29. Движущие силы развития личности в различных концепциях: представление персоналитической психологии г.Олпорта.

Первая развернутая концепция черт личности была разработана на рубеже 30-х - 40-х гг. XX века психологом Г.Олпортом. Он разделял черты на общие, или измеряемые, к-ми обладает множество людей в большей или меньшей степени, и индивидуальные, или морфологические, уникальные для каждого индивида и наиболее полно, отражающие особенности его личности. В дальнейшем, развивая свою теорию, Г. Олпорт стал применять термин «черты личности» только для обозначения общих черт, а для черт индивидуальных он ввел новый термин - индивидуальные диспозиции). Г.Олпорт различал 3вида индивидуальных диспозиций: Кардинальные диспозиции - максимально генерализированная, первазивная (всепроникающая) черта личности, определяющая всю жизнь ч-ка. Ею наделены немногие люди, к-ые, становятся широко известными именно благодаря наличию кардинальной диспозиции. Имена этих людей становятся нарицательными для определенного стиля жизни или поведенческих стратегий, н-р, дон Жуан, Фома Неверующий и т.п.

Центральные диспозиции - хорошо узнаваемые др.людьми устойчивые характеристики, позволяющие достаточно полно и точно описать личность. На основании рез-тов своих исследований Г.Олпорт пришел к выводу, что кол-во центральных диспозиций для каждого конкретного индивида колеблется в пределах от 5 до 10. Центральные диспозиции наиболее универсальны и в содержательном плане близки к чертам личности.

Вторичные диспозиции - менее устойчивые и менее узнаваемые по сравнению с центральными. К ним обычно относятся вкусовые предпочтения, ситуативно обусловленные краткосрочные установки и т.п.

По своим убеждениям Г.Олпорт был близок к представителям гуманистического направления. В силу этого в своих работах он предвосхитил многие принципы гуманистической психологии. В частности, Г.Олпорт настаивал на необходимости изучения психически здоровых людей, введя понятие зрелая личность. С его точки зрения, поведение зрелого субъекта автономно и осознанно, в то время как личностно незрелый, невротичный индивид руководствуется неосознанными мотивами, связанными с детскими переживаниями. Согласно Г.Олпорту, зрелая личность развивается в процессе становления, продолжающегося всю человеческую жизнь. Развивая теорию черт, Г.Олпорт внес существенный вклад в развитие соц.психологии, в частности, в изучение проблемы адаптации и социального влияния. Его труды «Природа предвзятости» и «Психология слухов» стали классическим работами по данной проблематике. Заинтересовавшись в контексте изучения зрелой личности проблемой ценностей, он на базе типологии ценностей Э.Шпрангера разработал «Тест изучения ценностей», модификации к-го до сих пор находят применение в организационной психологии.

30. Движущие силы развития личности в различных концепциях: представление в архетипической психологии к.Г.Юнга.

Аналитическая психология - одно из направлений неофрейдизма, основанное швейцарским психологом и культурологом К.Г.Юнгом. В центре находится учение о бессознательном, к-му Юнг отводит ведущее место при объяснении причин возникновения особенностей психики и поведения ч-ка. Кроме индивидуального бессознательного Юнг выделяет еще Коллективное бессознательное. Юнг толкует коллективное бессознательное как "осадок" в психике ч-ка опыта, полученного в ходе биологической эволюции и культурно-исторического развития. В качестве единицы анализа коллективного бессознательного Юнг выдвигает понятие архетипа - врожденной установки к избирательному восприятию, переживанию и, возможно, нек-ой форме поведения по отношению к определенным стимулам. Архетип определяется как «чистая потенция формы», не имеющая собственного содержания, но позволяющая структурировать различное содержание психики. Юнг выделяет в психике ч-ка пласты животного, общечеловеческого, родового, семейного и индивидуального происхождения. В структурирующем влиянии архетипа на поведение Юнг усматривает проявление либидо, к-ое понимается им как динамически-энергетический аспект психики. Не в созидательной социальной д-ти ч-ка, а в глубинах индивидуальной психики видит Юнг движущие силы развития субъекта. Либидо путем спонтанного форм-ия общих установок направляет развитие индивида по пути «индивидуации», т.е. полного выявления неповторимой индивидуальности ч-ка, его полного самоосуществления. Кроме общих установок (неосознаваемой направленности на определенную цель, готовности к нек=му действию и восприятию), Юнг вводит понятия экстравертированной (направленной на внешний мир) и интровертированной (направленной на внутренний, субъективный мир) установок сознания (эго). В числе плодотворных идей, выдвинутых Юнгом и получивших развитие в психоанализе, была идея психических комплексов, составляющих содержание личного бессознательного.