36.Психодинамическое направление. Индивидуальная психология а.Адлера.

Адлер в своей концепции индивидуальной психологии во многом противостоял теории Фрейда. Он рассматривал ч-ка как единое, целостное существо. Адлер назвал свою теорию «индивидуальной психологией», поскольку по-латыни «индивидуум» означает «неделимый». Структура такой личности - стиль жизни. Только продвигаясь к личностно значимым жизненным целям, стремясь к совершенству, индивидуум выступает как органичная целостность и способен распоряжаться своей жизнью. Но индивидуум не может существовать изолированно от общества, в рез-те у людей форм-ся социальный интерес - стремление вступать во взаимные социальные отношения сотрудничества с др. людьми.Термин комплекс неполноценности ввел А.Адлер. Он полагал, что все дети испытывают такое чувство как неизбежное следствие их физических размеров и недостатка сил и возможностей. Будучи очень сильным, превратившись в комплекс, оно может затруднить позитивный рост и развитие. Однако умеренное чувство неполноценности побуждает ребенка «стать таким же сильным или даже сильнее других», стремиться к совершенствованию, к превосходству, к развитию своих способностей. Цель превосходства может быть как позитивной, так и негативной. Если она включает общественные интересы и заинтересованность в благополучии других, то развитие протекает в конструктивном и здоровом направлении. Это стремление к росту, к развитию умений и способностей. Однако нек-ые люди пытаются достичь превосходства посредством господства над другими. По Адлеру, борьба за это - невротическое извращение, рез-т сильного чувства неполноценности и отсутствия социального интереса. Оно не может принести признания и удовлетворения личности, к-ая ищет его таким образом.

Каждый ч-к вырабатывает свои жизненные цели. Форм-ие их начинается в детстве как компенсация чувства неполноценности, неуверенности и беспомощности пребывания в мире взрослых. Жизненные цели служат защитой от этого, мостом между неудовлетворительным настоящим и ярким, совершенным будущим. Они всегда несколько нереалистичны и могут стать невротически преувеличенными, если чувство неполноценности слишком сильно. Жизненные цели обеспечивают направление и задачи д-ти ч-ка. Н-р, у стремящегося к личной власти развиваются определенные черты х-ра, необходимые для достижения этой цели: амбиция, зависть, недоверие и пр. Адлер указывает, что они не яв-ся врожденными, первичными, это «вторичные факторы, навязываемые тайной целью ч-ка». Адлер полагал, что только посредством сотрудничества с другими, стараясь участвовать в общем деле, ч-к может преодолеть чувство неполноценности. Он писал, что люди, внесшие наиболее ценный вклад в развитие человечества, были всегда общественно ориентированы.

37. Эго-теория личности Э.Эриксона.

Эриксон строил свою теорию исключительно в связи с развитием эго. Хотя он неизменно настаивал на том, что его идеи не более, чем дальнейшее систематическое продолжение концепции Фрейда о психосексуальном развитии. Однако Эриксон реши­тельно отошел от классического психоанализа по 4 важным пунктам.

Во-первых, в его работе отчетливо виден решительный сдвиг акцента от ид к эго, что сам Фрейд лишь частично признавал в последние годы своей д-ти. С позиции Эриксона, скорее именно эго составляет основу поведения и функци­онирования ч-ка. Он рассматривал эго как автономную структуру личности. Подобный взгляд на природу ч-ка, названный эго-психологией. Эриксон доказывал, что эго - это автономная система, взаимодействующая с реальностью при помощи восприятия, мышления, внима­ния и памяти.

Во-вторых, Эриксон развивает новый взгляд относительно индивидуально­го взаимоотношения с родителями и культурным контекстом, в к-ом существует семья. Если Фрейда интересовало влияние родителей на становление личности ребенка, то Эриксон подчеркивает исторические условия, в к-ых форм-ся эго у ребенка. Он основывается на результатах наблюдений за людьми, принадле­жащими к различным культурам, чтобы показать: развитие эго неизбежно и тесно связано с меняющимися особенностями социальных предписаний и системой цен­ностей.

В-третьих, теория развития эго охватывает все жизненное пространство инди­видуума (т.е. от младенчества до зрелости и старости). Фрейд, напротив, огра­ничился влиянием ранних детских переживаний и не уделял внимания вопросам развития за пределами генитальной стадии.

И наконец, в-четвертых, у Фрейда и Эриксона различные взгляды на природу и разрешение психосексуальных конфликтов. Целью Фрейда было раскрытие сущности и особенностей влияния на личность неосознаваемой психической жиз­ни, а также объяснение того, как ранняя травма может привести к психопатологии в зрелости. Эриксон, наоборот, видел свою задачу в том, чтобы привлечь внима­ние к способности ч-ка преодолевать жизненные трудности психосоциаль­ного х-ра. Его теория ставит во главу угла качества эго, т.е. его достоинства, раскрывающиеся в различные периоды развития.

Центральным для созданной Эриксоном теории развития эго яв-ся положе­ние о том, что ч-к в течение жизни проходит через несколько универсальных для всего человечества стадий. В книге «Детство и общество» Эриксон разделил жизнь ч-ка на 8 отдельных стадий психосоциального развития эго (на «8 возрастов ч-ка»). Каждая стадия жизненного цикла наступает в определенное для нее время («критический период»), а также о том, что полноценно функционирую­щая личность форм-ся только путем прохождения в своем развитии после­довательно всех стадий. Кроме того, согласно Эриксону каждая психосоциаль­ная стадия сопровождается кризисом - поворотным моментом в жизни индиви­дуума, к-ый возникает как следствие достижения определенного уровня психологической зрелости и социальных требований, предъявляемых к индиви­дууму на этой стадии.

Стадия 1 (от рождения до 1 года) - Орально-сенсорная

Стадия 2 (от 2 до 3 лет) - Мышечно-анальная

Стадия 3 ( от 4 до 5 лет) - Локомоторно-генитальная

Стадия 4 (от 6 до 1 1 лет) - Латентная

Стадия 5 (от 12 до 18 лет) - Отрочество и юность

Стадия 6 (ранняя взрослость) – Молодость

Стадия 7 (взрослость) – Взрослость

Стадия 8 (зрелость) - Зрелость