Литературная страница
От вопросов, спутанных и тяжелых, на которые не знаешь, как ответить, перед которыми останавливаешься в полной беспомощности, мне приходится теперь перейти к вопросу, на который возможен только один, совершенно определенный, ответ. Здесь грубо и сознательно не хотят ведаться с человеком, приносимым в жертву науке... С тяжелым чувством приступаю я к этой главе, но что делать? Из песни слова не выкинешь. Я имею в виду врачебные опыты на живых людях. В последующем изложении я по возможности буду точно указывать на первоисточники, чтобы читатель сам мог проверить сообщаемые мною данные. Я ограничусь при этом одною лишь областью венерических болезней; несмотря на щекотливость предмета, мне приходится остановиться именно на этой области, потому что она особенно богата такого рода фактами: дело в том, что венерические болезни составляют специальный удел людей и ни одна из них не прививается животным; поэтому многие вопросы, которые в других отраслях медицины решаются животными прививками, в венерологии могут быть решены только прививкою людям. И венерологи не остановились перед этим: буквально каждый шаг вперед в их науке запятнан преступлением...
Довольно. Я привел далеко не все имеющиеся в моем распоряжении факты прививки сифилиса людям. Но уже и приведенные, мне кажется, с достаточною убедительностью говорят за то, что опыты эти не представляют собою чего-то исключительного и случайного; они производятся систематически, о них сообщают спокойно, не боясь суда ни общественной совести, ни своей,— сообщают так, как будто речь идет о кроликах или собаках. Я только приведу еще несколько подобных же опытов из других областей медицины; хотя там они сравнительно и реже (благодаря возможности производить опыты над животными), но безотносительно встречаются все-таки в слишком достаточном количестве...
Но что, безусловно, вытекает из приведенных опытов и чему не может быть оправдания,— это то позорное равнодушие, какое встречают описанные зверства во врачебной среде. Ведь приведенный мною мартиролог больных, принесенных в жертву науке, добыт мною не путем каких-нибудь тайных розысков,—сами виновники этих опытов печатно, во всеуслышание, сообщают о них! Казалось бы, опубликование первого же такого опыта должно бы сделать совершенно невозможным их повторение; первый же такой экспериментатор должен бы быть с позором выброшен навсегда из врачебной среды. Но этого нет. Гордо подняв головы, шествуют эти своеобразные служители науки, не встречая сколько-нибудь деятельного
отпора ни со стороны товарищей-врачей, ни со стороны врачебной печати. Из всех органов последней, мне известен только один, упорно и энергично протестовавший против каждой попытки экспериментировать над живыми людьми,— это русская газета «Врач», выходившая под редакцией недавно умершего проф. В. А. Манассеина. Страницы этой газеты так и пестрят заметками редакции в таком роде: «Опять непозволительные опыты!», «Мы решительно не понимаем, как врачи могут позволять себе подобные опыты!», «Не ждать же, в самом деле, чтобы прокуроры взяли на себя труд разъяснить, где кончаются опыты позволительные и начинаются уже преступные!», «Не пора ли врачам сообща восстать против подобных опытов, как бы поучительны сами по себе они ни были?».
О, да, пора, пора! Но пора уже и обществу перестать ждать, когда врачи, наконец, выйдут из своего бездействия, и принять собственные меры к ограждению своих членов от ревнителей науки, забывших о различии между людьми и морскими свинками.
Вересаев В. Записки врача // Соч. в 5 т.—Т. 1.— М., 1961.
Восстанавливая историческую справедливость, надо отметить, что В. В. Вересаев был не совсем прав, говоря о полнейшем равнодушии медицинской общественности к подобной деятельности врачей-садистов. В 1904 г. в Москве была издана книга «Врачебная этика. Обязанности врача во всех проявлениях его деятельности» А. Молля. Перевод этого фундаментального труда с немецкого осуществил все тот же В. В. Вересаев. Он же являлся редактором и автором предисловия. Так что не знать о существовании этой книги В. Вересаев не мог. На немецком языке книга вышла в 1901 г., т. е. одновременно с «Записками врача» самого В. Вересаева. А. Молль в своей книге посвятил специальную главу «Медицинская наука и научное исследование» этическим аспектам научно-исследовательской работы врачей. Известный немецкий терапевт писал: «Не моя задача толковать об отдельных методах исследования; тем не менее, я должен рассмотреть те из них, которые близко соприкасаются с этикой. Мы увидим, что нередко применяются способы исследования, которые серьезным образом должны быть осуждены этикой».