука
- •9.4 Проблемы реформирования образования и науки в Российской Федерации
- •Глава 10. Молодежь в сфере труда и занятости
- •10.1 Особенности и тенденции профессионального самоопределения молодежи
- •10.2 Профессиональная ориентация и трудовая занятость молодежи в условиях современной России
- •10.3 Условия и проблемы адаптации молодежи к рыночным отношениям
- •10.4 Безработица в молодежной среде: состояние и тенденции развития
- •Глава 11. Молодежная семья: состояние и перспективы
- •11.1 Семья как социальный институт: понятие, типология, функции
- •11.2 Сексуальные и брачно-семейные отношения в молодежной среде
- •11.3 Состояние и проблемы современной молодежной семьи
- •11.4 Молодежная семья как объект государственной молодежной политики
- •Глава 12. Социальные конфликты в молодежной среде
- •12.1 Социальные конфликты: понятие и сущность
- •12.2 Специфика и виды конфликтов в молодежной среде
- •12.3 Конфликт поколений
- •12.4 Пути и методы разрешения социальных конфликтов
- •Глава 13. Девиантное поведение молодежи и основные формы социальной реабилитации
- •13.1 Понятие и типология девиантного поведения
- •13.2 Специфика девиантного поведения в молодежной среде
- •13.3 Проявления девиантного поведения в молодежной среде
- •13.4 Профилактика девиантного поведения и социальная реабилитация молодежи в современной России
- •Глава 14. Социальные аспекты государственной молодежной политики
- •14.1 Государственная молодежная политика: понятие, цели, задачи и модели реализации
- •14.2 Исторические тенденции становления государственной молодежной политики в России
- •14.3 Реализация государственной молодежной политики в Российской Федерации
- •14.4 Стратегии развития государственной молодежной политики в Российской Федерации
- •Словарь основных понятий
- •Список адресов Интернет-ресурсов Законодательство
- •Справочная информация
- •Электронные библиотеки
- •Молодежные общественно-политические объединения современной России
- •1Молодежь Российской Федерации: положение, выбор пути. – м. 2000. – с. 41.
4.2 Особенности молодежной субкультуры
В современных условиях чрезвычайной подвижности всех социальных процессов в российском обществе молодежную субкультуру следует рассматривать в нескольких плоскостях, равно обусловливающих уровень и направленность культурной самореализации. Состояние молодежной культуры, как считает В.Я. Суртаев, обусловлено следующими факторами: 1
Системный кризис, затронувший социальную структуру общества с началом перестройки и усугубившийся в связи с распадом СССР и переходом к рыночной экономике, закономерно привел к смене социальных ориентиров, переоценке традиционных ценностей. Поиск своего пути в новых социально-экономических условиях, ориентация на ускоренное статусное продвижение и в то же время прогрессирующая социальная неадаптивность - все это обусловило специфический характер культурной самореализации молодого человека.
Современная российская культура сегодня находится в кризисном состоянии, как и само общество. С одной стороны, значимость культурного развития населения для успешной реализации социальных проектов и выхода из кризиса не в полной мере осознается органами управления. С другой - коммерциализация культурного процесса, все более заметный отход от норм и ценностей «высокой» культуры к усредненным образцам массовой культуры так же не может не отразиться на системе установок, ориентациях и культурных идеалов молодого человека.
Попытки реализации целостной программы гуманитарной социализации в государственном масштабе не увенчались успехом. Сегодня единая система гуманитарного воспитания практически отсутствует, а частные инициативы в этой сфере, осуществляемые в экспериментальных или негосударственных учебных заведениях, охватывают лишь немногочисленные группы молодежи крупных российских городов. В большинстве же школ гуманитарная социализация ограничивается стандартным набором гуманитарных дисциплин и так называемой «внеучебной работой», которая не столько приобщает молодых людей к культурным ценностям, сколько отвращает от них в пользу развлекательной самореализации.
Юношеский возраст, а в какой-то мере и весь период взросления отличают черты порывистости, неустойчивости желаний, нетерпимости, дерзости. Именно эта специфика приводит юношей в однородные по возрасту и социальной принадлежности группы сверстников, которые удовлетворяют типичные юношеские потребности в стиле поведения, моде, досуге, межличностном общении. Группы сверстников выполняют социально-психологическую терапевтическую функцию - преодоления социального отчуждения. Естественно, в подобных группах складываются собственные культурные нормы и установки, обусловленные в первую очередь эмоционально-чувственным восприятием действительности и юношеским нонконформизмом.
Кроме того, говоря об особенностях молодежной субкультуры в России, необходимо учитывать наличие существенных региональных и национальных различий, а так же усиливающееся ценностное и имущественное расслоение молодежи.
Несмотря на известную неоднородность, молодежной субкультуре в России присущ ряд специфических черт, отличающих ее от других культурных проявлений. К таковым относятся:
Преимущественно развлекательная направленность. Наряду с коммуникативной (общение с друзьями) функцией, досуг выполняет и рекреативную функцию (около одной трети старшеклассников отмечают, что их любимое занятие на досуге - «ничегонеделание»), в то время как познавательная, креативная и эвристическая функции не реализуются вовсе или реализуются недостаточно. Рекреативные досуговые ориентации подкрепляются основным содержанием теле- и радиовещания, распространяющим ценности преимущественно массовой культуры.
«Вестернизация» культурных образцов. Ценности национальной культуры, как классической, так и народной, вытесняются схематическими стереотипами массовой культуры, ориентированными на внедрение ценностей «американского образа жизни» в его примитивном и облегченном варианте. Любимыми героями и в определенной степени образцами для подражания становятся, по данным опросов, героини так называемых «мыльных опер» (для девушек) и видео-триллеров типа Рэмбо (для юношей). Однако вестернизация культурных интересов имеет и более широкую сферу приложения: художественные образы переносятся на уровень группового и индивидуального поведения молодых людей и проявляются в таких чертах социального поведения, как прагматизм, жестокость, стремление к материальному благополучию в ущерб профессиональной самореализации.
Приоритет потребительских ориентаций над креативными. Потребительство ставится главной отличительной чертой молодежной субкультуры как на уровне поведения молодых людей, так и на уровне восприятия культурных норм.
Слабая индивидуализированностъ и избирательность культуры. Выбор тех или иных культурных ценностей чаще всего связан с групповыми стереотипами достаточно жесткого характера (не согласные с ними легко попадают в разряд «отверженных»), а так же с престижной иерархией ценностей в данной субкультурной группе, которые обусловлены половой принадлежностью, уровнем образования, в определенной мере местожительством и национальностью.
Внеинституционалъная культурная самореализация. Данные исследований показывают, что досуговая самореализация молодежи осуществляется вне учреждений культуры и относительно заметно обусловлена воздействием одного лишь телевидения - наиболее влиятельного институционального источника не только эстетического, но и в целом социализирующего воздействия. Однако большая часть молодежных и подростковых передач ТВ отличается крайне низким художественным уровнем и никак не разрушает, а скорее, напротив, подкрепляет те стереотипы и ту иерархию ценностей, которые уже сформировались.
Отсутствие этнокультурной самоидентификации. В среде молодежных субкультурных групп по большей части отсутствует этнокультурная самоидентификация. Народная культура (традиции, обычаи, фольклор и т.п.) большинством молодых людей воспринимается как анахронизм. Между тем, именно этническая культура является цементирующим звеном социокультурной трансмиссии. Попытки внесения этнокультурного содержания в процесс социализации в большинстве случаев ограничиваются приобщением к православию, тогда как народные традиции, безусловно, не ограничиваются одними лишь религиозными ценностями. Кроме того, этнокультурная самоидентификация состоит прежде всего в формировании положительных чувств в отношении к истории, традициям своего народа, то есть того, что принято называть «любовью к Отечеству», а не в знакомстве и в приобщении к одной, пусть даже самой массовой конфессии.
Стоит отметить, что указанные выше характеристики в большей или меньшей степени присущи молодежной субкультуре в целом. Однако степень их проявления может существенно варьироваться в зависимости от типа молодежной субкультуры.